গরুডপুরাণম্

চতুর্দশ্যাং নিরাহারো ভূত্বা শম্ভো পরেঽহনি । ভোক্ষ্যেঽহং ভুক্তিমুক্ত্যর্থং শরণং মে ভবেশ্বর ॥ ১,১২৪.

চতুর্দশী তিথিতে উপবাস থেকে, হে শম্ভু, পরের দিনে আমি ভোজন করব ভোগ ও মুক্তির আশায়; হে ভবেś্বর, আপনিই আমার আশ্রয়।

পঞ্চগব্যামৃতৈঃ স্নাপ্য তত্কালে গুরুং শ্রিতঃ । ওং নমো নমঃ শিবায গন্ধাদ্যঃ পূজযেদ্ধরম্ ॥ ১,১২৪.

সে সময় গুরুকে গরুর পাঁচ রকমের পবিত্র দ্রব্য দিয়ে স্নান করিয়ে, ওঁ নমঃ শিবায় উচ্চারণ করে চন্দন ও অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে ধর্মবান ব্যক্তিকে পূজা করা উচিত।

তিলতণ্ডুলব্রীহীংশ্চ জুহুযাত্সঘৃতং চরুম্ । হুত্বা পূর্ণাহুতিং দত্ত্বা শৃণুযাদ্গীতসত্কথাম্ ॥ ১,১২৪.

তিল, চাল ও যব ঘি মিশিয়ে হোম করতে হয়; পূর্ণাহুতি দিয়ে, পরে গান ও পবিত্র কাহিনি শুনতে হয়।

অর্ধরাত্রে ত্রিযামে চ চতুর্থে চ পুনযর্জত্ । মূলমন্ত্রং তথা জপ্ত্বা প্রভাতে তু ক্ষমাপযেত্ ॥ ১,১২৪.

মধ্যরাতে, তৃতীয় প্রহরে ও চতুর্থ প্রহরে মূল মন্ত্র জপ করতে হয়, আর সকালে ক্ষমা প্রার্থনা করতে হয়।

অবিঘ্নেন ব্রতং দেব ! ত্বত্প্রসদান্মযার্চিতম্ । ক্ষমস্ব জগতাং নাথ ! ত্রৈলোক্যাধিপতে হর ! ॥ ১,১২৪.

হে দেবতা, আপনার কৃপায় আমি বিঘ্ন ছাড়া এই ব্রত পালন করেছি; হে জগতের নাথ, হে ত্রিলোকের অধিপতি হর, আমাকে ক্ষমা করুন।

যন্মযাদ্য কৃতং পুণ্যং যদ্রুদ্রস্য নিবেদিতম্ । ত্বত্প্রসাদান্মযা দেব ! ব্রতমদ্য সমাপিতম্ ॥ ১,১২৪.

আজ আমি যা কিছু পুণ্য করেছি, যা কিছু রুদ্রকে নিবেদন করেছি, সবই আপনার কৃপায়, হে দেবতা, আজ আমি ব্রত সম্পন্ন করেছি।

প্রসন্নো ভব মে শ্রীমন্ গৃহং প্রতি চ গম্যতাম্ । ত্বদালোকনমাত্রেণ পবিত্রোঽস্মি ন সংশযঃ ॥ ১,১২৪.

হে মহামান্য, আমার প্রতি সদয় হোন এবং আপনার গৃহে ফিরে যান; আপনাকে একবার দেখলেই আমি পবিত্র হয়ে যাই, এতে কোনো সন্দেহ নেই।

ভোজযেদ্ধ্যাননিষ্ঠাংশ্চ বস্ত্রচ্ছত্রাদিকং দদেত্ । দেবাদিদেব ভূতেশ লোকানুগ্রহকারক ॥ ১,১২৪.

ধ্যানে স্থিত ব্যক্তিদের ভোজন করানো উচিত এবং তাদের বস্ত্র, ছাতা ইত্যাদি দান করা উচিত; হে ভুতেś্বর, হে দেবাদিদেব, আপনি জগতের কল্যাণকারী।

যন্মযা শ্রদ্ধযা দত্তং প্রীযতাং তেন মে প্রভুঃ । ইতি ক্ষমাপ্য চ ব্রতী কুর্যাদ্বাদশবার্ষিকম্ ॥ ১,১২৪.

আমি যা কিছু বিশ্বাস নিয়ে দান করেছি, তাতে প্রভু সন্তুষ্ট হোন; এভাবে ক্ষমা চেয়ে ব্রতী বারো বছর ধরে এই ব্রত পালন করবে।

কীর্তিশ্রীপুত্ররাজ্যাদি প্রাপ্য শৈবং পুরং ব্রজেত্ । দ্বাদশেষ্বপি মাসেষু প্রকুর্যাদিহ জাগরম্ ॥ ১,১২৪.

