বসন্তে ষোডশ সমাস্তৃপ্তযে শ্রাদ্ধকর্মণি 89.
বসন্তকালে শ্রাদ্ধে পাঠ করলে ষোলো বছর পর্যন্ত পিতৃপুরুষগণ তৃপ্ত থাকেন।
বিকলেঽপি কৃতে শ্রাদ্ধে স্তোত্রেণানেন সাধিতে 89.
শ্রাদ্ধ অসম্পূর্ণ হলেও, এই স্তোত্র যথাযথ পাঠ করলে ফল পাওয়া যায়।
শরত্কালেঽপি পঠিতং শ্রাদ্ধকালে প্রযচ্ছতি 89.
শরৎকালে শ্রাদ্ধকালে পাঠ করলেও, এই স্তোত্র তৃপ্তি দেয়।
যস্মিন্ গেহে চ লিখিতমেতত্তিষ্ঠতি নিত্যদা 89.
যে গৃহে এই স্তোত্র লিখে সর্বদা রাখা হয়,
তস্মাদেতত্ত্বযা শ্রাদ্ধে বিপ্রাণাং ভুঞ্জতাং পুরঃ 89.
তাই, শ্রাদ্ধের সময়, ব্রাহ্মণদের সামনে যখন তাঁরা আহার করছেন, তখন এই নিবেদন করা উচিত।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে রুচিকৃতপিতৃস্তোত্রং নামৈকোননবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীগরুড়ের পূর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডে 'রুচি রচিত পিতৃস্তোত্র' নামক ঊননব্বইতম অধ্যায় শেষ হল।
ততস্তস্মান্নদীমধ্যাত্সমুত্তস্থৌ মনোরমা 90.
তারপর সেই নদীর মাঝখান থেকে এক অপূর্ব সুন্দরী কন্যা উঠে এল।
সা চোবাচ মহাত্মানং রুচিং সুমধুরাক্ষরম্ 90.
সে মধুর ভাষায় মহাত্মা রুচিকে বলল।
অতীবরূপিণী কন্যা মত্প্রসাদ্বরাঙ্গনা 90.
অত্যন্ত রূপবতী সেই কন্যা আমার কৃপায় বরস্বরূপে পাওয়া।
তাং গৃহাণ মযা দত্তাং ভার্য্যার্থে বরবর্ণিনীম্ 90.
তুমি এই রূপবতী কন্যাকে, যাকে আমি তোমার জন্য পত্নী হিসেবে দিলাম, গ্রহণ কর।
মার্কংডেয উবাচ উদ্দধার ততঃ কন্যাং মানিনীং নাম নামতঃ ॥ 90.
মার্কণ্ডেয় বললেন, তখন তিনি মানিনী নামের সেই কন্যাকে গ্রহণ করলেন।
নদ্যাশ্চ পুলিনে তস্মিন্স মুনির্মুনিসত্তমাঃ 90.
সেই নদীর তীরে সেই মুনি, যিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বাস করলেন।
তস্যাং তস্য সুতো জজ্ঞে মহাবীর্য্যো মহাদ্যুতিঃ 90.
তাঁর গর্ভে তাঁর এক পুত্র জন্ম নিল, যিনি মহাশক্তিশালী ও দীপ্তিমান।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে প্রম্লোচাগমনং নাম নবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীগরুড়ের পূর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডে 'প্রম্লোচা আগমন' নামক নব্বইতম অধ্যায় শেষ হল।
স্বাযম্ভুবাদ্যা মুনযো হরিং ধ্যাযন্তি কর্মণা 91.
স্বায়ম্ভুব প্রভৃতি মুনিগণ কর্মের দ্বারা হরির ধ্যান করেন।
দেহেন্দ্রিযমনোবুদ্ধিপ্রাণাহঙ্কারবর্জিতম্ 91.
তিনি দেহ, ইন্দ্রিয়, মন, বুদ্ধি, প্রাণ ও অহংকার থেকে মুক্ত।
উদকেন বিহীনং বৈ তদ্ধর্মপরিবর্জিতম্ 91.
তিনি জলের স্পর্শহীন এবং সমস্ত ধর্মীয় গুণাবলী থেকেও মুক্ত।
ভূতাধ্যক্ষং তথা বদ্ধনিযন্তারং প্রভুং বিভুম্ 91.
তিনি সমস্ত জীবের অধিপতি, নিয়ন্ত্রক, স্বামী ও সর্বব্যাপী।
মুক্তসঙ্গং মহেশানং সর্বদেবপ্রপূজিতম্ 91.
তিনি আসক্তিহীন, মহেশ্বর এবং সকল দেবতার পূজিত।
রহিতং রজসা নিত্যং ব্যতিরিক্তং গুণৈস্ত্রিভিঃ 91.
তিনি চিরকাল রজোগুণহীন এবং তিন গুণ থেকে সম্পূর্ণ পৃথক।
বাসনারহিতং শুদ্ধং সর্বদোষবিবর্জিতম্ 91.
তিনি বাসনা থেকে মুক্ত, পবিত্র এবং সমস্ত দোষ থেকে বিহীন।
জরামরণহীনং বৈ কূটস্থং মোহবর্জিতম্ 91.
তিনি বার্ধক্য ও মৃত্যুহীন, অপরিবর্তনীয় এবং মোহশূন্য।
সত্যং সর্বাচারহীনং নিষ্কলং পরমেশ্বরম্ 91.
সেই সত্য, যার মধ্যে কোনো আচরণের চিহ্ন নেই, অবিভাজ্য, তিনিই সর্বোচ্চ ঈশ্বর।
অধ্যক্ষং জাগ্রদাদীনাং শান্তরূপং সুরেশ্বরম্ 91.
তিনি জাগরণ ও অন্যান্য অবস্থার তত্ত্বাবধায়ক, শান্ত স্বরূপ, দেবতাদেরও ঈশ্বর।
সর্বদৃষ্টং তথা মূর্ত্তং সূক্ষ্মং সূক্ষ্মতরং পরম্ 91.
তাঁকে সবাই দেখতে পায়, তিনি দেহধারী, সূক্ষ্ম, তার চেয়েও সূক্ষ্ম, সর্বোচ্চ।
বিশ্বেন রহিতং তদ্বত্তৈজসেন বিবর্জিতম্ 91.
তিনি এই বিশ্ব থেকে মুক্ত, তেজ বা দীপ্তি থেকেও অছোঁয়া।
সর্বগোপ্তৃ সর্বহন্তৃ সর্বভূতাত্মরূপি চ 91.
তিনি সকলের রক্ষক, সকলের সংহারক, এবং সমস্ত প্রাণীর অন্তরাত্মা।
বিক্রিযারহিতং চৈব বেদান্তৈর্বেদ্যমেব চ 91.
তিনি পরিবর্তনহীন, এবং কেবল উপনিষদের জ্ঞানের দ্বারাই জানা যায়।
শব্দেন বর্জিতঞ্চৈব রসেন চ বিবর্জিতম্ 91.
তিনি শব্দহীন, স্বাদ থেকেও মুক্ত।
রূপেণ রহিতঞ্চৈব গন্ধেন পরিবর্জিতম্ 91.
তিনি রূপহীন, গন্ধ থেকেও বিহীন।