বার্দ্ধক্যে রক্ষতে পুত্রো হ্যন্যথা জ্ঞাতযস্তথা 95.
বৃদ্ধ বয়সে পুত্র রক্ষা করে; যদি পুত্র না থাকে, তখন আত্মীয়রা সেই দায়িত্ব নেয়।
জ্যেষ্ঠাং ধর্মবিধৌ কুর্য্যান্ন কনিষ্ঠাং কদাচন 95.
ধর্মকর্মের বিষয়ে সর্বদা জ্যেষ্ঠ সন্তানকে দায়িত্ব দিতে হয়, কনিষ্ঠকে কখনোই নয়।
আহরেদ্বিধিবদ্দারানগ্নিং চৈবাবিলম্বিতঃ 95.
বিধি অনুযায়ী স্ত্রী গ্রহণ করতে হয় এবং দেরি না করে গৃহ্য অগ্নি স্থাপন করতে হয়।
ইতি শ্রাগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে যাজ্ঞবল্ক্যোক্তগৃহল্থধর্মনির্ণযো নাম পঞ্চনবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীগরুড়ের পূর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডে যাজ্ঞবল্ক্যকথিত গৃহস্থধর্ম নির্ণয় নামক পঁচানব্বইতম অধ্যায় শেষ হলো।
বক্ষ্যে সঙ্করজাত্যাদিগৃহস্থাদি বিধিং পরম্ 96.
এবার আমি মিশ্র জাতি ও গৃহস্থদের নিয়মের শ্রেষ্ঠ বিধান বলব।
জাতোঽম্বষ্ঠস্তু শূদ্রাযাং নিষাদঃ পর্বতোঽপি বা 96.
যিনি শূদ্রা মায়ের গর্ভে জন্মান, তিনি অম্বষ্ট; নিষাদা মায়ের গর্ভে জন্মালে তিনি পর্বত নামে পরিচিত।
শূদ্রাযাং করণো বৈশ্যাদ্বিন্নাস্বেষ বিধিঃ স্মৃতঃ 96.
যদি বৈশ্য পিতা ও শূদ্রা মাতার সন্তান হয়, তাকে করণ বলে; এই নিয়ম স্মরণীয়।
শূদ্রাজ্জাতস্তু চাংডালঃ সর্ববর্ণবিগর্হিতঃ 96.
শূদ্রের গর্ভে জন্মানো সন্তান চণ্ডাল নামে পরিচিত, এবং সকল বর্ণের কাছে তিনি অবজ্ঞাত।
শূদ্রাদযোগবং বৈশ্যা জনযামাস বৈ সুতম্ 96.
শূদ্রের সঙ্গে মিলিত না হয়ে এক বৈশ্য স্ত্রী এক পুত্র প্রসব করলেন।
অসত্সন্তস্তু বৈ জ্ঞেযাঃ প্রতিলোমানুলোমজাঃ 96.
প্রতিলোমে জন্মানোরা অশুদ্ধ, আর অনুলোমে জন্মানোরা শুদ্ধ বলে জ্ঞান করতে হবে।
ব্যত্যযে কর্মণাং সাম্যং পূর্ববচ্চোত্তরাবরম্ 96.
কর্মের উল্টোপথে, আগের মতোই, উচ্চ থেকে নিম্নে সমতা বজায় থাকে।
দাযকালাদৃতে বাপি শ্রৌতং বৈতানিকাগ্নিষু 96.
দান করার সময় ছাড়া, শ্রৌত ও বৈতানিক অগ্নিতে বৈদিক অগ্নি সংরক্ষণ করতে হয়।
প্রাতঃ সন্ধ্যামুপাসীত দন্তধাবনপূর্বকম্ 96.
প্রভাতে দাঁত মেজে সংধ্যা বন্দনা করা উচিত।
বেদার্থানধিগচ্ছেচ্চ শাস্ত্রাণি বিবিধানি চ 96.
বেদার্থ ও নানা শাস্ত্র অধ্যয়ন করা উচিত।
স্নাত্বা দেবান্পিতৄংশ্চৈব তর্পযেদর্চযেত্তথা 96.
