সত্যং ভূতহিতং বাক্যমস্তেযং স্বাগ্রহং পরম্ 49.
সত্য, সকল প্রাণীর মঙ্গলার্থে বাক্য, চুরি না করা, আর সর্বোচ্চ আত্মসংযম।
নিযমাঃ পঞ্চ সত্যাদ্যা বাহ্যমাভ্যন্তরং দ্বিধা 49.
সত্য দিয়ে শুরু পাঁচটি নিয়ম, এগুলো দুই প্রকার—বাহ্যিক ও অন্তরঙ্গ।
স্বাধ্যাযঃ স্যান্মন্ত্রজাপঃ প্রণিধানং হরের্যজিঃ 49.
স্বাধ্যায়, মন্ত্রজপ, আর হরির প্রতি ভক্তি—এইগুলো যজ্ঞরূপ।
মন্ত্রধ্যান তো গর্ভো বিপরীতো হ্যগর্ভকঃ 49.
মন্ত্রের ধ্যানই 'গর্ভ', আর তার বিপরীতকে বলে 'অগর্ভ'।
কুম্ভকো নিশ্চলত্বাচ্চ রেচনাদ্রেচকস্ত্রিধা 49.
স্থিরতার জন্য কুম্ভক, আর প্রশ্বাসত্যাগ থেকে তিন প্রকার রেচক হয়।
ষট্ত্রিংশন্মাত্রিকঃ শ্রেষ্ঠঃ প্রত্যাহারশ্চ রোধনম্ 49.
ছত্রিশ মাত্রার প্রত্যাহার শ্রেষ্ঠ; প্রত্যাহার মানে সংযমও।
অহং ব্রহ্মেত্যবস্থানং সমাধির্ব্রহ্মণঃ স্থিতিঃ 49.
যখন কেউ ভাবে, 'আমি ব্রহ্ম', তখন সেই অবস্থাই হচ্ছে সম্পূর্ণ একাগ্রতা; এটাই ব্রহ্মের প্রকৃত অবস্থান।
ব্রহ্ম বিজ্ঞানমানন্দঃ স তত্ত্বমসি কেবলম্ 49.
ব্রহ্ম মানেই জ্ঞান আর আনন্দ; এইটাই আসল সত্য—তুমি সেই ব্রহ্ম।
অহম্মনোবুদ্ধিমহদহঙ্কারাদিবর্জিতম্ 49.
এতে অহংকার, মন, বুদ্ধি, মহত্তত্ত্ব ও এ-জাতীয় কোনো ভেদ নেই।
নিত্যং শুদ্ধং বুদ্ধমুক্তং সত্যমানন্দমদ্বযম্ ইতি ধ্যাযন্বিমুচ্যেত্ ব্রাহ্মণো ভববন্ধনাত্ ।। 49.
যে সর্বদা বিশুদ্ধ, জাগ্রত, মুক্ত, সত্য, আনন্দময় ও অদ্বিতীয়—এভাবে ধ্যান করলে ব্রাহ্মণ সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তি পায়।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে বর্ণআশ্রমধর্মনিরূপণং নামৈকোনপঞ্চাশত্তমোধ্যাযঃ
এইভাবে পূজনীয় গরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচাৰ অংশের 'বর্ণাশ্রমধর্ম ব্যাখ্যা' নামক ঊনপঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হলো।
অহন্যহনি যঃ কুর্য্যাত্ক্রিযাং স জ্ঞানমাপ্নুযাত্ 50.
যে ব্যক্তি প্রতিদিন নিয়মিত কাজ করে, সে জ্ঞান লাভ করে।
চিন্তযেদ্ধৃদি পদ্মস্থমানন্দমজরং হরিম্ 50.
হৃদয়ে পদ্মে বিরাজমান, চির আনন্দময় ও অজাত হরিকে ধ্যান করা উচিত।
স্ত্রাযান্নদীষু শুদ্ধাসু শৌচং কৃত্বা যথাবিধি 50.
নদী বা পুকুরের বিশুদ্ধ জলে নিয়ম মেনে নিজেকে শুদ্ধ করে নিতে হয়।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন প্রাতঃ স্নানং সমাচরেত্ 50.
