গরুডপুরাণম্

জুগুপ্সিতাং শ্রুত্যনুক্তাং চ দেবীং পতিদ্রুহাং সর্বদা সেবযিত্বা । তস্যাঃ প্রসাদাত্কুষ্ঠভগন্দরাদ্যৈর্ভুক্ত্বা দুঃখং সংযমিনীং প্রযাহি ॥ ৩,২৮.

যে দেবী নিন্দিত, শাস্ত্রে উল্লেখ নেই, স্বামীর বিরোধী—তাঁকে সর্বদা সেবা করলে কুষ্ঠ, ভগন্দর ও নানা দুঃখ ভোগ করে সংযমের স্থানে যেতে হবে।

তদা কুদেবী কুত্র গতা বদস্ব মে হ্যতঃ পতে ত্বং ন ভজস্ব দেবীম্ । পতে ভজ ত্বং ব্রাহ্মণান্বৈষ্ণবাংশ্চ সংসারদুঃখাত্তারন্সুষ্ঠুরূপান্ ॥ ৩,২৮.

বল তো, সেই মিথ্যা দেবী কোথায় গেল? তাই, হে প্রভু, সেই দেবীর পূজা কোরো না। বরং ব্রাহ্মণ ও বৈষ্ণবদের পূজা করো, যারা সংসারের দুঃখ থেকে সত্যিই উদ্ধার করেন।

সেবাদিকং প্রবিহাযৈব স্বচ্ছং মাযাদেব্যা ভজনাত্কিং বদস্ব । জ্যেষ্ঠাষ্টম্যাং জ্যেষ্ঠদেবীং হ্যলক্ষ্মীং লক্ষ্মীতি বুদ্ধ্যা পূজযিত্বা চ সম্যক্ ॥ ৩,২৮.

এইসব সেবা ছেড়ে দিয়ে বলো তো, মায়াদেবীর পূজায় কী লাভ? জ্যৈষ্ঠ মাসের অষ্টমীতে জ্যৈষ্ঠাদেবী, যিনি অলক্ষ্মী, তাঁকে লক্ষ্মী ভেবে যথাযথভাবে পূজা করো।

তস্যাঃ সূত্রং গলবদ্ধং চ কৃত্বা নানাদুঃখং হ্যনুভূযাঃ পতে ত্বম্ । যদা পতে যমদূতৈশ্চ পাশৈর্বদ্ধ্বা চ সম্যক্ তাড্যমানৈঃ কশাভিঃ ॥ ৩,২৮.

তাঁর সেই সুতোর মালা গলায় বেঁধে, হে প্রভু, তুমি নানা রকম দুঃখ ভোগ করবে। যখন যমদূতেরা তোমাকে শক্ত করে ফাঁস দিয়ে বেঁধে, চাবুক দিয়ে মারতে থাকবে—

তদা হ্যলক্ষ্মীঃ কুত্র পলাযতেঽসাবতো মূলং বিষ্ণুপাদং ভজস্ব । পতে ভজ ত্বং সর্বদা বাযুতত্ত্বং ন চাশ্রযেস্ত্বং সূক্ষ্মস্কন্দং চ মূঢ ॥ ৩,২৮.

তখন সেই অশুভ ভাগ্য কোথায় পালিয়ে যাবে? তাই, সব কিছুর মূল, বিষ্ণুর চরণে আশ্রয় নাও। হে প্রভু, সর্বদা বায়ুর সত্যতায় মন দাও; সূক্ষ্ম স্কন্দের ওপর ভরসা কোরো না, হে মূঢ়।

তদ্বত্তং ত্বং নবনীতং চ ভক্ত্যা তদুচ্ছিষ্টং ভক্ষযিত্বা পতে হি । তস্যাশ্চ সূত্রং গলবদ্ধং চ কৃত্বা ইহৈব দুঃখান্যনুভূযাঃ পতে ত্বম্ ॥ ৩,২৮.

তেমনিভাবে, ভক্তিভরে নবনীতের প্রসাদ খেয়ে, সেই সুতোর মালা গলায় বেঁধে, এখানেই নানা দুঃখ ভোগ করবে, হে প্রভু।

যদা পতে যমদূতৈশ্চ পাশৈর্বদ্ধ্বা চ সম্যক্ তাড্যমানঃ কশাভিঃ । তদা স্কন্দঃ কুত্র পলাযতেঽসাবতো মূলং বিষ্ণুপাদং ভজস্ব ॥ ৩,২৮.

