গরুডপুরাণম্

কুর্যাত্কৃষ্যাদিকং তদ্বদবিক্রেযা হযাস্তথা । বুভুক্ষিতস্ত্র্যং স্থিত্বা দৃষ্ট্বা বৃত্তিবিবর্জিতম্ । রাজা ধর্ম্যাং প্রকুর্বীত বৃত্তিং বিপ্রাদিকস্য চ ॥ ১,১০৬.

চাষাবাদ ও অনুরূপ কাজ করা যেতে পারে, কিন্তু ঘোড়া বিক্রি করা উচিত নয়; ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় বা বৈশ্য যদি একেবারে অভাবী ও উপায়হীন হয়, রাজা তার জন্য ধর্মময় জীবিকার ব্যবস্থা করবেন।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১০৭ সূত উবাচ । পরাশরোঽব্রবীদ্ব্যাসং ধর্মং বর্ণাশ্রমাদিকম্ । কল্পেকল্পে ক্ষযোত্পত্ত্যা ক্ষীযন্তে নু প্রজাদযঃ ॥ ১,১০৭.

সূত বললেন: পরাশর ব্যাসকে বর্ণাশ্রম ও ধর্ম নিয়ে বলেছিলেন; প্রত্যেক যুগে সৃষ্টি ও বিনাশের সঙ্গে সঙ্গে কি জীবেরা কমে যায়, না নতুন করে জন্ম নেয়?

শ্রুতিঃ স্মৃতিঃ সদাচরো যঃ কশ্চিদ্বে দকর্তৃকঃ । বেদাঃ স্মৃতা ব্রাহ্মণাদৌ ধর্মা মন্বাদিভিঃ সদা ॥ ১,১০৭.

বেদ, স্মৃতি আর সৎ আচরণ—যা কিছু বেদ দ্বারা নির্ধারিত, তাই ব্রাহ্মণ প্রভৃতি সকলের জন্য ধর্ম বলে মনু ও অন্যান্য ঋষিরা সর্বদা স্মরণ করেছেন।

দানং কলিযুগে ধর্মঃ কর্তারং চ কলৌ ত্যজেত্ । পাপকৃত্যং তু তত্রৈব শাপং ফলতি বর্ষতঃ ॥ ১,১০৭.

কলিযুগে দানই ধর্ম, কিন্তু কলিতে দাতা উপেক্ষিত হয়; সেখানে পাপের ফল বহু বছর ধরে শাপের মতো ভোগ করতে হয়।

আচারাত্প্রাপ্নুযাত্সর্বং ষট্কর্মাণি দিনেদিনে । সন্ধ্যা স্নানং জপো হোমো দেবাতিথ্যাদিপূজনম্ ॥ ১,১০৭.

সৎ আচরণে প্রতিদিন ছয়টি কাজ সম্পন্ন হয়: সন্ধ্যা বন্দনা, স্নান, জপ, হোম, দেবতা, অতিথি ও অন্যান্য পূজা।

অপূর্বঃ সুব্রতী বিপ্রো হ্যপূর্বা যতযস্তদা । ক্ষত্ত্রিযঃ পরসৈন্যানি জিত্বা পৃথ্বীং প্রপালযেত্ ॥ ১,১০৭.

যে ব্রাহ্মণ সত্যনিষ্ঠ ব্রত পালন করেন, তিনি বিরল; তেমনি সন্ন্যাসীরাও; ক্ষত্রিয় শত্রু সেনা জয় করে পৃথিবী শাসন করবে।

বণিক্কৃষ্যাদি বৈশ্যে স্যাদ্দ্বিজভক্তিশ্চ শূদ্রকে । অভক্ষ্যভক্ষণাচ্চৌর্যাদগম্যা গমনাত্পতেত্ ॥ ১,১০৭.

