শ্রৃণ্বন্তু মুনযো ধর্মান্ গৃহস্থস্য যতব্রতাঃ 95.
যাঁরা ব্রত পালন করেন, সেই মুনিরা গৃহস্থের ধর্ম শুনুন।
সমাপিতব্রহ্মচর্য্যো লক্ষণ্যাং স্ত্রিযমুদ্বহেত্ 95.
ব্রহ্মচর্য শেষ হলে, উত্তম গুণসম্পন্ন স্ত্রী গ্রহণ করা উচিত।
অরোগিণীং ভ্রাতৃমতীমসমানার্ষগোত্রজাম্ 95.
স্ত্রী সুস্থ, ভাই আছে এবং পিতৃ বা মাতৃকুলে এক নয়—এমন হওয়া চাই।
দশপুরুষবিখ্যাতাচ্ছ্রোত্রিযাণাং মহাকুলাত্ 95.
তিনি যেন দশ পুরুষ ধরে খ্যাত ও বিদ্বান মহাকুল থেকে আসেন।
যদুচ্যতে দ্বিজাতীনাং শূদ্রাদ্দারোপসংগ্রহঃ 95.
দ্বিজদের শূদ্রকন্যা গ্রহণের কথা যেমন বলা হয়েছে,
তিস্রো বর্ণানুপূর্ব্যেণ দ্বে তথৈকা যথাক্রমম্ 95.
তিন, দুই ও এক—এইভাবে বর্ণ অনুসারে ক্রমানুসারে নির্ধারিত।
ব্রাহ্মো বিবাহ আহূয দীযতে শক্ত্যলঙ্কৃতা 95.
ব্রাহ্ম বিবাহ হল, আমন্ত্রণ করে, সাধ্য অনুযায়ী অলংকৃত করে কন্যা দেওয়া।
যজ্ঞস্থাযর্ত্বিজে দৈবমাদাযার্ষস্তু গোযুগম্ 95.
যজ্ঞস্থলে ঋত্বিককে কন্যা দেওয়া হলে তা দৈব বিবাহ; গরু-যুগ গ্রহণ করলে তা ঋষি বিবাহ।
ইত্যুক্ত্বা চরতাং ধর্মং সহ যা দীযতেঽর্থিনে 95.
এভাবে বলার পরে, যে বিবাহে কন্যা ধর্ম পালনের জন্য ইচ্ছুক বরকে দেওয়া হয়, সেটি।
আসুরো দ্রবিণাদানাদ্গান্ধর্বঃ সমযান্মিথঃ 95.
অর্থ গ্রহণ করলে আসুর বিবাহ; পারস্পরিক সম্মতিতে গান্ধর্ব বিবাহ।
চত্বারো ব্রাহ্মণস্যাদ্যাস্তথা গান্ধর্বরাক্ষসৌ 95.
এই বিবাহগুলির মধ্যে প্রথম চারটি এবং গান্ধর্ব ও রাক্ষস বিবাহ ব্রাহ্মণের জন্য।
পাণির্গ্রাহ্যঃ সবর্ণাসু গৃহ্ণীত ক্ষত্ত্রিযা শরম্ 95.
নিজ বর্ণের স্ত্রীর হাত ধরা উচিত; ক্ষত্রিয়ের ক্ষেত্রে ধনুক গ্রহণ করা উচিত।
পিতা পিতামহো ভ্রাতা সকুল্যো জননী তথা 95.
বাবা, দাদু, ভাই, আত্মীয় এবং মা—
অপ্রযচ্ছন্সমাপ্নোতি ভ্রূণহত্যামৃতাবৃতৌ 95.
যিনি কন্যাকে তাঁদের হাতে দেন না, তিনি এই জন্মে ও পরজন্মে ভ্রূণহত্যার পাপ লাভ করেন।
সকৃত্প্রদীযতে কন্যা হরংস্তাং চোরদণ্ডভাক্ 95.
কন্যা মাত্র একবারই দেওয়া হয়; যিনি তাঁকে জোর করে নিয়ে যান, তিনি চুরির শাস্তি পান।
অপুত্রীগুর্বনুজ্ঞাতো দেবরঃ পুত্রকান্যগা 95.
