গরুডপুরাণম্

বিবাহমৌংঞ্জীদিবসে মূঢবুদ্ধে জুগুপ্সিতান্ধারযিত্বা সুভক্ত্যা । বরারার্তিকং কাংস্যপাত্রে নিধায কৃত্বার্তিক্যং উদউদৈতি শব্দম্ ॥ ৩,২৮.

বিবাহের মউঞ্জী অনুষ্ঠানের দিনে, হে মূঢ়বুদ্ধি, সেই অপবিত্র জিনিস ভক্তিভরে পরে, শুভ প্রদীপ কাঁসার পাত্রে রেখে, আরতি করলে, তখন শব্দ ওঠে।

তথৈব দষ্ট্বা পিচুমন্দস্য পত্রং সুনর্তযিত্বা পরমাদরেণ । যদা তদা যমদূতৈশ্চ পাশৈর্বদ্ধ্বা বদ্ধ্বা তাড্যমানশ্চ সম্যক্ ॥ ৩,২৮.

তেমনিভাবে, পিচুমণ্ড পাতার দর্শন করে, গভীর শ্রদ্ধায় নাচিয়ে, যখন যমদূতেরা ফাঁস দিয়ে বেঁধে, তখন তারা ভালোভাবে মারতে থাকে।

তব স্বামিন্কুলদেবো মহাত্মন্পলাযিতঃ কুত্র মে তদ্বদস্ব । স্বদেহানাং পূজযিত্বা চ সম্যক্কণ্ঠাভরণৈর্বিধুরাণাং চ কেশৈঃ ॥ ৩,২৮.

তোমার কুলদেবতা, হে মহাত্মা, কোথায় পালিয়ে গেলেন? আমায় বলো। বিধবাদের নিজের চুলের অলংকার পূজা করে—

সংতিষ্ঠমানে যমদূতা বলিষ্ঠা সংতাড্যমানে মুসলৈর্ভিন্দিপালৈঃ । যদা তদা কুত্র পলাযিতা সা কেশৈর্বিহীনা লংবকর্ণং চ কৃত্বা ॥ ৩,২৮.

যখন শক্তিশালী যমদূতেরা সামনে দাঁড়িয়ে, মুসল ও গদা দিয়ে মারছে, তখন সেই চুলহীন, ঝুলন্ত কানওয়ালা কোথায় পালিয়ে গেল?

স্ববামহস্তে বেণুপাত্রং নিধায দীপং ধৃত্বা সব্যহস্তে চ মূঢঃ । গৃহেগৃহে ভৈক্ষচর্যাং চ কৃত্বা সংতিষ্ঠমানে স্বগৃহং চৈব দেবী ॥ ৩,২৮.

নিজের বাঁ হাতে বাঁশের পাত্র ধরে, ডান হাতে প্রদীপ নিয়ে, হে মূঢ়, ঘরে ঘরে ভিক্ষা করতে গেলে, তখনও দেবী তোমার ঘরেই থাকেন—

যদা তদা যমদূতৈশ্চ মূঢ দীপৈঃ সহস্রৈর্দহ্যমানশ্চ সম্যক্ । নির্নাসিকা রেণুকা মূঢবুদ্ধে পলাযিতা কুত্র সা মে বদস্ব ॥ ৩,২৮.

তখন, হে মূঢ়বুদ্ধি, যখন যমদূতেরা হাজার প্রদীপ দিয়ে তোমাকে পুড়িয়ে দেয়, তখন নাকছাড়া রেণুকা কোথায় পালিয়ে গেল? আমায় বলো।

সদা মূঢং খড্গদেবং চ ভক্ত্যা তং ভক্তবত্পূজযিত্বা চ সম্যক্ । তৈঃ সার্ধং ত্বং শ্বানবদ্গর্জযিত্বা সংতিষ্ঠমানে স্বগৃহে চৈব নিত্যম্ ॥ ৩,২৮.

সবসময়, হে মূঢ়, ভক্তিভরে খড়্গদেবতার পূজা করে, ভক্তের মতো সম্মান দিয়ে, তাদের সঙ্গে কুকুরের মতো চেঁচিয়ে, নিজের ঘরেই থেকে যাও।

যদা তদা যমদূতৈশ্চ সম্যক্সংতাড্যমানস্তত্র শব্দং প্রকুর্বন্ । সংতিষ্ঠমানে ভক্তবর্যং বিহায তদা দেবঃ কুত্র পলাযিতোভূত্ ॥ ৩,২৮.

