ততস্ত্রিবিধঃ করকাযন্যাসঃ । ততো হৃদিস্থযোগপীঠপূজা । ওঁ অনন্তায নমঃ । ওঁ ধর্মায নমঃ । ওঁ জ্ঞানায নমঃ । ওঁ বৈরাগ্যায নমঃ । ওঁ ঐশ্বর্য্যায নমঃ । ওঁ অধর্ম্মায নমঃ । ওঁ অজ্ঞানায নমঃ । ওঁ অবৈরাগ্যায নমঃ । ওঁ অনৈশ্বর্যায নমঃ । ওঁ পদ্মায নমঃ । ওঁ আদিত্যমণ্ডলায নমঃ । ওঁ চন্দ্রমণ্ডলায নমঃ । ওঁ বহ্নিমণ্ডলায নমঃ । ওঁ বিমলাযৈ নমঃ । ওঁ উত্কর্ষিণ্যৈ নমঃ । ওঁ জ্ঞানাযৈ নমঃ । ওঁ ক্রিযাযৈ নমঃ । ওঁ যোগাযৈ নমঃ । ওঁ প্রহ্ব্যৈ নমঃ । ওঁ সত্যাযৈ নমঃ । ওঁ ঈশানাযৈ নমঃ । ওঁ সর্বতোমুখ্যৈ নমঃ । ওঁ সংগোপাংগায হরেরাসনায নমঃ ।। ততঃ কর্ণিকাযাম্-অং বাসুদেবায নমঃ । আং হৃদযায নমঃ । ঈং শিরসে নমঃ । ঊং শিখাযৈ নমঃ । ঐং কবচায নমঃ । ঔং নেত্রত্রযায নমঃ । অঃ ফট্ অস্ত্রায নমঃ । আং সঙ্কর্ষণায নমঃ । অং প্রদ্যুম্নায নমঃ । অঃ অনিরুদ্ধায নমঃ । ওঁ অঃ নারাযণায নমঃ । ওঁ তত্সদ্বহ্মণে নমঃ । ওঁ হুং বিষ্ণবে নমঃ । ক্ষৌং নরসিংহায ভূর্বরাহ্য কং বৈনতেযায জং খং বং সুদর্শনায খং চং ফং ষং গদাযৈ বং লং মং ক্ষং পাংচজন্যায ঘং ঢং ভং হং শ্রিযৈ গং ডং বং শং পুষ্ট্যৈ ধং বং বনমালাযৈ দং শং শ্রীবত্সায ছং ডং যং কৌস্তুভায শং শাংর্গায ইং ইষুধিভ্যাং চং চর্মণে খং খড্গায ইন্দ্রায সুরায পর্তযে অগ্নযে তেজোধিপতযেযমাযধর্মাধিপতযেক্ষংনৈর্ঋতাযরক্ষোধিপতযে বরুণায জলাধিপতযে যোং বাযবে প্রাণাধিপতযে ধাং ধনদায ধনাধিপতযে হাং ঈশানায বিদ্যাধিপতযে ওঁ বজ্রায শক্ত্যৈ ওঁ দণ্ডায খঙ্গায ওঁ পাশায ধ্বজায গদাযৈ ত্রিশূলায লং অনন্তায পাতালাধিপতযে খং ব্রহ্মণে সর্বলোকাধিপতযে ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায নমঃ ।। ওঁ ওঁ নমঃ । ওঁ নং নমঃ । ওঁ মোং নমঃ । ওঁ ওঁ ভং নমঃ । ওঁ গং নমঃ । ওঁ বং নমঃ । ওঁ তেং নমঃ । ওঁ বাং নমঃ । ওঁ সুং নমঃ । ওঁ দেং নমঃ । ওঁ বাং নমঃ । ওঁ যং নমঃ । ওঁ ওঁ নমঃ । ওঁ নং নমঃ । ওঁ মোং নমঃ । ওঁ নাং নমঃ । ওঁ রাং নমঃ । ওঁ ণাং নমঃ । ওঁ যং নমঃ । ওঁ নমো ভগবতে বাংসুংদেবাযং ওঁ নমো নারাযণায নমঃ । ওঁ পুরুষোত্তমায নমঃ ।। 12.