যখন যমদূতেরা তোমাকে শক্ত ফাঁস দিয়ে বেঁধে, চাবুক দিয়ে মারতে থাকবে, তখন স্কন্দ কোথায় পালাবে? তাই, সব কিছুর মূল, বিষ্ণুর চরণে আশ্রয় নাও।

দীপস্তংভং দাপযিত্বা পতে ত্বং সূত্রং চ বদ্ধ্বা স্বগলে চ ভক্ত্যা । তদা বদ্ধ্বা যমদূতৈশ্চ পাশৈর্দীপস্তংভৈস্তাড্যমানস্তু সম্যক্ ॥ ৩,২৮.

একটি দীপস্তম্ভ তৈরি করে, ভক্তিভরে সেই সুতোর মালা নিজের গলায় বেঁধে, যখন যমদূতেরা ফাঁস দিয়ে বেঁধে, তখন দীপস্তম্ভ দিয়েই তোমাকে মারতে থাকবে।

দীপস্তংভঃ কুত্র পলাযিতোভূদতো মূলং বিষ্ণুপাদং ভজস্ব । লক্ষ্মীদিনে পূজযিত্বা চ লক্ষ্মীং সূত্রং তস্যাঃ স্বগলে ধারয ত্বম্ ॥ ৩,২৮.

তখন সেই দীপস্তম্ভ কোথায় পালিয়ে যাবে? তাই, সব কিছুর মূল, বিষ্ণুর চরণে আশ্রয় নাও। লক্ষ্মীর দিনে লক্ষ্মীকে পূজা করে, তাঁর সুতোর মালা গলায় পরো।

যদা পতে যমদূতৈশ্চ পাশৈর্বধ্বা সম্যক্ তাড্যমানঃ কশাভিঃ । তদা লক্ষ্মীঃ কুত্র পলাযতেঽসাবতো মূলং বিষ্ণুপাদং ভজস্ব ॥ ৩,২৮.

যখন যমদূতেরা তোমাকে শক্ত ফাঁস দিয়ে বেঁধে, চাবুক দিয়ে মারতে থাকবে, তখন লক্ষ্মী কোথায় পালাবে? তাই, সব কিছুর মূল, বিষ্ণুর চরণে আশ্রয় নাও।

বিবাহমৌংঞ্জীদিবসে মূঢবুদ্ধে জুগুপ্সিতান্ধারযিত্বা সুভক্ত্যা । বরারার্তিকং কাংস্যপাত্রে নিধায কৃত্বার্তিক্যং উদউদৈতি শব্দম্ ॥ ৩,২৮.

বিবাহের মউঞ্জী অনুষ্ঠানের দিনে, হে মূঢ়বুদ্ধি, সেই অপবিত্র জিনিস ভক্তিভরে পরে, শুভ প্রদীপ কাঁসার পাত্রে রেখে, আরতি করলে, তখন শব্দ ওঠে।

তথৈব দষ্ট্বা পিচুমন্দস্য পত্রং সুনর্তযিত্বা পরমাদরেণ । যদা তদা যমদূতৈশ্চ পাশৈর্বদ্ধ্বা বদ্ধ্বা তাড্যমানশ্চ সম্যক্ ॥ ৩,২৮.

তেমনিভাবে, পিচুমণ্ড পাতার দর্শন করে, গভীর শ্রদ্ধায় নাচিয়ে, যখন যমদূতেরা ফাঁস দিয়ে বেঁধে, তখন তারা ভালোভাবে মারতে থাকে।

তব স্বামিন্কুলদেবো মহাত্মন্পলাযিতঃ কুত্র মে তদ্বদস্ব । স্বদেহানাং পূজযিত্বা চ সম্যক্কণ্ঠাভরণৈর্বিধুরাণাং চ কেশৈঃ ॥ ৩,২৮.

তোমার কুলদেবতা, হে মহাত্মা, কোথায় পালিয়ে গেলেন? আমায় বলো। বিধবাদের নিজের চুলের অলংকার পূজা করে—

সংতিষ্ঠমানে যমদূতা বলিষ্ঠা সংতাড্যমানে মুসলৈর্ভিন্দিপালৈঃ । যদা তদা কুত্র পলাযিতা সা কেশৈর্বিহীনা লংবকর্ণং চ কৃত্বা ॥ ৩,২৮.

যখন শক্তিশালী যমদূতেরা সামনে দাঁড়িয়ে, মুসল ও গদা দিয়ে মারছে, তখন সেই চুলহীন, ঝুলন্ত কানওয়ালা কোথায় পালিয়ে গেল?

