গরুডপুরাণম্

প্রণবং চিন্তযেব্দ্যোম্নি শরীরেঽন্যত্তু কারণম্ 9.

তিনি আকাশে প্রণব ধ্যান করবেন, আর দেহকে অন্যত্র কারণরূপে ভাববেন।

উত্পাদ্য যোজযেত্পশ্চাদেকৈকং বৃষভধ্বজ 9.

তৈরি করে পরে একে একে সংযোগ করতে হবে, হে বৃষধ্বজ।

চতুর্দ্বারং ভবেত্তচ্চ ব্রহ্মতীর্থাদনুক্রমাত্ 9.

এটি চারটি দরজা বিশিষ্ট হবে, ব্রহ্মার তীর্থ থেকে ধারাবাহিকভাবে।

কর্ণিকাতলহস্তন্তু নখান্যস্য তু কেশরাঃ 9.

পদ্মের কেন্দ্রের নিচে হাতের তালু, আর নখগুলো তার রেণু।

তং হস্তং পাতযেন্মূর্ধ্নি শিষ্যস্য তু সমাহিতঃ নশ্যন্তি স্পর্শনাত্তস্য পাতকান্যখিলানি চ ।। 9.

তাঁর সেই হাত মনোযোগ সহকারে শিষ্যের মাথায় রাখতে হবে; সেই স্পর্শে তার সমস্ত পাপ নষ্ট হয়।

গুরুঃ শিষ্যং সমভ্যর্চ্য নেত্রে বদ্ধে তু বাসসা পুষ্পং নিপতিতং যত্র মূর্ধ্নো দেবস্য শার্ঙ্গিণঃ ।। 9.

গুরু শিষ্যকে যথাযথভাবে পূজা করে, চোখ কাপড় দিয়ে বাঁধা অবস্থায়—যেখানে ফুল পড়ে দেবতা শার্ঙ্গীর মাথায়—

তন্নাম কারযেত্তস্য স্ত্রীণাং নামাংকিতং স্বযম্ 9.

তাঁকে সেই নাম দিতে হবে, আর নারীদের জন্য, স্বয়ং নির্ধারিত নাম রাখতে হবে।

শ্র্যাদিপূজাং প্রবশ্র্যামি স্থণ্ডিলাদিষু সিদ্ধযে শ্রাং শ্রীং শ্রূং শ্রৈং শ্রৌং শ্রঃ ক্রমাদ্ধৃদযং চ শিরঃ শিখাম্ 10.

আমি এখন শ্রী ও অন্যান্য দেবীর পূজা শুরু করছি, যেন সিদ্ধি লাভ হয়। স্হণ্ডিল ও অনুরূপ স্থানে, একে একে 'শ্রাঁ', 'শ্রীঁ', 'শ্রূঁ', 'শ্রৈঁ', 'শ্রৌঁ', 'শ্রঃ' উচ্চারণ করতে হবে, তারপর হৃদয়, শির ও শিখায় স্থাপন করতে হবে।

মণ্ডলে পদ্মগর্ভে চ চতুর্দ্বারি রজোঽন্বিতে 10.

মণ্ডলের মধ্যে, পদ্মের কেন্দ্রে, চারটি দ্বারে ও ধূলি সহকারে পূজা করতে হয়।

খাক্ষীন্দুসূর্য্যগং সর্বং খাদিবেদেন্দুবর্ত্তনাত্ 10.

সবকিছু আকাশ, চন্দ্র ও সূর্যের সঙ্গে যুক্ত; আকাশ, বেদ ও চন্দ্রের পথ থেকে উদ্ভূত।

ক্ষেত্রপালমথাগ্ন্যাদৌ হোমাজ্জুহাব কামভাক্ 10.

তারপর ক্ষেত্ররক্ষক ও অগ্নির সূচনায়, ইচ্ছাপূরণের জন্য হোম করতে হয়।

অনেন পূজযেল্লক্ষ্মীং পূর্বোক্তপরিবারকৈঃ ওঁ হ্রীং সৌং সরস্বত্যৈ নমঃ ।। 10.

এইভাবে, পূর্বে বলা সঙ্গীদের সঙ্গে লক্ষ্মীকে পূজা করতে হয়। ওঁ হ্রীং সৌঁ, সরস্বতীকে প্রণাম।

ওঁ হ্রীং বদবদবাগ্বাদিনিস্বাহা ওঁ হ্রীং সরস্বত্যৈ নমঃ ।। 10.