তারপর হাতে ও দেহে তিন প্রকার নিয়াস, তারপর হৃদয়ে যোগাসনের পূজা। ওঁ অনন্তায় নমঃ। ওঁ ধর্মায় নমঃ। ওঁ জ্ঞানায় নমঃ। ওঁ বৈরাগ্যায় নমঃ। ওঁ ঐশ্বর্য্যায় নমঃ। ওঁ অধর্ম্মায় নমঃ। ওঁ অজ্ঞানায় নমঃ। ওঁ অবৈরাগ্যায় নমঃ। ওঁ অনৈশ্বর্য্যায় নমঃ। ওঁ পদ্মায় নমঃ। ওঁ আদিত্যমণ্ডলায় নমঃ। ওঁ চন্দ্রমণ্ডলায় নমঃ। ওঁ অগ্নিমণ্ডলায় নমঃ। ওঁ বিমলায় নমঃ। ওঁ উৎকর্ষিণ্যৈ নমঃ। ওঁ জ্ঞানায়ৈ নমঃ। ওঁ ক্রিয়ায়ৈ নমঃ। ওঁ যোগায়ৈ নমঃ। ওঁ প্রহ্ব্যৈ নমঃ। ওঁ সত্যায়ৈ নমঃ। ওঁ ঈশানায়ৈ নমঃ। ওঁ সর্বতোमुख্যৈ নমঃ। ওঁ সংগোপাঙ্গায় হরির আসনায় নমঃ। তারপর কর্ণিকায়— অং বাসুদেবায় নমঃ। আং হৃদয়ায় নমঃ। ঈং শিরসে নমঃ। ঊং শিখায়ৈ নমঃ। ঐং কবচায় নমঃ। ঔং নেত্রত্রয়ায় নমঃ। অঃ ফট্ অস্ত্রায় নমঃ। আং সংকর্ষণায় নমঃ। অং প্রদ্যুম্নায় নমঃ। অঃ অনিরুদ্ধায় নমঃ। ওঁ অঃ নারায়ণায় নমঃ। ওঁ তৎসৎ ব্রহ্মণে নমঃ। ওঁ হুঁ বিষ্ণবে নমঃ। ক্ষৌঁ নরসিংহায়। ভূঃ বরাহ। কং বৈনতেয়ায়। জং খং বং সুদর্শনায়। খং চং ফং ষং গদায়ৈ। বং লং মং ক্ষং পাঁচজন্যায়। ঘং ঢং ভং হং শ্রীয়ৈ। গং ডং বং শং পুষ্ট্যৈ। ধং বং বনমালায়ৈ। দং শং শ্রীবৎসায়। ছং ঢং ইয়ং কৌস্তুভায়। শং শাঁ শার্ঙ্গায়। ঈং ইষুধিভ্যাং। চং চর্ম্মণে। খং খড়্গায়। ইন্দ্রায়, দেবতায়, পৃথিবীতে, অগ্নিতে, তেজের অধিপতিতে, যমে, ধর্ম্মাধিপতিতে, দিক্পালগণে, নৈরৃত্যে, রক্ষোধিপতিতে, বরুণে, জলাধিপতিতে, যং বায়ুতে, প্রাণাধিপতিতে, ধাং ধনদায়, ধনাধিপতিতে, হাং ঈশানায়, বিদ্যাধিপতিতে, ওঁ বজ্রায়, শক্ত্যৈ, ওঁ দণ্ডায়, খড়্গায়, ওঁ পাশায়, ধ্বজায়, গদায়, ত্রিশূলায়, লং অনন্তায় পাতালাধিপতিতে, খং ব্রহ্মণে, সর্বলোকাধিপতিতে, ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায় নমঃ। ওঁ ওঁ নমঃ। ওঁ নং নমঃ। ওঁ মং নমঃ। ওঁ ওঁ ভং নমঃ। ওঁ গং নমঃ। ওঁ বং নমঃ। ওঁ তেঁ নমঃ। ওঁ বাং নমঃ। ওঁ সুম্ নমঃ। ওঁ দেঁ নমঃ। ওঁ বাং নমঃ। ওঁ ইয়ং নমঃ। ওঁ ওঁ নমঃ। ওঁ নং নমঃ। ওঁ মং নমঃ। ওঁ নাম্ নমঃ। ওঁ রাং নমঃ। ওঁ ণাং নমঃ। ওঁ ইয়ং নমঃ। ওঁ নমো ভগবতে বাংসুম্দেবায়। ওঁ নমো নারায়ণায় নমঃ। ওঁ পুরুষোত্তমায় নমঃ।
নমস্তে পুণ্ডরীকাক্ষ নমস্তে বিশ্বভাবন 12.
