তীক্ষ্ণাগ্রং বিমলমপেতসর্বদোষং ধত্তে যঃ প্রযততনুঃ সদৈব বজ্রম্ 68.
যে ব্যক্তি সর্বদা তীক্ষ্ণ শিখর, নির্মল ও সব দোষমুক্ত বজ্র ভক্তিসহকারে ধারণ করেন,
ব্যালবহ্নিবিষব্যাঘ্রতস্করাম্বুভযানি চ 68.
সাপ, আগুন, বিষ, বাঘ, চোর, জল আর বিপদ,
যদি বজ্রমপেতসর্বদোষং বিভৃযাত্তণ্ডুলবিংশতিং গুরুত্বে 68.
যদি কেউ সব দোষমুক্ত বজ্র ধারণ করেন, যার ওজন বিশটি চালের দানার সমান,
ত্রিভাগহীনার্দ্ধতদর্দ্ধশেষং ত্রযোদশং ত্রিংশদতোঽর্দ্ধভাগাঃ 68.
যদি তার এক-তৃতীয়াংশ, অর্ধেক বা চতুর্থাংশ কম হয়, তেরো বা ত্রিশ হয়, তাহলে অর্ধেক অংশও ধরা হয়।
যত্তণ্ডুলৈর্দ্বাদশভিঃ কৃতস্য বজ্রস্য মূল্যং প্রথমং প্রদিষ্টম্ 68.
প্রথমে বারোটি চালের দামের সমান হীরের মূল্য নির্ধারিত হয়।
ন চাপি তণ্ডুলৈরেব বজ্রাণাং ধারণক্রমঃ 68.
তবে, কেবল চালের পরিমাণ দিয়ে হীরা পরার নিয়ম নির্ধারিত হয় না।
যত্তু সর্বগুণৈর্যুক্তং বজ্রং তরতি বারিণি 68.
যে হীরেতে সব গুণ থাকে, তা জলের চেয়েও শ্রেষ্ঠ।
অল্পেনাপি হি দোষেণ লক্ষ্যালক্ষ্যেণ দ্বষিতম্ 68.
অল্প দোষ থাকলেও, তা দেখা যাক বা না যাক, হীরা ত্রুটিযুক্ত বলে গণ্য হয়।
প্রকটানেকদোষস্য স্বল্পস্য মহতোঽপি বা 68.
দোষটি প্রকাশ্য, অনেক, ছোট বা বড়—যাই হোক, তা স্পষ্ট বোঝা যায়।
স্পষ্টদোষমলঙ্কারে বজ্রং যদ্যপি দৃশ্যতে 68.
গয়নায় হীরেতে যদি স্পষ্ট দাগ বা দোষ দেখা যায়, তবুও সেটিকে ত্রুটিযুক্তই ধরা হয়।
প্রথমং গুণসম্পদাভ্যুপেতং প্রতিবদ্ধং সমুপৈতি যচ্চ দোষম্ 68.
শুরুতে সব গুণে পরিপূর্ণ হীরেও গয়নায় বসানোর পরে দোষ দেখা দিতে পারে।
নার্য্যা বজ্রমধার্য্যং গুণবদপি সুতপ্রসূতিমিচ্ছন্ত্যা 68.
যে নারী ভালো সন্তান কামনা করেন, তাঁকে গুণবান হীরাও পরা উচিত নয়।
অযসা পুষ্পরাগেণ তথা গোমেদকেন চ 68.
লোহা, পুষ্পরাগ এবং গোমেদ—এইসব দিয়েও,
প্রতিরূপাণি কুর্বন্তি বজ্রস্য কুশলা জনাঃ 68.
দক্ষ লোকেরা হীরের নকল তৈরি করেন।
ক্ষারোল্লেখনশাণাভিস্তেষাং কার্য্যং পরীক্ষণম্ 68.
স্ফটিক, কোরুন্ড ও শান দিয়ে সেগুলোর পরীক্ষা করা উচিত।
সর্বাণি বিলিখেদ্বজ্রং তচ্চ তৈর্ন বিলিখ্যতে 68.
হীরা সবকিছু আঁচড়াতে পারে, কিন্তু এগুলো দিয়ে হীরেতে আঁচড় পড়ে না।
বজ্রে তাং বৈপরীত্যেন সূরযঃ পরিচক্ষতে 68.