তখন, যখন যমদূতেরা ভালোভাবে মারছে, সেখানে আওয়াজ তুলছো, আর সেই শ্রেষ্ঠ ভক্ত সামনে থাকলেও, তখন সেই দেবতা কোথায় পালিয়ে গেলেন?

স পার্থক্যাদ্ভীমসেনপ্রতীকং পঞ্চামৃতৈঃ পূজযিত্বা চ সম্যক্ । সুব্যঞ্জনে চান্নকৌপীনমেব দত্ত্বা মূঢস্তিষ্ঠমানে স্বগেহে ॥ ৩,২৮.

ভীমসেনের মতো মূর্তি পাঁচ অমৃত দিয়ে পূজা করে, সুন্দর পাত্রে সামান্য অন্ন দিয়ে, সেই মূঢ় নিজের ঘরেই থাকে।

যদা তদা যমদূতৈশ্চ সম্যক্সংতাড্যমানে যমমার্গে চ মূঢঃ । ভীমঃ স বৈ কুত্র পলাযিতোভূদতো মূলং বিষ্ণুপাদং ভজস্ব ॥ ৩,২৮.

তখন, যখন যমদূতেরা যমের পথে ভালোভাবে মারছে, হে মূঢ়, তখন ভীম কোথায় পালিয়ে গেল? তাই, সব কিছুর মূল, বিষ্ণুর চরণে আশ্রয় নাও।

মহাদেবং পূজযিত্বা চ সম্যক্ হরেত্যুক্ত্বা স্বগৃহে বিদ্যমানে । যদা গৃহং দহ্যতে বহ্নিনা তু তদা হরঃ কুত্র পলাযিতোভূত্ ॥ ৩,২৮.

মহাদেবকে যথাযথভাবে পূজা করে, 'হরি' উচ্চারণ করে, যখন নিজের ঘরে আছো, আর সেই ঘর আগুনে পুড়ে গেলে, তখন হর কোথায় পালিয়ে গেলেন?

শাকংভরীদিবসে সর্বমেব শাকংভরী সা চ দেবী মহাত্মন্ । পলাযিতা কুত্র মে ত্বং বদস্ব কুলালদেবং পূজযিত্বা চ ভক্ত্যা ॥ ৩,২৮.

শাকম্ভরী দিবসে, সবকিছুই যেন শাকম্ভরী, সেই মহাত্মা দেবী। বলো তো, তুমি কোথায় পালালে, কুমোর দেবতাকে ভক্তিভরে পূজা করার পরে?

কার্পাসং বৈ তেন দত্তং গৃহীত্বা সংতিষ্ঠমানে যমদূতৈশ্চ সম্যক্ । সংহন্যমানস্তীক্ষণধারৈঃ কুঠারৈঃ কুলালদেবং চ সুদংষ্ট্রনেত্রম্ । বিহায বৈ কুত্র পলাযিতোভূন্ন জ্ঞাযতেঽন্বেষণাচ্চাপি কেন ॥ ৩,২৮.

তুমি তুলো দান করার পরে, যমদূতেরা পাশে দাঁড়িয়ে ছিল, আর ধারালো কুঠার দিয়ে আঘাত করা হচ্ছিল। তখন কুমোর দেবতাকে, যার দাঁত ও চোখ ভয়ংকর, ফেলে রেখে কোথায় পালিয়ে গেল, কে বা তাকে খুঁজল, কেউ জানে না।

যদা পঞ্চম্যাং মৃন্মযীং শেষমূর্তিং সংপূজ্য ভক্ত্যা বিদ্যমানে স্বগেহে । তদা বদ্ধ্বা যমদূতাশ্চ সম্যক্সংনহ্যমানে নাগপাশৈশ্চ বদ্ধ্বা ॥ ৩,২৮.

পঞ্চমীতে, নিজের ঘরে ভক্তিভরে মাটির শেষমূর্তি পূজা করার সময়, তখন যমদূতেরা সাপের ফাঁস দিয়ে শক্ত করে বেঁধে ধরে রেখেছিল।

স্বভক্তবর্যং প্রবিহায নাগঃ পলাযিতঃ কুত্র বৈ সংবদ ত্বম্ । দূর্বাঙ্কুরৈর্মোদকৈঃ পূজযিত্বা বিনাযকং পঞ্চখাদ্যৈস্তথৈব ॥ ৩,২৮.

