এবং জ্ঞাত্বা মহাদেবধ্যানং কুর্য্যাজ্জিতেন্দ্রিযঃ 91.
এভাবে জেনে, যিনি ইন্দ্রিয়জয়ী, তিনি মহাদেবের ধ্যান করুন।
ইতি ধ্যানং সমাখ্যাতমশ্বিরস্য মযা তব 91.
এইভাবে অশ্বের ধ্যান তোমার জন্য আমি বর্ণনা করলাম।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে হরিধ্যানং নামৈকনবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ গারুড়েতে, আচারকাণ্ড অংশে, 'হরিধ্যান' নামক একানব্বইতম অধ্যায় শেষ।
বিষ্ণোর্ধ্যানং পুনর্ব্রূহি শঙ্খচক্রগদাধর 92.
শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী বিষ্ণুর ধ্যান আবার বলো।
প্রবক্ষ্যামি হরের্ধ্যানং মাযাতন্ত্রবিমর্দকম্ 92.
আমি এখন হরির ধ্যান বলবো, যা মায়ার জাল নষ্ট করে।
অমূর্ত্তং রুদ্র কথিতং হন্ত মূর্ত্তং ব্রবীম্যহম্ 92.
নিরাকার রুদ্রের কথা বলা হয়েছে; এখন আমি সাকার রূপ বলছি।
কুন্দগোক্ষীরধবলো হরির্ধ্যেযো মুমুক্ষুভিঃ 92.
কুন্দফুল ও গাভীর দুধের মতো শুভ্র হরিকে, যারা মুক্তি চান, তারা ধ্যান করুন।
সহস্ত্রাদিত্যতুল্যেন জ্বালামালোগ্ররূপিণা 92.
তিনি হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান, অগ্নিশিখার মতো উজ্জ্বল রূপ।
কিরীটেন মহার্হেণ রত্নপ্রজ্বলিতেন চ 92.
তিনি মহামূল্যবান রত্নখচিত মুকুট পরিহিত।
বনমালাধরঃ শুভ্রঃ সমাংসো হেমভূষণঃ 92.
তিনি বনফুলের মালা পরা, উজ্জ্বল, কাঁধে সোনার অলংকার।
হিরণ্মযশরীরশ্চ চারুহারী শুভাঙ্গদঃ 92.
তাঁর দেহ সোনার মতো উজ্জ্বল, সুন্দর মালা ও শুভ অলংকারে শোভিত।
শ্রীবত্সকৌস্তুভযুতো লক্ষ্মীবন্দ্যেক্ষণান্বিতঃ 92.
তাঁর বুকে শ্রীবৎস চিহ্ন ও কৌস্তুভ মণি আছে, লক্ষ্মী দেবী ভক্তিভরে তাঁর দিকে চেয়ে আছেন।
মুনিধ্যেযোঽসুরধ্যেযো দেবধ্যেযোঽতিসুন্দরঃ 92.
ঋষি, অসুর ও দেবতারা যাঁকে ধ্যান করেন, তিনি অপূর্ব সুন্দর।
সনাতনোঽব্যযো মেধ্যঃ সর্বানুগ্রহকৃত্প্রভুঃ 92.
তিনি চিরন্তন, অবিনাশী, পবিত্র এবং সকলের প্রতি কৃপা করা স্বামী।
সন্তাপনাশনোঽভ্যর্চ্যো মঙ্গল্যো দুষ্টনাশনঃ 92.
তিনি দুঃখ দূর করেন, পূজার যোগ্য, মঙ্গলময় এবং দুষ্টদের বিনাশ করেন।
চার্বঙ্গুলীযসংযুক্তঃ সুদীপ্তনখ এব চ 92.
তাঁর আঙুলে সুন্দর আংটি আছে এবং নখগুলি দীপ্তিময়।
সর্বালঙ্কারসংযুক্তশ্চারুচন্দনচর্চিতঃ 92.
তিনি নানা অলংকারে সজ্জিত এবং চন্দনের গন্ধে মাখা।
সর্বলোকহিতৈষী চ সর্বেশঃ সর্বভাবনঃ 92.
তিনি সকল জগতের মঙ্গল চান, সকলের অধিপতি ও সকল প্রাণীর স্রষ্টা।
বাসুদেবো জগদ্ধাতা ধ্যেযো বিষ্ণুর্মুমুক্ষুভিঃ 92.
বসুদেব, যিনি জগতের ধারক, তাঁকে মুক্তি কামনাকারীরা ধ্যান করেন।
ধ্যাযন্ত্যেবং চ যে বিষ্ণুং তে যান্তি পরমাং গতিম্ 92.
যাঁরা এভাবে বিষ্ণুকে ধ্যান করেন, তাঁরা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান।
ধর্মোপদেশকর্ত্তৃত্বং সংপ্রাপ্যাগাত্পরং পদম্ 92.
ধর্ম শিক্ষা দেবার অধিকার পেয়ে তিনি সর্বোচ্চ ধামে গিয়েছেন।
বিষ্ণুধ্যানং পঠেদ্যস্তু প্রাপ্নোতি পরমাং গতিম্ ॥ 92.
যে কেউ বিষ্ণুর ধ্যান পাঠ করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে বিষ্ণুধ্যানং নাম দ্বিনবতিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবে মহাপুরাণ গারুড়ের পূর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডে ‘বিষ্ণু ধ্যান’ নামক বিরানব্বইতম অধ্যায় শেষ হল।
যাজ্ঞবল্ক্যেন যত্পূর্বং ধর্মং প্রোক্তং কথং হরে ! 93.
হে হরি, আগে যজ্ঞবল্ক্য যে ধর্ম শিক্ষা দিয়েছিলেন, তা কীভাবে হয়েছিল?
হরিরুবাচ অপৃচ্ছন্নৄষযো গত্বা বর্ণধর্মাদ্যশেষতঃ 93.
হরি বললেন: ঋষিরা গিয়ে বর্ণধর্মসহ সকল কর্তব্য সম্পর্কে জানতে চাইলেন।
যাজ্ঞবল্ক্য উবাচ পুরাণন্যাযমীমাংসাধর্মশাস্ত্রাঙ্গমিশ্রিতাঃ ॥ 93.
যজ্ঞবল্ক্য বললেন: পুরাণ, যুক্তি, মীমাংসা ও ধর্মশাস্ত্রের অঙ্গ মিলিয়ে—
বেদাঃ স্থানানি বিদ্যানাং ধর্মস্য চ চতুর্দশ 93.
বেদই হল বিদ্যা ও ধর্মের চৌদ্দটি মূল স্থান।
বসিষ্ঠদক্ষসংবর্ত্তশাতাতপপরাশরাঃ 93.
তারা হলেন বসিষ্ঠ, দক্ষ, সংবর্ত, শাতাতপ ও পরাশর।
গৌতমঃ শঙ্খলিখিতো হারীতোঽত্রিরহং তথা 93.
গৌতম, শঙ্খলিখিত, হরিত, অত্রি এবং আমি নিজে—
দেশকাল উপাযেন দ্রব্যং শ্রদ্ধাসমন্বিতম্ 93.
উপযুক্ত স্থান ও সময় দেখে, সঠিক উপায়ে এবং ভক্তিসহকারে দান করা উচিত।