তাই সকলে যথাসাধ্য চেষ্টা করে সকালে স্নান করা উচিত।
সুখাত্সুপ্তস্য সততং লালাদ্যাঃ সংস্ত্রবন্তি হি 50.
আরাম করে ঘুমালে মুখে লালা ও নানা রকম স্রাব বারবার বের হয়।
অলক্ষ্মীঃ কালকর্ণো চ দুঃ স্বপ্নং দুর্বিচিন্তিতম্ 50.
অশুভ, কালকর্ণ, খারাপ স্বপ্ন আর মন্দ চিন্তা—এসবও হয়।
ন চ স্নানং বিনা পুংসাং প্রাশস্ত্যং কর্ম সংস্মৃতম্ 50.
স্নান ছাড়া মানুষের কোনো কাজই শুভ বলে ধরা হয় না।
অশক্তাবশিরস্কং তু স্নানমস্য বিধীযতে 50.
যদি কেউ অক্ষম হয়, তবে মাথায় জল ঢেলে স্নান করার বিধান আছে।
ব্রাহ্মমাগ্নেযমুদ্দিষ্টং বাযব্যং দিব্যমেব চ 50.
ব্রাহ্ম, অগ্নেয়, উদ্ধিষ্ট, বায়ব্য ও দিব্য—এই পাঁচ রকম স্নান আছে।
ব্রাহ্মং তু মার্জনং মন্ত্রৈঃ কুশৈঃ সোদকবিন্দুভিঃ 50.
ব্রাহ্ম স্নান মানে কুশ ঘাস ও মন্ত্র দিয়ে জলে ছিটিয়ে শুদ্ধ হওয়া।
গবাং হি রজসা প্রোক্তং বাযব্যং স্নানমুত্তমম্ 50.
গরুর ধূলা দিয়ে যে স্নান করা হয়, সেটাই শ্রেষ্ঠ বায়ব্য স্নান।
বারুণং চাবগাহং চ মানসং ত্বাত্মবেদনম্ 50.
জলে ডুবে যাওয়াই বারুণ স্নান; আর নিজের মনকে জানাই মানসিক স্নান।
আত্মতীর্থমিতি খ্যাতং সেবিতং ব্রহ্মবাদিভিঃ 50.
এটিকে আত্মতীর্থ বলা হয়, যা ব্রহ্মনিষ্ঠ ব্যক্তিরা পালন করেন।
অপামার্গং চ বিল্বং চ করবীরং চ ধাবনে 50.
আপামার্গ, বেল ও করবীর ব্যবহার করে পরিষ্কার করতে হয়।
প্রক্ষাল্য ভুক্ত্বা তজ্জহ্যাচ্ছুচৌ দেশে সমাহিতঃ 50.
শুদ্ধভাবে হাত-মুখ ধুয়ে খাওয়ার পর, মনোযোগ সহকারে অবশিষ্টাংশ পবিত্র স্থানে ফেলে দিতে হয়।
আচম্য বিধিবন্নিত্যং পুনরাচম্য বাগ্যতঃ 50.16 আপোহিষ্ঠাব্যাহৃতিভিঃ সাবিত্র্যা বারুণৈঃ শুভৈঃ 50.
নিয়মমতো জল মুখে নিয়ে, আবারও সংযম রেখে জল গ্রহণ করতে হয়।
জপ্ত্বা জলাঞ্জলিং দদ্যাদ্ভারস্করং প্রতি তন্মনাঃ 50.
উপযুক্ত মন্ত্র জপ করে, একাগ্র মনে ভরস্কর দেবতাকে জল অঞ্জলি দিতে হয়।
প্রাণাযামং ততঃ কৃত্বা ধ্যাযেত্সন্ধ্যামিতি শ্রুতিঃ 50.
তারপর প্রাণায়াম করে, শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী সন্ধ্যার ধ্যান করতে হয়।
ঐশ্বরী কেবলা শক্তিস্তত্ত্বত্রযসমুদ্ভবা 50.
তিনটি তত্ত্ব থেকে উদ্ভূত, এই একমাত্র শক্তিই সর্বশক্তিমান ও ঈশ্বরী।