মিতং বিপাকং চ হিতং ভক্ষ্যং বালাদিপূর্বকম্ 96.
খাবার যেন পরিমিত, ভালোভাবে রান্না করা, উপকারী হয়, আর প্রথমে শিশুদের ও অন্যদের দেওয়া হয়।
অনগ্নমমৃতং চৈব কার্য্যমন্নং দ্বিজন্মনা 96.
যে দ্বিজ, তার উচিত আগুনে না ছোঁয়া, বিশুদ্ধ খাবার প্রস্তুত করা, যখন যেমন দরকার।
অপ্রণোদ্যোঽতিথিঃ সাযমপি নাত্র বিচারণা 96.
অতিথিকে কখনও ফিরিয়ে দেওয়া যাবে না—even সন্ধ্যাবেলাতেও নয়; এতে কোনো দ্বিধা থাকা উচিত নয়।
আগতান্ ভোজযেত্সর্বান্মহোক্ষং শ্রোত্রিযায চ 96.
যারা আসে, সবাইকে খাওয়াতে হবে, আর বিদ্বান ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে দামী গরু।
প্রিযো বিবাহ্যশ্চ তথা যজ্ঞং প্রত্যৃর্ত্বিজঃ পুনঃ 96.
যিনি প্রিয়, যিনি বিবাহযোগ্য, আর যজ্ঞের যজমান পুরোহিত—তাঁদেরও সন্মান করা উচিত।
মান্যাবেতৌ গৃহস্থস্য ব্রহ্মলোকমভীপ্সতঃ 96.
যে গৃহস্থ ব্রহ্মলোক পেতে চায়, তার উচিত এই দুজনকে সন্মান করা।
বাক্পাণিপাদচাপল্যং বর্জযচ্চাতিভোজনম্ 96.
অতিরিক্ত কথা, হাত-পা নাড়াচাড়া আর বেশি খাওয়া এড়ানো উচিত।
অহঃ শেষং সহাসীত শিষ্টৈরিষ্টৈশ্চ বন্ধুভিঃ 96.
দিনের বাকি সময়টা ভালো আর প্রিয় আত্মীয়দের সঙ্গে কাটানো উচিত।
কুর্য্যাদ্ভৃত্যৈঃ সমাযুক্তৈশ্চিন্তযেদাত্মনো হিতম্ 96.
বিশ্বস্ত চাকরদের নিয়ে নিজের মঙ্গলের কথা ভাবা উচিত।
বৃদ্ধার্ত্তানাং সমাদেযঃ পন্থা বৈ ভারবাহিনাম্ 96.
বয়স্ক, কষ্টে থাকা, আর বোঝা বহনকারী লোকদের পথ ছেড়ে দিতে হবে।
প্রতিগ্রহোঽধিকো বিপ্রে যাজনাধ্যাপনে তথা 96.
ব্রাহ্মণের জন্য দান গ্রহণ করা, যজ্ঞ করানো বা পড়ানো থেকেও শ্রেষ্ঠ।
কুসীদকৃষিবাণিজ্যং পাশুপাল্যং বিশঃ স্মৃতম্ 96.
ঋণদান, চাষাবাদ, ব্যবসা আর গরু পালন বৈশ্যের জন্য ঠিক বলে মনে করা হয়।
অহিংসা সত্যমস্তেযং শৌচমিন্দ্রিযসংযমঃ 96.
অহিংসা, সত্যবাদিতা, চুরি না করা, পবিত্রতা আর ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণ—
আচরেত্সদৃশীং বৃত্তিমজিহ্মামশঠাং তথা 96.
সোজাসাপটা, প্রতারণা ছাড়া জীবিকা অবলম্বন করা উচিত।
স্যাদন্নং বার্ষিকং যস্য কুর্য্যাত্প্রাকসৌমিকীং ক্রিযাম্ 96.
যার এক বছরের খাবার মজুত আছে, তার উচিত অমাবস্যা-পূর্ণিমার কাজ আগে সম্পন্ন করা।
কর্ত্তব্যাঽঽগ্রহণেষ্টিশ্চ চাতুর্মাস্যানি যত্নতঃ 96.