নিজের শ্রেষ্ঠ ভক্তকে ফেলে রেখে সাপ কোথায় পালিয়ে গেল, বলো তো? দূর্বাঘাসের অঙ্কুর, মিষ্টান্ন আর পাঁচ রকম খাবার দিয়ে গণেশকে পূজা করার পরে, ঠিক সেভাবেই।

সংতিষ্ঠংমানে যমদূতৈশ্চ সম্যক্সংতাড্যমানে তপ্তদণ্ডৈশ্চ মূঢ । দন্তং বিহাযৈব চ বিঘ্নরাজঃ পলাযিতঃ কুত্র মে তং বদত্বম্ ॥ ৩,২৮.

যমদূতেরা পাশে দাঁড়িয়ে, গরম লাঠি দিয়ে মারছিল, তখন বিঘ্নরাজ তাঁর ভক্তকে ফেলে কোথায় পালিয়ে গেল, বলো তো?

বিবাহকালে পিষ্টদেবীং সুভক্ত্যা সংপূজযিত্বা বিদ্যমানো গৃহে স্বে । যদা তদা যমদূতৈশ্চ বদ্ধ্বা সংপীড্যমানো যমমার্গে স মূঢঃ ॥ ৩,২৮.

বিয়ের সময়, নিজের ঘরে ভক্তিভরে আটা দেবীকে পূজা করার পরে, তখন যমদূতেরা বেঁধে নিয়ে যমের পথে তাকে কষ্ট দিচ্ছিল।

বিষ্ঠাদেবী পীড্যমানং চ ভক্তং বিহায সা কুত্র পলাযিতাভূত্ । বিবাহকালে রজকস্য গেহং গত্বা সম্যক্প্রার্থযিত্বা চ মূঢঃ ॥ ৩,২৮.

বিশ্ঠাদেবী তাঁর কষ্ট পাওয়া ভক্তকে ফেলে কোথায় পালিয়ে গেল? বিয়ের সময়, সে ধোপার বাড়িতে গিয়ে খুব অনুরোধ করল, বিভ্রান্ত হয়ে।

যস্তংভসূত্রং কলশে পরীত্য পূজাং কৃত্বা বিদ্যমানো গৃহে স্বে । যদা তদা যমদূতশ্চ সম্যক্তং স্তংভসূত্রং তস্য মুখে নিধায ॥ ৩,২৮.

যে ব্যক্তি কলসিতে স্তম্ভসূত্র বেঁধে পূজা করল এবং নিজের ঘরে ছিল, তখন যমদূত সেই স্তম্ভসূত্রটি তার মুখে গুঁজে দিল।

সংতাড্যমানে স্তংভসূত্রস্থদেবী পলাযিতা কুত্র মে সংবদস্ব । বিবাহকালে পূজযিত্বা চ সম্যক্চণ্ডালদেবীং ভক্তবশ্যাং চ তস্যাঃ ॥ ৩,২৮.

মার খেতে খেতে স্তম্ভসূত্রে থাকা দেবী কোথায় পালিয়ে গেল, বলো তো? বিয়ের সময়, চণ্ডাল দেবীকে যথাযথ ভক্তিভরে পূজা করেছিল, যিনি ভক্তির দ্বারা বশ।

তদ্ভক্তবর্যৈঃ শূর্পমধ্যে চ তীরে সংসেবযিত্বা বিদ্যমানো গৃহে স্বে । যদা তদা যমদূতৈশ্চ বদ্ধ্বা সংতাড্যমানো যমমার্গে মহদ্ভিঃ ॥ ৩,২৮.

তাঁর শ্রেষ্ঠ ভক্তেরা শূর্পার মাঝে, তীরে সেবা করেছিল, আর সে নিজের ঘরে ছিল। তখন যমদূতেরা বেঁধে, যমের পথে প্রবলভাবে মারছিল।

চঊলদেবী ক্ব পলাযিতাভূত্সুমূঢবুদ্ধে বিষ্ণুপাদং ভজস্ব । জ্বরাদিভিঃ পীড্যমানে স্বপুত্রে গৃহে স্থিতং ব্রহ্মদেবং চ সম্যক্ ॥ ৩,২৮.