কীর্তি, সমৃদ্ধি, পুত্র ও রাজ্য লাভ করে শৈব পুরীতে গমন হয়; বারো মাসেই এখানে জাগরণ করতে হয়।

ব্রতী দ্বাদশ সংভোজ্য দীপদঃ স্বর্গমাপ্নুযাত্ ॥ ১,১২৪.

যে ব্যক্তি বারোজন ব্রতীকে ভোজন করায় এবং প্রদীপ দান করে, সে স্বর্গ লাভ করে।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১২৫ পিতামহ উবাচ । মান্ধাতা চক্রবর্ত্যাসীদুপোষ্যৈকাদশীং নৃপঃ । একাদশ্যাং ন ভুঞ্জীত পক্ষযোরুভযারপি ॥ ১,১২৫.

পিতামহ বললেন: মান্ধাতা নামে এক চক্রবর্তী রাজা ছিলেন, তিনি একাদশী উপবাস করতেন; একাদশী তিথিতে, যেকোনো পক্ষেই হোক, ভোজন করা উচিত নয়।

দশম্যেকাদশীমিশ্রা গান্ধার্যা সমুপোষিতা । তস্যাঃ পুত্রশতং নষ্টং তস্মাত্তাং পরিবর্জযেত্ ॥ ১,১২৫.

যখন দশমী ও একাদশী একত্র হয়, তখন গান্ধারী সেই উপবাস করেছিলেন; তার শতপুত্র নষ্ট হয়েছিল, তাই সেই দিনটি এড়ানো উচিত।

দ্বাদশ্যেকাদশী যত্র তত্র সন্নিহিতো হরিঃ । দশম্যেকাদশী যত্র তত্র সন্নিহিতোঽসুরঃ । বহুবাক্যবিরোধেন সন্দেহো জাযতে যদা ॥ ১,১২৫.

যেখানে দ্বাদশী ও একাদশী একসঙ্গে হয়, সেখানে হরির উপস্থিতি থাকে; আর যেখানে দশমী ও একাদশী মিলে যায়, সেখানে অসুরের উপস্থিতি হয়; অনেক মতবিরোধ থাকলে সন্দেহ জন্মায়।

দ্বাদশী তু তদা গ্রাহ্যা ত্রযোদশ্যান্তু পারণম্ । একাদশী কলাপিস্যাদুপোষ্যা দ্বাদশী তথা ॥ ১,১২৫.

তখন দ্বাদশী গ্রহণ করা উচিত, আর ত্রয়োদশীতে উপবাস ভঙ্গ করতে হয়; একাদশীর নির্দিষ্ট অংশে উপবাস করতে হয়, তেমনি দ্বাদশীতেও।

একাদশী দ্বাদশী চ বিশেষেণ ত্রযোদশী । ত্রিমিশ্রা সা তিথির্গ্রাহ্যা সর্বপাপহরা শুভা ॥ ১,১২৫.

বিশেষ করে একাদশী, দ্বাদশী আর ত্রয়োদশী—এই তিনটি তিথি একসাথে হলে, সেই শুভ তিথি পালন করা উচিত, কারণ তা সব পাপ দূর করে।

একাদশীমুপোষ্যৈবদ্বাদশীম থবা দ্বিজ ! । ত্রিমিশ্রাং চৈব কুর্বীত ন দশম্যা যুতাং ক্রচিত্ ॥ ১,১২৫.

একাদশীতে উপবাস করে, দ্বিজেরা দ্বাদশীও পালন করবে; অথবা এই তিনটি একত্রে পালন করা উচিত, কিন্তু কখনও দশমীর সঙ্গে মিলিয়ে নয়।

রাত্রৌ জাগরণং কুর্বন্পুরাণশ্রবণং নৃপঃ । গদাধরং পূজযংশ্চ উপোষ্যৈকা দশীদ্বযম্ । রুক্মাঙ্গদো যযৌ মোক্ষমন্যে চৈকাদশীব্রতম্ ॥ ১,১২৫.

রাত্রে জাগরণ করে, পুরাণ শোনার সময়, গদাধরকে পূজা করে, দুই একাদশীতে উপবাস করলে, রুক্মাঙ্গদ মুক্তি পেয়েছিলেন; অন্যরাও একাদশী ব্রত পালন করে সেই ফল পান।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১২৬ ব্রহ্মোবাচ । যেনার্চনেন বৈ লোকো জগাম পরমাং গতিম্ । তমর্চনং প্রবক্ষ্যামি ভুক্তিমুক্তিকরং পরম্ ॥ ১,১২৬.