স্নান করে দেবতা ও পিতৃদের তৃপ্ত ও পূজা করা উচিত।
জপযজ্ঞানুসিদ্ধ্যর্থং বিদ্যাং চাধ্যাত্মিকীং জপেত্ 96.
জপ ও যজ্ঞ সিদ্ধির জন্য আত্মিক বিদ্যা জপ করা উচিত।
ভূতপিত্রমরব্রহ্মমনুষ্যাণাং মহামখাঃ 96.
ভূত, পিতৃ, দেবতা, ঋষি ও মানুষের জন্য মহাযজ্ঞ নির্দিষ্ট।
অন্নং ভূমৌশ্বচাণ্ডালবাযসেভ্যশ্চ নিঃ ক্ষিপেত্ 96.
কুকুর, চণ্ডাল ও পাখিদের জন্য মাটিতে অন্ন ফেলে দিতে হয়।
স্বাধ্যাযমন্বহং কুর্য্যান্ন পচেচ্চান্নমাত্মনে 96.
প্রতিদিন বেদ পাঠ করা উচিত, আর নিজের জন্য একা খাবার রান্না করা উচিত নয়।
সংভোজ্যাতিথিভৃত্যাংশ্চ দম্পত্যোঃ শেষভোজনম্ 96.
অতিথি আর চাকরদের খাইয়ে, স্বামী-স্ত্রী দুজনেই যা বাঁচে তাই খান।
মিতং বিপাকং চ হিতং ভক্ষ্যং বালাদিপূর্বকম্ 96.
খাবার যেন পরিমিত, ভালোভাবে রান্না করা, উপকারী হয়, আর প্রথমে শিশুদের ও অন্যদের দেওয়া হয়।
অনগ্নমমৃতং চৈব কার্য্যমন্নং দ্বিজন্মনা 96.
যে দ্বিজ, তার উচিত আগুনে না ছোঁয়া, বিশুদ্ধ খাবার প্রস্তুত করা, যখন যেমন দরকার।
অপ্রণোদ্যোঽতিথিঃ সাযমপি নাত্র বিচারণা 96.
অতিথিকে কখনও ফিরিয়ে দেওয়া যাবে না—even সন্ধ্যাবেলাতেও নয়; এতে কোনো দ্বিধা থাকা উচিত নয়।
আগতান্ ভোজযেত্সর্বান্মহোক্ষং শ্রোত্রিযায চ 96.
যারা আসে, সবাইকে খাওয়াতে হবে, আর বিদ্বান ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে দামী গরু।
প্রিযো বিবাহ্যশ্চ তথা যজ্ঞং প্রত্যৃর্ত্বিজঃ পুনঃ 96.
যিনি প্রিয়, যিনি বিবাহযোগ্য, আর যজ্ঞের যজমান পুরোহিত—তাঁদেরও সন্মান করা উচিত।
মান্যাবেতৌ গৃহস্থস্য ব্রহ্মলোকমভীপ্সতঃ 96.
যে গৃহস্থ ব্রহ্মলোক পেতে চায়, তার উচিত এই দুজনকে সন্মান করা।
বাক্পাণিপাদচাপল্যং বর্জযচ্চাতিভোজনম্ 96.
অতিরিক্ত কথা, হাত-পা নাড়াচাড়া আর বেশি খাওয়া এড়ানো উচিত।
অহঃ শেষং সহাসীত শিষ্টৈরিষ্টৈশ্চ বন্ধুভিঃ 96.
দিনের বাকি সময়টা ভালো আর প্রিয় আত্মীয়দের সঙ্গে কাটানো উচিত।
কুর্য্যাদ্ভৃত্যৈঃ সমাযুক্তৈশ্চিন্তযেদাত্মনো হিতম্ 96.
বিশ্বস্ত চাকরদের নিয়ে নিজের মঙ্গলের কথা ভাবা উচিত।
বৃদ্ধার্ত্তানাং সমাদেযঃ পন্থা বৈ ভারবাহিনাম্ 96.
বয়স্ক, কষ্টে থাকা, আর বোঝা বহনকারী লোকদের পথ ছেড়ে দিতে হবে।