প্রণাম তোমায়, পদ্মনয়ন; প্রণাম তোমায়, বিশ্বস্রষ্টা।
হোমকর্মণি চৈতেষাং স্বাহান্তমুপকল্পযেত্ 12.
এই অগ্নিহোমের সময়, এই সকল দেবতার উদ্দেশ্যে 'স্বাহা' শব্দে শেষ করে আহুতি দিতে হবে।
অর্ঘং দত্ত্বা জিতং তেন প্রণামং চ পুনঃ পুনঃ 12.
অর্ঘ্য প্রদান করার পর, সেই দ্বারা জয়লাভ করে বারবার প্রণাম করতে হবে।
দেবদেবং স্ববীজেন অংগাদিভিরথাচ্যুতম্ 12.
তারপর নিজের বীজমন্ত্র এবং অঙ্গাদি দ্বারা দেবদেব মহাশক্তিমান অচ্যুতকে পূজা করতে হবে।
ভ্রামযিত্বানলং কুংডে পূজযেচ্চ শুভৈঃ ফলৈঃ 12.
কুণ্ডে অগ্নিকে ঘুরিয়ে, শুভ ফলমূল দিয়ে পূজা করতে হবে।
বাসুদেবাখ্যতত্ত্বেন হুত্বা চাষ্টোত্তরং শতম্ 12.
বসুদেব নামক তত্ত্ব অনুযায়ী একশো আট বার আহুতি দিতে হবে।
ত্রযং ত্রযং তথাংগানামেকৈকান্দিক্পতীংস্তথা 12.
অঙ্গগুলির জন্য তিনটি করে, এবং প্রতিটি দিকের অধিপতির জন্যও তেমনভাবে করতে হবে।
বাগতীতে পরে তত্ত্বে আত্মানং চ লযং নযেত্ 12.
বাক্য থেমে গেলে, সেই পরম সত্যে নিজের আত্মাকে বিলীন করতে হবে।
নিত্যমেবংবিধং হোমং নৈমিত্তং দ্বিগুণং ভবেত্ 12.
এইরকম হোম নিয়মিত করতে হয়; বিশেষ উপলক্ষে দ্বিগুণভাবে করা উচিত।
গচ্ছন্তু দেবতাঃ সর্বাঃ স্বস্থানস্থিতিহেতবে 12.
সব দেবতারা যেন নিজেদের নিজ নিজ স্থানে ফিরে যান, যথাযথ স্থিতির জন্য।
চতুর্ভুজো বাসুদেবঃ ষষ্ঠঃ প্রদ্যুম্ন এব চ 12.
বসুদেব চতুর্ভুজ, ষষ্ঠজন হলেন প্রদ্যুম্ন।
অনিরুদ্ধো দ্বাদশাত্মা অথ ঊর্দ্ধমনন্তকঃ 12.
অনিরুদ্ধ দ্বাদশরূপী, তার ওপরে আছেন অনন্তক।
চক্রাংকিতৈঃ পূজিতঃ স্যান্দ্রৃহে রক্ষেত্সদানবৈঃ 12.