শূর্পা দেবী কোথায় পালিয়ে গেল, হে সম্পূর্ণ বিভ্রান্ত? বিষ্ণুর চরণে ভক্তি করো। তোমার ছেলে জ্বরে ও নানা রোগে কষ্ট পাচ্ছে ঘরে, তখন ব্রহ্মদেবকে যথাযথ পূজা করো।

ধূর্পৈর্দীপৈর্ভক্ষ্যভোজ্যৈশ্চ পুষ্পৈঃ পূজাং কৃত্বা বিদ্যমানশ্চ গেহে । যদা তদা যমদূতৈশ্চ বদ্ধ্বা সংতাড্যমানে বেণুপাশাদিভিশ্চ ॥ ৩,২৮.

জোয়া, প্রদীপ, খাবার-দাবার ও ফুল দিয়ে নিজের ঘরে পূজা করার পরে, তখন যমদূতেরা বাঁশের ফাঁস ইত্যাদি দিয়ে বেঁধে মারছিল।

স ব্রহ্মদেবঃ ক্ব পলাযিতোভূত্সুমূঢবুদ্ধে বিষ্ণুপাদং ভজস্ব । সন্তানার্থং বৃহতীং পূজযিত্বা গলেন বদ্ধ্বা বৃহতীং বৈ ফলং চ ॥ ৩,২৮.

সে ব্রহ্মদেব কোথায় পালিয়ে গেল, হে সম্পূর্ণ বিভ্রান্ত? বিষ্ণুর চরণে ভক্তি করো। সন্তান লাভের জন্য, ব্রাহতী গাছ ও তার ফল গলায় বেঁধে পূজা করেছিলে।

সংতিষ্ঠমানে যমদূতৈশ্চ বদ্ধ্বা সংতাড্যমানে বৃহতীকণ্টকৈশ্চ । তদা দেবী বৃহতী মূঢবুদ্ধে পলাযিতা কুত্র মে তদ্বদ ত্বম্ ॥ ৩,২৮.

যখন যমদূতেরা ব্রাহতী কাঁটা দিয়ে বেঁধে ও মারছিল, তখন ব্রাহতী দেবী, হে বিভ্রান্ত, কোথায় পালিয়ে গেল, বলো তো?

ভজস্ব মূঢ পরদৈবতং চ নারাযণং তারকং সর্বদুঃখাত্ । সুক্ষুদ্রদেবেষু মতিং চ মা কুরু ন চ শৃণু ত্বং ফল্গুবাক্যং তথৈব ॥ ৩,২৮.

হে মূর্খ, সর্বদুঃখ থেকে উদ্ধারকারী নারায়ণ, সেই পরম দেবতাকে ভক্তি করো। ছোট ছোট দেবতাদের দিকে মন দিও না, আর তুচ্ছ কথা শোনো না।

সুক্ষুদ্রদেবান্ ভিন্দিপালে নিধায বিসর্জযিত্বা দূরদেশে মহাত্মন্ । সংধার্য ত্বং স্বকুলাচারধর্মং সংপাতনে নরকং হেতুভূতম্ ॥ ৩,২৮.

শূর্পার মধ্যে ছোট ছোট দেবতাদের রেখে, দূরে পাঠিয়ে দাও, হে মহাত্মা। নিজের বংশের আচরণ ও ধর্ম ঠিক রাখো, যা নরকে পড়ার কারণ।

পুনীহি গাত্রং সর্বদা মূঢবুদ্ধে মন্ত্রাষ্টকৈর্জন্মতীর্থে পবিত্রে । হৃদি স্থিতাং মৌর্খ্যমুদ্রাং বিহায কৃত্বা ভূষাং বিষ্ণুমুদ্রাভিরগ্র্যাম্ ॥ ৩,২৮.

হে বিভ্রান্ত, জন্মতীর্থে অষ্টমন্ত্র দিয়ে সর্বদা শরীর পবিত্র করো। হৃদয়ে থাকা মূর্খতার ছাপ ফেলে দিয়ে, শ্রেষ্ঠ বিষ্ণুমুদ্রা দিয়ে নিজেকে সাজাও।

সদা মূঢো হরিবার্তাং ভজস্ব হ্যাযুর্গতং ব্যর্থমেবং কুবুদ্ধ্যা । সদ্বৈষ্ণবানাং সংগমো দুর্লভশ্চ ক্ষুব্ধং জ্ঞানং তারতম্যস্বরূপম্ ॥ ৩,২৮.

হে মূর্খ, সদা হরির কথা ভক্তি করো; এমন ভুল চিন্তায় তোমার জীবন বৃথা গেছে। সত্য বৈষ্ণবদের সঙ্গ দুর্লভ, আর জ্ঞান চঞ্চল, তারও স্তরভেদ আছে।