ব্রহ্মা বললেন, যে পূজার মাধ্যমে এই জগৎ সর্বোচ্চ গতি লাভ করেছে, সেই পূজার কথাই আমি বলব, যা ভোগ ও মুক্তি দুই-ই দেয়।

সামান্যমণ্ডলং ন্যস্য ধাতারং দ্বারদেশতঃ । বিধাতারং তথা গঙ্গাং যমুনাং চ মহানদীম্ ॥ ১,১২৬.

সাধারণ মণ্ডল স্থাপন করে, দরজার কাছে সৃষ্টিকর্তা, বিধাতা, গঙ্গা, যমুনা আর মহানদীকে স্থাপন করবে।

দ্বারশ্রিযং চ দণ্ডং চ প্রচণ্ডং বাস্তুপূরুষম্ । মধ্যে চাধারশক্তিং চ কূর্মং চানন্তমর্চযেত্ ॥ ১,১২৬.

দরজার কাছে শ্রী, দণ্ড, প্রচণ্ড বাস্তুপুরুষ—এদের পূজা করবে; মাঝখানে আধারশক্তি, কূর্ম ও অনন্তের পূজা করবে।

ভূমিং ধর্মং তথা জ্ঞানং বৈরগ্যৈশ্বর্যমেব চ । অধর্মাদীংশ্চ চতুরঃ কন্দং নালং চ পঙ্কজম্ ॥ ১,১২৬.

ভূমি, ধর্ম, জ্ঞান, বৈরাগ্য আর ঐশ্বর্য—এদের পূজা করবে; অধর্ম ও আরও চারটি মূল, কাণ্ড, নাল আর পদ্মও পূজা করবে।

কর্ণিকাং কেসরং সত্ত্বং রাজসং তামসং গুণম্ । সুর্যাদিমণ্ডলান্যেব বিমলাদ্যাশ্চ শক্তযঃ ॥ ১,১২৬.

কর্ণিকা, কেশর, সত্ত্ব, রজ, তম—এই গুণগুলি; সূর্য প্রভৃতি মণ্ডল আর নির্মলাদি শক্তির পূজা করবে।

দুর্গাং গণং সরস্বতীং ক্ষেত্রপালং চ কোণকে । আসনং মূর্তিমভ্যর্চ্য বাসুদেবং বলং স্মরন্ ॥ ১,১২৬.

দুর্গা, গন, সরস্বতী আর কোণে ক্ষেত্রপালের পূজা করবে; আসন ও মূর্তির পূজা করে, বসুদেবের শক্তি স্মরণ করবে।

অনিরুদ্ধং মহাত্মানং নারাযণমথার্চযেত্ । হৃদযাদীনি চাঙ্গানি শঙ্খাদীন্যাযুধানি চ ॥ ১,১২৬.

অনিরুদ্ধ, মহাত্মা ও নারায়ণের পূজা করবে; হৃদয় ও অন্যান্য অঙ্গ, শঙ্খ প্রভৃতি অস্ত্রও পূজা করবে।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১২৭ ব্রহ্মোবাচ । মাঘমাসে শুক্লপক্ষে সূর্যর্ক্ষেণ যুতা পুরা । একাদশী তথা চৈকা ভীমেন সমুপোষিতা ॥ ১,১২৭.

ব্রহ্মা বললেন, মাঘ মাসের শুক্লপক্ষে, সূর্যরাশির সঙ্গে মিলিয়ে, একবার ভীম একাদশীর উপবাস করেছিলেন।

আশ্চর্য তু ব্রতং কৃত্বা পিতৄণামনৃণোঽভবত্ । ভীমদ্বাদশী বিখ্যাতা প্রাণিনাং পুণ্যবর্ধিনী ॥ ১,১২৭.

এই আশ্চর্য ব্রত পালন করে, তিনি পিতৃঋণ থেকে মুক্ত হয়েছিলেন; ভীম দ্বাদশী নামে এই ব্রত সকল প্রাণীর পুণ্য বাড়ায়।

নক্ষত্রেণ বিনাপ্যেষা ব্রহ্মহত্যাদি নাশযেত্ । বিনিহন্তি মহাপাপং কুনৃপো বিষযং যথা ॥ ১,১২৭.

নক্ষত্র না থাকলেও, এটি ব্রহ্মহত্যার মতো পাপ নাশ করে; যেমন কুপতি রাজা নিজের দেশ নষ্ট করে, তেমনই মহাপাপ দূর করে।

কুপুত্ত্রস্তু কুলং যদ্বত্কুভার্যা চ পতিং যথা । অধর্মং চ যথা ধর্মঃ কুমন্ত্রী চ যথা নৃপম্ ॥ ১,১২৭.

যেমন কুপুত্র বংশ নষ্ট করে, কুবধূ স্বামীকে, অধর্ম ধর্মকে, কুমন্ত্রীরাজা—তেমনই।