বৈশ্যের উচিত ব্যবসা ও চাষাবাদ করা; শূদ্রের উচিত দ্বিজদের প্রতি ভক্তি রাখা। নিষিদ্ধ খাবার খেলে, চুরি করলে বা নিষিদ্ধের সঙ্গে মেলামেশা করলে পতন ঘটে।

কৃষিং কুর্বন্দ্বিজঃ শ্রান্তং বলীবর্দং ন বাহযেত্ । দিনার্ধং স্নানযোগাদিকারী বিপ্রাংশ্চ ভোজযেত্ ॥ ১,১০৭.

দ্বিজ চাষ করতে গিয়ে ক্লান্ত বলদকে বেশি কাজ করাবে না; দিনের অর্ধেক সময় স্নান ও অন্যান্য কাজ করবে, আর ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবে।

নির্বপেত্পঞ্চ যজ্ঞানি ক্রূরে নিন্দাং চ কারযেত্ । তিলাজ্যং ন বিক্রীণিত সূনাযজ্ঞমঘান্বিতঃ ॥ ১,১০৭.

পাঁচ যজ্ঞ সম্পন্ন করবে, কঠোর নিন্দা এড়াবে, তিলের তেল বিক্রি করবে না; কসাইখানায় যজ্ঞ করলে পাপ হয়।

রাজ্ঞো দত্ত্বা তু ষড্ভাগং দেবতানাং চ বিংশতিম্ । ত্রযস্ত্রিংশচ্চ বিপ্রাণাং কৃষিকর্তা ন লিপ্যতে ॥ ১,১০৭.

রাজাকে ষষ্ঠাংশ, দেবতাদের বিংশাংশ আর ব্রাহ্মণদের তেত্রিশ ভাগ দিলে চাষি পাপী হয় না।

কর্ষকাঃ ক্ষত্ত্রবিট্ছূদ্রাঃ খলেঽদত্ত্বা তু চৌরকঃ । দিনত্রযেণ শুধ্যেত ব্রাহ্মণঃ প্রেতসূতকে ॥ ১,১০৭.

ক্ষত্রিয়, ব্রাহ্মণ ও শূদ্র কৃষকরা যদি নির্ধারিত ভাগ না দেয়, তবে তারা চোর; ব্রাহ্মণ মৃত্যুযা জন্মসূতক থেকে তিন দিনে শুদ্ধ হয়।

ক্ষত্ত্রো দশাহাদ্বৈশ্যাস্তু দ্বাদশাহান্মাসি শূদ্রকঃ । যাতি বিপ্রো দশাহাত্তু ক্ষত্ত্রো দ্বাদশকাদ্দিনাত্ ॥ ১,১০৭.

ক্ষত্রিয় দশ দিনে, বৈশ্য বারো দিনে, শূদ্র এক মাসে শুদ্ধ হয়; ব্রাহ্মণ দশ দিনে, ক্ষত্রিয় বারো দিনে শুদ্ধ হয়।

পঞ্চদশাহাদ্বৈশ্যস্তু শূদ্রো মাসেন শুধ্যতি । একপিণ্ডাস্তু দাযাদাঃ পৃথগ্দ্বারনিকেতনাঃ ॥ ১,১০৭.

বৈশ্য পনেরো দিনে, শূদ্র এক মাসে শুদ্ধ হয়; যারা আলাদা বাড়ি ও দরজায় থাকে, তারা প্রত্যেকে এক পিণ্ড দান করে।

জন্মনা চ বিপত্তৌ চ ভবেত্তেষাং চ সূতকম্ । চতুর্থে দশরাত্রং স্যাত্ষণ্ণিশাঃ পুংসি পঞ্চমে ॥ ১,১০৭.

জন্মের সময় ও বিপদের সময় অপবিত্রতা হয়; মেয়েদের জন্য চার দিন ও দশ রাত, ছেলেদের জন্য ছয় রাত, আর পঞ্চম দিনে পাঁচ রাত পর্যন্ত এই অপবিত্রতা থাকে।

ষষ্ঠে চতুর হাচ্ছুদ্ধিঃ সপ্তমে চ দিনত্রযম্ । দেশান্তরে মৃতে বালে সদ্যঃ শুদ্ধির্যতো মৃতে ॥ ১,১০৭.