ওঁ হ্রীং, বদবদবাগ্বাদিনী স্বাহা; ওঁ হ্রীং, সরস্বতীকে প্রণাম।

নবব্যূহার্চনং বক্ষ্যে যদুক্তং কশ্যপায হি 11.

আমি এখন নবব্যূহ পূজার কথা বলব, যা কশ্যপকে শেখানো হয়েছিল।

ততোরমিতি বীজেন দহেদ্ভূতাত্মকং বপুঃ 11.

তারপর 'রং' বীজধ্বনির দ্বারা, পঞ্চভূতে গঠিত দেহকে দগ্ধ করতে হয়।

লমিত্যনেন বীজেন প্লাবযেত্সচরাচরম্ 11.

'লং' বীজধ্বনির দ্বারা, স্থাবর ও জঙ্গম সমস্ত কিছু প্লাবিত করতে হয়।

ততো বুদ্বুদমধ্যে তু পীতবাসাশ্চতুর্ভুজঃ 11.

তারপর, বুদবুদের মধ্যে, হলুদ বস্ত্র পরিহিত চতুর্ভুজ এক দেবতাকে কল্পনা করতে হবে।

মন্ত্রন্যাসং ততঃ কুর্যাত্ত্রিবিধং করদেহযোঃ 11.

এরপর, হাতে ও দেহে তিন প্রকারে মন্ত্র স্থাপন করতে হয়।

ষডঙ্গেন ততঃ কুর্য্যাত্সাক্ষাদ্যেন হরির্ভবেত্ 11.

তারপর, ষড়ঙ্গ পদ্ধতিতে এমনভাবে স্থাপন করতে হবে, যাতে স্বয়ং হরি প্রকাশিত হন।

মধ্যে বীজদ্বযং ন্যস্য ন্যসেদঙ্গে ততঃ পুনঃ 11.

মধ্যভাগে দুটি বীজধ্বনি স্থাপন করে, পরে অঙ্গগুলিতে আবার স্থাপন করতে হয়।

বাহ্বোশ্চ করযোর্জান্বোঃ পাদযোশ্চাপি বিন্যসেত্ 11.

সেই বীজধ্বনি বাহু, হাত, হাঁটু ও পায়েও স্থাপন করতে হবে।

চিন্তযেত্তত্র সর্বেশং পরং তত্ত্বমনামযম্ 11.

সেখানে, সমস্তের ঈশ্বর, পরম ও নির্দোষ তত্ত্বকে ধ্যান করতে হবে।

ততো মূর্দ্ধাক্ষিবক্ক্রেষু কণ্ঠে চ হৃদযে তথা 11.

তারপর, মস্তক, চোখ, ভাঁজ, গলা ও হৃদয়ে স্থাপন করতে হয়।

পাণ্যোঃ ষডঙ্গবীজানি ন্যস্য কাযে ততো ন্যসেত্ 11.

হাতে ষড়ঙ্গ বীজ স্থাপন করে, পরে দেহে স্থাপন করতে হয়।

করমধ্যে নেত্রবীজমঙ্গন্যাসঽপ্যযং ক্রমঃ 11.

হাতের মাঝে নেত্রবীজ স্থাপন করতে হয়; এটাই অঙ্গে স্থাপনের ক্রম।

শিখাযাং তু শিখাং ন্যস্য কবচং সর্বতস্তনৌ 11.

চূড়ায় চুলের খোঁপা গেঁথে, সারা দেহে রক্ষার বর্ম পরাতে হবে।

তেনৈব চ দিশো বদ্ধা পূজা বিধিমথাচরেত্ 11.

এরপর দিকগুলো বেঁধে নিয়ে, নিয়মমতো পূজা করতে হবে।

ধর্ম জ্ঞনং চ বৈরাগ্যমৈশ্বর্যং চ যথাক্রমম্ 11.

ধর্ম, জ্ঞান, বৈরাগ্য আর ঐশ্বর্য—এইগুলো ঠিক ঠিক ক্রমে।

এভিঃ পরিচ্ছন্নতনুং পীঠভূতং তদাত্মকম্ 11.

এই গুণগুলো দিয়ে দেহ ঢেকে, সেটাকেই আসনের মতো করে নিতে হবে।