স্ববামহস্তে বেণুপাত্রং নিধায দীপং ধৃত্বা সব্যহস্তে চ মূঢঃ । গৃহেগৃহে ভৈক্ষচর্যাং চ কৃত্বা সংতিষ্ঠমানে স্বগৃহং চৈব দেবী ॥ ৩,২৮.

নিজের বাঁ হাতে বাঁশের পাত্র ধরে, ডান হাতে প্রদীপ নিয়ে, হে মূঢ়, ঘরে ঘরে ভিক্ষা করতে গেলে, তখনও দেবী তোমার ঘরেই থাকেন—

যদা তদা যমদূতৈশ্চ মূঢ দীপৈঃ সহস্রৈর্দহ্যমানশ্চ সম্যক্ । নির্নাসিকা রেণুকা মূঢবুদ্ধে পলাযিতা কুত্র সা মে বদস্ব ॥ ৩,২৮.

তখন, হে মূঢ়বুদ্ধি, যখন যমদূতেরা হাজার প্রদীপ দিয়ে তোমাকে পুড়িয়ে দেয়, তখন নাকছাড়া রেণুকা কোথায় পালিয়ে গেল? আমায় বলো।

সদা মূঢং খড্গদেবং চ ভক্ত্যা তং ভক্তবত্পূজযিত্বা চ সম্যক্ । তৈঃ সার্ধং ত্বং শ্বানবদ্গর্জযিত্বা সংতিষ্ঠমানে স্বগৃহে চৈব নিত্যম্ ॥ ৩,২৮.

সবসময়, হে মূঢ়, ভক্তিভরে খড়্গদেবতার পূজা করে, ভক্তের মতো সম্মান দিয়ে, তাদের সঙ্গে কুকুরের মতো চেঁচিয়ে, নিজের ঘরেই থেকে যাও।

যদা তদা যমদূতৈশ্চ সম্যক্সংতাড্যমানস্তত্র শব্দং প্রকুর্বন্ । সংতিষ্ঠমানে ভক্তবর্যং বিহায তদা দেবঃ কুত্র পলাযিতোভূত্ ॥ ৩,২৮.

তখন, যখন যমদূতেরা ভালোভাবে মারছে, সেখানে আওয়াজ তুলছো, আর সেই শ্রেষ্ঠ ভক্ত সামনে থাকলেও, তখন সেই দেবতা কোথায় পালিয়ে গেলেন?

স পার্থক্যাদ্ভীমসেনপ্রতীকং পঞ্চামৃতৈঃ পূজযিত্বা চ সম্যক্ । সুব্যঞ্জনে চান্নকৌপীনমেব দত্ত্বা মূঢস্তিষ্ঠমানে স্বগেহে ॥ ৩,২৮.

ভীমসেনের মতো মূর্তি পাঁচ অমৃত দিয়ে পূজা করে, সুন্দর পাত্রে সামান্য অন্ন দিয়ে, সেই মূঢ় নিজের ঘরেই থাকে।

যদা তদা যমদূতৈশ্চ সম্যক্সংতাড্যমানে যমমার্গে চ মূঢঃ । ভীমঃ স বৈ কুত্র পলাযিতোভূদতো মূলং বিষ্ণুপাদং ভজস্ব ॥ ৩,২৮.

তখন, যখন যমদূতেরা যমের পথে ভালোভাবে মারছে, হে মূঢ়, তখন ভীম কোথায় পালিয়ে গেল? তাই, সব কিছুর মূল, বিষ্ণুর চরণে আশ্রয় নাও।

মহাদেবং পূজযিত্বা চ সম্যক্ হরেত্যুক্ত্বা স্বগৃহে বিদ্যমানে । যদা গৃহং দহ্যতে বহ্নিনা তু তদা হরঃ কুত্র পলাযিতোভূত্ ॥ ৩,২৮.

মহাদেবকে যথাযথভাবে পূজা করে, 'হরি' উচ্চারণ করে, যখন নিজের ঘরে আছো, আর সেই ঘর আগুনে পুড়ে গেলে, তখন হর কোথায় পালিয়ে গেলেন?

শাকংভরীদিবসে সর্বমেব শাকংভরী সা চ দেবী মহাত্মন্ । পলাযিতা কুত্র মে ত্বং বদস্ব কুলালদেবং পূজযিত্বা চ ভক্ত্যা ॥ ৩,২৮.

শাকম্ভরী দিবসে, সবকিছুই যেন শাকম্ভরী, সেই মহাত্মা দেবী। বলো তো, তুমি কোথায় পালালে, কুমোর দেবতাকে ভক্তিভরে পূজা করার পরে?