ভুয়া হীরের ক্ষেত্রে ঠিক উল্টোটা বলে বিশেষজ্ঞরা জানান।
বজ্রৈর্বজ্রং বিলিখতি নান্যেন বিলিখ্যতে বজ্রম্ 68.
শুধু আরেকটি হীরাই হীরেতে আঁচড় ফেলতে পারে, অন্য কিছুতে পারে না।
ন তেষাং প্রতিবদ্ধানাং ভা ভবত্যূর্দ্ধ্বগামিনী তির্য্যগ্বিলিখ্যমানানাং সা (স) পার্শ্বেষু বিহন্যতে ॥ 68.
গয়নায় বসানো হীরের দীপ্তি ওপরে ওঠে না; পাশ দিয়ে আঁচড়ালে, তা পাশে আঘাত পায়।
যদ্যপি বিশীর্ণকোটিঃ স বিন্দুরেখান্বিতো বিবর্ণো বা 68.
হীরের আগা ভেঙে গেলেও, দাগ, রেখা বা রং ফ্যাকাশে হলেও,
সৌদামিনীবিস্ফুরিতাভিরামং রাজা যথোক্তং কুলিশং দধানঃ 68.
বজ্রপাতের ঝলকের মতো উজ্জ্বল হীরা পরে রাজা যেমন বলা হয়েছে, তেমনই মনোমুগ্ধকর হন।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে রত্নতদ্বিশেষবজ্রপরীক্ষণাদিবর্ণনং নামাষ্টষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীগরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচরণবিধি অংশের রত্ন ও হীরার পরীক্ষা-বর্ণনা অধ্যায়টি শেষ হল।
দ্বিপেন্দ্রজীমূতবরাহশঙ্খমত্স্যাহিশুক্ত্যুদ্ভববেণুজানি 69.
হাতি, মেঘ, বন্য শুকর, শঙ্খ, মাছ, সাপ, ঝিনুক আর বাঁশ—এইসব থেকে মুক্তো জন্মায়।
তত্রৈব চৈকস্য হি মূলমাত্র নিবিশ্যতে রত্নপদস্য জাতু 69.
এইগুলোর মধ্যে মুক্তোর মূল উৎস সবসময় এক জায়গাতেই স্থির থাকে।
ত্বক্সারনাগেন্দ্রতিমিপ্রসূতং যচ্ছঙ্খজং যচ্চ বরা হজাতম্ 69.
চামড়া, লবণ, সাপ আর তিমি থেকে, আর শঙ্খ ও বন্য শুকর থেকেও যেসব মুক্তো জন্মায়—
যা মৌক্তিকানামিহ জাতযেঽষ্টৌ প্রকীর্ত্তিতা রত্নবিনিশ্চযজ্ঞৈঃ 69.
এখানে মুক্তোর আট রকম বলা হয়েছে, যা রত্ন চিনতে জানে এমন লোকেরা জানেন।
স্বযোনিমদ্যচ্ছবিতুল্যবর্ণং শাঙ্খং বৃহল্লোলফলপ্রমাণম্ 69.
শঙ্খের মুক্তো তার উৎসের রঙের মতোই হয়, আকারে বড় আর সুন্দর গোল হয়।
যে কম্ববঃ শাংর্গমুখাবমর্শপীতস্য শঙ্খপ্রবরস্য গোত্রে 69.
যাদের 'কাম্বব' বলা হয়, তারা সেই উৎকৃষ্ট শঙ্খের বংশভুক্ত, যার মুখে ধনুকের ছিলা ছোঁয়া লেগেছে।
উত্পদ্যতে মৌক্তিকমেষু বৃত্তমাপীতবর্ণং প্রভযা বিহীনম্ 69.
এদের মধ্যে গোলাকৃতি, ফ্যাকাসে রঙের আর দীপ্তিহীন মুক্তো জন্মায়।
উত্পদ্যতে বারিচরাননেষু মত্স্যাশ্চে তে মধ্যচরাঃ পযোধেঃ 69.
জলজ প্রাণীর মুখেও মুক্তো জন্মায়, আর সেই মাছেরা সমুদ্রের মাঝখানে বাস করে।