ষষ্ঠ দিনে চার রাত পর পবিত্রতা ফিরে আসে; সপ্তম দিনে তিন দিন পর। কোনো শিশু দূর দেশে মারা গেলে, সঙ্গে সঙ্গে পবিত্রতা হয়, কারণ সে শিশু।

অজাতদন্তা যে বালা যে চ গর্ভাদ্বিনিঃ সৃতাঃ । ন তেষামগ্নিসংস্কারো ন পিণ্ডং নোদকক্রিযা ॥ ১,১০৭.

যেসব শিশুদের দাঁত ওঠেনি, বা যারা গর্ভ থেকে অসময়ে জন্মেছে, তাদের জন্য অগ্নিসংস্কার, পিণ্ডদান বা জলদান কিছুই প্রয়োজন হয় না।

যদি গর্ভো বিপদ্যত স্ত্রবতে বাপি যোষিতঃ । যাবন্মাসং স্থিতো গর্ভস্তাবদ্দিনানি সূতকম্ ॥ ১,১০৭.

যদি কোনো নারীর গর্ভপাত হয় বা গর্ভ থেকে কিছু বেরিয়ে আসে, গর্ভে যত মাস ছিল, তত দিন অপবিত্রতা থাকে।

আনামকরণাত্সদ্য আচূডান্তাদহর্নিশম্ । আব্রতাত্তু ত্রিরাত্রেণ তদূর্ধ্বন্দশভির্দিনৈঃ ॥ ১,১০৭.

নামকরণের পর সঙ্গে সঙ্গে পবিত্রতা হয়; প্রথম চুল কাটার পর এক দিন ও এক রাত, ব্রত নেওয়ার পর তিন রাত, তারপর দশ দিন অপবিত্রতা থাকে।

আচতুর্থাদ্ভবেত্স্ত্রবঃ পাতঃ পঞ্চমষষ্ঠযোঃ । ব্রহ্মচর্যা দগ্নিহোত্রান্নাশুদ্ধিঃ সঙ্গবর্জনাত্ ॥ ১,১০৭.

চতুর্থ দিন থেকে স্রাব হয়; পঞ্চম ও ষষ্ঠ দিনে পতন ঘটে। ব্রহ্মচারী ও যাঁরা অগ্নি রক্ষা করেন, তাঁরা সংস্পর্শ এড়ালে পবিত্র থাকেন।

শিল্পিনঃ কারবো বৈদ্যা দাসীদাসাশ্চ ভৃত্যকাঃ । অগ্নিমাঞ্ছ্রোত্রিযো রাজা সদ্যঃ শৌচাঃ প্রকীর্তিতাঃ ॥ ১,১০৭.

কারিগর, কুমার, চিকিৎসক, দাসী-দাস ও চাকর, অগ্নিধারী, বেদজ্ঞ এবং রাজা—এঁদের সঙ্গে সঙ্গে পবিত্র বলে ধরা হয়।

দশাহাচ্ছুধ্যতে মাতা স্নানাত্সূতে পিতা শুচিঃ । সঙ্গাত্সূতৌ সূতকং স্যাদুপস্পৃশ্য পিতা শুচিঃ ॥ ১,১০৭.

মা দশ দিন পরে পবিত্র হন, বাবা স্নান করলে জন্মের সময়ই পবিত্র হন; সংস্পর্শে অপবিত্রতা হয়, কিন্তু জল ছিটিয়ে বাবা পবিত্র হন।

বিবাহোত্সবযজ্ঞেষু অন্তরা মৃতসূতকে । পূর্বসংকল্পিতাদন্যবর্জনং চ বিধীযতে ॥ ১,১০৭.