আগ্রহণ ও চাতুর্মাস্য যজ্ঞ যত্নসহকারে করা উচিত।
হীনকল্পং ন কুর্বোত সতি দ্রব্যে ফলপ্রদম্ 96.
যখন উপযুক্ত সামর্থ্য আছে, তখন ফলদায়ক যজ্ঞের পরিবর্তে নিম্নমানের কোনো অনুষ্ঠান করা উচিত নয়।
যজ্ঞার্থলব্ধং নাদদ্যাদ্ভাসঃ কাকোঽপি বা ভবেত্ 96.
যজ্ঞের জন্য যা সংগৃহীত হয়েছে, তা নেওয়া উচিত নয়; এমন করলে কাক বা শিয়ালও অপবিত্র হয়ে যায়।
জীবেদ্বাপি শিলোঞ্ছেন শ্রেযানেষাং পরঃ পরঃ 96.
জীবিকা নির্বাহের জন্য পড়ে থাকা শস্য কুড়িয়ে খাওয়া অন্য যেকোনো উপায়ের চেয়ে উত্তম।
রাজান্তেবাসিযাজ্যেভ্যঃ সীদন্নিচ্ছেদ্ধনং ক্ষুধা 96.
ক্ষুধায় কষ্ট পেলেও রাজা, ছাত্র বা পুরোহিতের কাছ থেকে ধন লাভের ইচ্ছা করা উচিত নয়।
শুক্লাম্বরধরো নীচকেশশ্মশ্রুনখঃ শুচিঃ 96.
তার সাদা পোশাক পরা উচিত, চুল, দাড়ি ও নখ ছাঁটা রাখা উচিত এবং সর্বদা পবিত্র থাকা উচিত।
অপ্রিযং ন বদেজ্জাতু ব্রহ্মসূত্রী বিনীতবান্ 96.
যিনি ব্রহ্মসূত্র ধারণ করেন ও শৃঙ্খলাবদ্ধ, তাঁর কখনোই অপ্রিয় কথা বলা উচিত নয়।
ন তু মেহেন্নদীচ্ছাযাভস্মগোষ্টাম্বুবর্ত্মসু 96.
নদীর ছায়ায়, ছাইয়ের উপর, গোয়ালঘরে বা জলভরা পথে প্রস্রাব করা উচিত নয়।
নেক্ষেতাগ্ন্যর্কনগ্নাং স্ত্রীং ন চ সংসৃষ্টমৈথুনাম্ 96.
নগ্ন নারী, অগ্নি, সূর্য অথবা মিলিত যুগলকে দেখা উচিত নয়।
ষ্টীবনাসৃক্শকৃন্মূত্রবিষাণ্যপ্সু ন সংক্ষিপেত্ 96.
জলে থুতু, রক্ত, মল, মূত্র বা বিষ ফেলা উচিত নয়।
পিবেন্নাঞ্জলিনা তোযং ন শযানং প্রবোধযেত্ 96.
হাত জোড় করে জল পান করা উচিত এবং ঘুমন্ত কাউকে জাগানো উচিত নয়।
বিরুদ্ধং বর্জযেত্কম প্রেতধূমং নদীতটম্ 96.
যা নিষিদ্ধ, মৃতদেহ দাহের ধোঁয়া ও নদীর তীর এড়িয়ে চলা উচিত।
নাচক্ষীত ধযন্তীং গাং নাদ্বারেণাবিশেত্ক্বচিত্ 96.
গরু দোহনকালে তার দিকে তাকানো উচিত নয়, এবং কখনোই প্রধান দরজা দিয়ে প্রবেশ করা উচিত নয়।
অধ্যাযানামুপাকর্ম শ্রাবণ্যাং শ্রবণেন বা 96.
পাঠ শুরু শ্রাবণ মাসে বা শ্রবণা নক্ষত্রে করা উচিত।
পৌষমাসস্য রোহিণ্যামষ্টকাযামথাপি বা 96.
অথবা পৌষ মাসে রোহিণী নক্ষত্রে, কিংবা অষ্টকা অনুষ্ঠানের সময়ও পাঠ শুরু করা যায়।