কার্পাসং বৈ তেন দত্তং গৃহীত্বা সংতিষ্ঠমানে যমদূতৈশ্চ সম্যক্ । সংহন্যমানস্তীক্ষণধারৈঃ কুঠারৈঃ কুলালদেবং চ সুদংষ্ট্রনেত্রম্ । বিহায বৈ কুত্র পলাযিতোভূন্ন জ্ঞাযতেঽন্বেষণাচ্চাপি কেন ॥ ৩,২৮.

তুমি তুলো দান করার পরে, যমদূতেরা পাশে দাঁড়িয়ে ছিল, আর ধারালো কুঠার দিয়ে আঘাত করা হচ্ছিল। তখন কুমোর দেবতাকে, যার দাঁত ও চোখ ভয়ংকর, ফেলে রেখে কোথায় পালিয়ে গেল, কে বা তাকে খুঁজল, কেউ জানে না।

যদা পঞ্চম্যাং মৃন্মযীং শেষমূর্তিং সংপূজ্য ভক্ত্যা বিদ্যমানে স্বগেহে । তদা বদ্ধ্বা যমদূতাশ্চ সম্যক্সংনহ্যমানে নাগপাশৈশ্চ বদ্ধ্বা ॥ ৩,২৮.

পঞ্চমীতে, নিজের ঘরে ভক্তিভরে মাটির শেষমূর্তি পূজা করার সময়, তখন যমদূতেরা সাপের ফাঁস দিয়ে শক্ত করে বেঁধে ধরে রেখেছিল।

স্বভক্তবর্যং প্রবিহায নাগঃ পলাযিতঃ কুত্র বৈ সংবদ ত্বম্ । দূর্বাঙ্কুরৈর্মোদকৈঃ পূজযিত্বা বিনাযকং পঞ্চখাদ্যৈস্তথৈব ॥ ৩,২৮.

নিজের শ্রেষ্ঠ ভক্তকে ফেলে রেখে সাপ কোথায় পালিয়ে গেল, বলো তো? দূর্বাঘাসের অঙ্কুর, মিষ্টান্ন আর পাঁচ রকম খাবার দিয়ে গণেশকে পূজা করার পরে, ঠিক সেভাবেই।

সংতিষ্ঠংমানে যমদূতৈশ্চ সম্যক্সংতাড্যমানে তপ্তদণ্ডৈশ্চ মূঢ । দন্তং বিহাযৈব চ বিঘ্নরাজঃ পলাযিতঃ কুত্র মে তং বদত্বম্ ॥ ৩,২৮.

যমদূতেরা পাশে দাঁড়িয়ে, গরম লাঠি দিয়ে মারছিল, তখন বিঘ্নরাজ তাঁর ভক্তকে ফেলে কোথায় পালিয়ে গেল, বলো তো?

বিবাহকালে পিষ্টদেবীং সুভক্ত্যা সংপূজযিত্বা বিদ্যমানো গৃহে স্বে । যদা তদা যমদূতৈশ্চ বদ্ধ্বা সংপীড্যমানো যমমার্গে স মূঢঃ ॥ ৩,২৮.

বিয়ের সময়, নিজের ঘরে ভক্তিভরে আটা দেবীকে পূজা করার পরে, তখন যমদূতেরা বেঁধে নিয়ে যমের পথে তাকে কষ্ট দিচ্ছিল।

বিষ্ঠাদেবী পীড্যমানং চ ভক্তং বিহায সা কুত্র পলাযিতাভূত্ । বিবাহকালে রজকস্য গেহং গত্বা সম্যক্প্রার্থযিত্বা চ মূঢঃ ॥ ৩,২৮.

বিশ্ঠাদেবী তাঁর কষ্ট পাওয়া ভক্তকে ফেলে কোথায় পালিয়ে গেল? বিয়ের সময়, সে ধোপার বাড়িতে গিয়ে খুব অনুরোধ করল, বিভ্রান্ত হয়ে।

যস্তংভসূত্রং কলশে পরীত্য পূজাং কৃত্বা বিদ্যমানো গৃহে স্বে । যদা তদা যমদূতশ্চ সম্যক্তং স্তংভসূত্রং তস্য মুখে নিধায ॥ ৩,২৮.

যে ব্যক্তি কলসিতে স্তম্ভসূত্র বেঁধে পূজা করল এবং নিজের ঘরে ছিল, তখন যমদূত সেই স্তম্ভসূত্রটি তার মুখে গুঁজে দিল।