বিয়ে, উৎসব বা যজ্ঞের সময় মৃত্যু বা অপবিত্রতা এলে, আগে যা স্থির হয়েছে, তার বাইরে কিছু এড়ানো উচিত।

মৃতেন শুধ্যতে সূতিঃ মৃতবজ্জাতকং জনৌ । গোগ্রহাদৌ বিপন্নানামেকরাত্রং তু সূতকম্ ॥ ১,১০৭.

মৃত্যুর দ্বারা অপবিত্রতা দূর হয়; জন্মও মৃত্যুর মতোই গণ্য হয়। গরু লুঠ বা এমন কোনো ঘটনায় কেউ মারা গেলে, এক রাত অপবিত্রতা থাকে।

অনাথপ্রেতবহনাত্প্রাণাযামেন শুধ্যতি । প্রেতশূদ্রস্য বহনান্ত্রিরাত্রমশুচির্ভবেত্ ॥ ১,১০৭.

অনাথের মৃতদেহ বহনে প্রাণ নিয়ন্ত্রণে পবিত্রতা হয়; শূদ্রের মৃতদেহ বহনে তিন রাত অপবিত্রতা থাকে।

আত্মঘাতিবিষোদ্বন্ধকৃমিদষ্টে ন সংস্কৃতিঃ । গোহতং কৃমিদষ্টং চ স্পৃষ্ট্বা কৃচ্ছ্রেণ শুধ্যতি ॥ ১,১০৭.

যারা আত্মহত্যা, বিষ, অন্ধকার বা সাপের কামড়ে মারা যায়, তাদের জন্য কোনো সংস্কার নেই। সাপ বা পোকায় মারা গরুকে ছুঁলে কষ্টে পবিত্রতা হয়।

অদুষ্টাপতিতং ভার্যা যৌবনে যা পরিত্যজেত্ । সপ্তজন্ম ভবেত্স্ত্রীত্বং বৈধব্যং চ পুনঃ পুনঃ ॥ ১,১০৭.

যে স্ত্রী স্বামীর কোনো দোষ বা অপরাধ ছাড়াই যৌবনে স্বামীকে ছেড়ে যায়, সে সাত জন্ম নারী হয়ে জন্মাবে এবং বারবার বিধবা হবে।

বালহত্যা ত্বগমনাদৃতৌ চ স্ত্রী তু সূকরি । অগম্যা ব্রতকারিণ্যো ভ্রষ্টপানোদকক্রিযাঃ ॥ ১,১০৭.

যে নারী শিশুহত্যা করে, নিষিদ্ধ পুরুষের সঙ্গে মেলে বা অনুচিত কাজ করে, তাকে 'সুকরী' বলে। নিষিদ্ধ পুরুষের সঙ্গে মেশা, ব্রত পালন বা গুরুতর পাপ করলে জলদান থেকে বঞ্চিত হয়।

ঔরসঃ ক্ষেত্রজঃ পুত্রঃ পিতৃজৌ পিণ্ডদৌ পিতুঃ । পরিবিত্তেস্তু কৃচ্ছ্রং স্যাত্কন্যাযাঃ কৃচ্ছ্রমেব চ ॥ ১,১০৭.

গর্ভজাত, ক্ষেত্রজাত ও পিতৃজাত পুত্রেরা পিতার জন্য পিণ্ড দেন; দত্তক পুত্র ও কন্যার ক্ষেত্রে পবিত্রতা কঠিন।

অতিকৃচ্ছ্রং চরেদ্দাতা হোতা চান্দ্রাযণঞ্চরেত্ । কুব্জবামনষণ্ডেষু গদ্গদেষু জডেষু চ ॥ ১,১০৭.

দাতা ও যজ্ঞকারীকে কঠিনতম প্রায়শ্চিত্ত ও চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করতে হয়, কুঁজো, বামন, নপুংসক, তোতলা ও বোকার জন্যও তাই।