চক্রচিহ্নে পূজিত হলে, তিনি সর্বদা গৃহকে অসুরদের হাত থেকে রক্ষা করেন।
দ্বারকাচক্রপূজেযং গৃহে রক্ষাকরী শুভা ।। 12.
দ্বারকা-চক্রের এই পূজা গৃহে শুভ রক্ষা নিয়ে আসে।
প্রবক্ষ্যাম্যধুনা হ্যেতদ্বৈষ্ণবং পংজরং শুভম্ 13.
এবার আমি এই শুভ বৈষ্ণব পাঁজর বর্ণনা করব।
প্রাচ্যাং রক্ষস্ব মাং বিষ্ণো ! ত্বামহং শরণং গতঃ 13.
পূর্বদিকে, হে বিষ্ণু, আমাকে রক্ষা করুন! আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি।
যাম্যাং রক্ষস্ব মাং বিষ্ণো ! ত্বামহং শরণং গতঃ 13.
দক্ষিণদিকে, হে বিষ্ণু, আমাকে রক্ষা করুন! আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি।
প্রতীচ্যাং রক্ষ মাং বিষ্ণো ! ত্বামহং শরণং গতঃ 13.
পশ্চিমদিকে, হে বিষ্ণু, আমাকে রক্ষা করুন! আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি।
উত্তরস্যাং জগন্নাথ ! ভবন্তং শরণং গতঃ 13.
উত্তরদিকে, হে জগন্নাথ, আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি।
নমস্তে রক্ষ রক্ষোঘ্ন ! ঐশান্যাং শরণং গতঃ 13.
প্রণাম তোমায়, দানবনাশক! আমি উত্তর-পূর্ব দিকে তোমার আশ্রয়ে এসেছি।
প্রগৃহ্য রক্ষ মাং বিষ্ণো আগ্ন্যেয্যাং রক্ষ শূকর 13.
আমাকে ধরে রাখো, হে বিষ্ণু, রক্ষা করো; দক্ষিণ-পূর্ব দিকে, হে বরাহ, আমাকে রক্ষা করো।
নৈর্ঋত্যাং মাং চ রক্ষস্ব দিব্যমূর্ত্তে নৃকেশরিন্ 13.
দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে, হে দেবতুল্য নরসিংহ, আমাকে রক্ষা করো।
বাযব্যাং রক্ষ মাং দেব হযগ্রীব নমোঽস্তু তে 13.
উত্তর-পশ্চিম দিকে, হে হযগ্রীব দেবতা, আমাকে রক্ষা করো; তোমায় প্রণাম।
মাং রক্ষস্বাজিত সদা নমস্তেঽস্ত্বপরাজিত 13.
হে অপরাজিত, চিরকাল আমাকে রক্ষা করো; তোমায় প্রণাম, হে অজেয়।
অকূপার নমস্তুভ্যং মহামীন নমোঽস্তু তে 13.
হে অকূপার, তোমায় প্রণাম; হে মহামীন, তোমায়ও প্রণাম।
কৃত্বা রক্ষস্ব মাং বিষ্ণো নমস্তে পুরুষোত্তম 13.
রূপ ধারণ করে আমাকে রক্ষা করো, হে বিষ্ণু; তোমায় প্রণাম, হে পুরুষোত্তম।
পুরা রক্ষার্থমীশান্যাঃ কাত্যাযন্যা বৃষধ্বজ 13.
আগে, উত্তর-পূর্ব দিকে রক্ষার জন্য, হে বৃষধ্বজ, কাত্যায়নী দ্বারা—
দানবং রক্তবীজং চ অন্যাঁশ্চ সুরকণ্টকান্ 13.
রক্তবীজ দানব ও দেবতাদের অন্য শত্রুরা—
অথ যোগং প্রবক্ষ্যামি ভুক্তিমুক্তিকরং পরম্ 14.
এখন আমি সেই শ্রেষ্ঠ যোগের কথা বলব, যা ভোগ ও মুক্তি দুই-ই দেয়।