ন গর্ভে স্থাপযেদ্দেবং ন গর্ভং তু পরিত্যজেত্ 48.
গর্ভে দেবতা স্থাপন করা উচিত নয়, আবার গর্ভও ফেলে দেওয়া উচিত নয়।
তিলস্য তুষমাত্রং তু উত্তরং কিঞ্চিদানযেত্ 48.
উত্তর দিক থেকে সামান্য তিলের খোসা নিয়ে আসতে হবে।
দেবস্য ত্বা সবিতুর্বঃ ষড্ভ্যো বৈ বিন্যসেদ্গুরুঃ 48.
আচার্য দেবতার জন্য ছয় অক্ষরের ‘সavitৃ’ মন্ত্র স্থাপন করবেন।
ষড্ভ্যো বিন্যস্য সিদ্ধার্থং ধ্রুবার্থৈরভিমন্ত্রযেত্ 48.
ছয় অক্ষরের মন্ত্র স্থাপন করে, সিদ্ধি ও স্থায়িত্বের মন্ত্রে অভিমন্ত্রিত করবেন।
দীপধূপসুগন্ধৈশ্চ নৈবেদ্যৈশ্চ প্রপূজযেত্ 48.
প্রদীপ, ধূপ, সুগন্ধি ও ভোগ দিয়ে তিনি পূজা করবেন।
পাত্রং বস্ত্রযুগং ছত্রং তথা দিব্যাঙ্গুলীযকম্ 48.
একটি পাত্র, দুটি বস্ত্র, ছাতা ও একটি দেবীয় আংটি দান করবেন।
চতুর্থী জুহুযাত্পশ্চাদ্যজমানঃ সমাহিতঃ 48.
পরে যজ্ঞকারী একাগ্রচিত্তে চতুর্থ আহুতি দেবেন।
নিষ্ক্রম্য বহিরাচার্য্যো দিক্পালানাং বলিং হরেত্ 48.
আচার্য বাইরে গিয়ে দিকপালদের জন্য বলি প্রদান করবেন।
যাগান্তে কপিলাং দদ্যাদাচার্য্যায চ চামরম্ 48.
যজ্ঞ শেষে, তিনি আচার্যকে একটি গৌরবর্ণ গাভী ও চামর দেবেন।
ব্যজনং গ্রামবস্ত্রাদীন্সোপস্কারং সুমণ্ডপম্ যজমানো বিমুক্তঃ স্যাত্স্থাপকস্য প্রসাদতঃ ।। 48.
একটি পাখা, গ্রাম্যবস্ত্র ও অন্যান্য সামগ্রী, সুন্দরভাবে সাজানো মণ্ডপসহ দান করতে হবে; স্থাপকের কৃপায় যজ্ঞকারী মুক্তি লাভ করেন।
সর্গাদিকৃদ্ধরিশ্চৈব পূজ্যঃ স্বাযম্ভুবাদিভিঃ 49.
সৃষ্টির শুরু থেকে যিনি সৃষ্টিকর্তা, সেই হরিকে স্বয়ম্ভূ প্রভৃতি সবাইকে সম্মান করতে হয়।
যজনং যাজনং দানং ব্রাহ্মণস্য প্রতিগ্রহঃ 49.
ব্রাহ্মণের জন্য পূজা, যজ্ঞ পরিচালনা, দান করা এবং দান গ্রহণ করা এই কাজগুলি নির্ধারিত।
দানমধ্যযনং যজ্ঞো ধর্মঃ ক্ষত্ত্রিযবৈশ্যযোঃ 49.
দান, অধ্যয়ন এবং যজ্ঞ — এই তিনটি কাজ ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদের কর্তব্য।
শুশ্রূষৈব দ্বিজাতীনাং শূদ্রাণাং ধর্মসাধনম্ 49.
শূদ্রদের জন্য ধর্ম অর্জনের উপায় হচ্ছে দ্বিজাতিদের সেবা করা।
ভিক্ষাচর্য্যাথ শুশ্রূষা গুরোঃ স্বাধ্যায এব চ 49.