যদি কারও পুত্র না থাকে এবং গুরুজনেরা অনুমতি দেন, তবে দেবর সেই স্ত্রীর গর্ভে সন্তান দিতে পারেন।
আগর্ভসম্ভবং গচ্ছেত্পতিতস্ত্বন্যথা ভবেত্ 95.
গর্ভধারণ না হওয়া পর্যন্তই এ কাজ করা উচিত; অন্যথায়, দুজনেই পতিত হন।
হৃতাধিকারাং মলিনাং পিণ্ডমাত্রোপসেবিনীম্ 95.
যে নারী তার অধিকার হারিয়েছেন, অপবিত্র হয়েছেন, বা কেবল পিণ্ড খেয়ে থাকেন—
সোমঃ শৌচং দদৌ তাসাং গন্ধর্বশ্চ শুভাং গিরম্ 95.
চন্দ্র তাঁদের শুচিতা দিয়েছেন, আর গন্ধর্ব মধুর বাক্য দান করেছেন।
ব্যভিচারাদৃতৌশুদ্ধির্গর্ভেত্যাগং করোতি চ 95.
ব্যভিচারের ফলে এই জন্মে শুচিতা নষ্ট হয়; গর্ভে থাকলে সন্তান ত্যাগ হয়।
সুরাপী ব্যাধিতা দ্বেষ্ট্রী বন্ধ্যার্থঘ্ন্যপ্রিযংবদা 95.
যে নারী মদ্যপান করেন, অসুস্থ, শত্রুতা করেন, বন্ধ্যা, সন্তান হত্যা করেন, বা কটু কথা বলেন—
যত্রাবিরোধো দম্পত্যোস্ত্রিবর্গস্তত্ত্র বর্দ্ধতে 95.
স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বিরোধ না থাকলে, ধর্ম, অর্থ ও কাম—এই তিনটি উদ্দেশ্যই সেখানে বৃদ্ধি পায়।
সেহ কীর্ত্তিমবাপ্নোতি মোদতে চোমযা সহ 95.
এখানে কীর্তি লাভ হয় এবং উমার সঙ্গে আনন্দ ভাগ করা যায়।
স্ত্রীভির্ভর্তুর্বচঃ কার্য্যমেষ ধর্মঃ পরঃ স্ত্রিযাঃ 95.
স্ত্রীদের উচিত স্বামীর কথা মান্য করা; এটাই নারীর সর্বোচ্চ ধর্ম।
ব্রহ্মচারী চ পর্বাণ্যাদ্যাশ্ততস্ত্রস্তু বর্জযেত্ 95.
ব্রহ্মচারীকে শুরু থেকেই যজ্ঞ-উৎসব ইত্যাদি এড়িয়ে চলা উচিত।
লক্ষণ্যং জনযেদেব পুত্রং রোগবিবর্জিতম্ 95.
তাঁর উচিত এমন পুত্র জন্ম দেওয়া, যার শুভ লক্ষণ আছে এবং রোগমুক্ত।
স্বদারনিরতশ্চৈব স্ত্রিযো রক্ষ্যা যতস্ততঃ 95.
নিজ স্ত্রীর প্রতি একনিষ্ঠ পুরুষের উচিত সর্বদা নারীদের রক্ষা করা।
বন্ধুভিশ্চ স্ত্রিযঃ পূজ্যা ভূষণাচ্ছাদনাশনৈঃ 95.
আত্মীয়দের উচিত নারীদের অলংকার, পোশাক ও আহার দিয়ে সম্মান করা।
শ্বশ্রূশ্বশুরযোঃ কুর্য্যাত্পাদযোর্বন্দনং সদা 95.
শাশুড়ি ও শ্বশুরের চরণে সর্বদা প্রণাম করা উচিত।
হাস্যং পরগৃহে যানং ত্যজেত্প্রেষিতভর্তৃকা 95.
স্বামীর আদেশে পাঠানো স্ত্রীকে অপরের বাড়িতে গিয়ে হাস্য-পরিহাস এড়ানো উচিত।