ভিক্ষা করা, গুরুজনের সেবা, শিক্ষকের কাছে পড়াশোনা এবং নিজে অধ্যয়ন — এইগুলোও নির্ধারিত।
সর্বেষামাশ্রমাণাং চ দ্বৈবিধ্যং তু চতুর্বিধম্ 49.
সব আশ্রমের জন্য দ্বৈত ও চতুর্ভাগ বিভাজন আছে।
যোঽধীত্য বিধিবদ্বেদান্ গৃহস্থাশ্রমমাব্রজেত্ 49.
যিনি নিয়মমাফিক বেদ অধ্যয়ন করেছেন, তিনি গৃহস্থাশ্রমে প্রবেশ করা উচিত।
অগ্নযোঽতিথিশুশ্রূষা যজ্ঞো দানং সুরার্চনম্ 49.
অগ্নি রক্ষা, অতিথি সেবা, যজ্ঞ, দান এবং দেবতার পূজা — এগুলো গৃহস্থের কর্তব্য।
উদাসীনঃ সাধকশ্চ গৃহস্থো দ্বিবিধো ভবেত্ 49.
গৃহস্থ দুই রকমের হয় — একদল নির্লিপ্ত, আরেকদল কর্মপরায়ণ।
ঋণানি ত্রীণ্যপাকৃত্য ত্যক্ত্বা ভার্য্যাধনাদিকম্ 49.
তিন ঋণ শোধ করে, স্ত্রী-সম্পত্তি ইত্যাদি ত্যাগ করা উচিত।
ভূমৌ মূলফলাশিত্বং স্বাধ্যাযস্তপ এব চ 49.
ভূমিতে বাস করে মূল ও ফল খাওয়া, স্বাধ্যায় এবং তপস্যা করা — এইগুলো পালন করতে হয়।
তপস্তপ্যতি যোঽরণ্যে যজেদ্দেবাঞ্জুহোতি চ 49.
যিনি অরণ্যে তপস্যা করেন, দেবতাদের পূজা করেন এবং হোম করেন, তিনি উত্তম।
তপসা কর্শিতোঽত্যর্থং যস্তু ধ্যানপরো ভবেত্ 49.
যিনি অতিরিক্ত তপস্যায় দেহক্লান্ত হয়ে ধ্যানেই মন দেন, তিনিই প্রকৃত সাধক।
যোগাভ্যাসরতো নিত্যমারুরুক্ষুর্জিতেন্দ্রিযঃ 49.
যিনি সর্বদা যোগাভ্যাসে নিয়োজিত, ইন্দ্রিয় জয়ী এবং উন্নতির ইচ্ছায় থাকেন।
যস্ত্বাত্মরতিরেব স্যান্নিত্যতৃপ্তো মহামুনিঃ 49.
যার আনন্দ কেবল নিজের মধ্যে, যিনি সর্বদা তৃপ্ত, তিনিই মহামুনি।
ভৈক্ষ্যং শ্রুতং চ মৌনিত্বং তপো ধ্যানং বিশেষতঃ 49.
ভিক্ষা, শিক্ষা, মৌনতা, তপস্যা এবং বিশেষভাবে ধ্যান — এইগুলো পালনীয়।
জ্ঞানসন্যাসিনঃ কেচিদ্বেদসন্যাসিনোঽপরে 49.
কিছুজন জ্ঞান ত্যাগী, আবার কেউ কেউ বেদ ত্যাগী।
যোগী চ ত্রিবিধো জ্ঞেযো ভৌতিকঃ ক্ষত্ত্র এবং চ 49.
যোগী তিন প্রকার — ভৌতিক, ক্ষত্রিয় এবং অনুরূপ।
প্রথমা ভাবনা পূর্বে মোক্ষে ত্বক্ষ(দুষ্ক) রভাবনা 49.
প্রথম ভাবনা পূর্বের মুক্তির জন্য, কিন্তু বর্তমানের জন্য ভাবনা করা কঠিন।
ধর্মাত্সংজাযতে মোক্ষো হ্যর্থাত্কামোঽভিজাযতে 49.
ধর্ম থেকে মুক্তি জন্মায়, আর সম্পদ থেকে কামনা জন্ম নেয়।