শেষমংশং বিজানীযাদ্দেবলস্য মতং যথা 46.
যে অংশটি বাকি থাকে, তা দেবতার মত অনুযায়ী বুঝতে হবে।
যচ্ছেষং তদ্ভবেজ্জীবং মরণং ভূতহারিতম্ 46.
যা কিছু অবশিষ্ট থাকে, সেটাই জীবন হয়; আর যা নেওয়া হয়, তার দ্বারাই মৃত্যু ঘটে।
বামপার্শ্বেন স্বপিতি নাত্র কার্য্যা বিচারণা 46.
সে বাম দিকে কাত হয়ে ঘুমায়; এতে কোনো সন্দেহের দরকার নেই।
এবং চ বৃশ্চিকাদৌ স্যাত্পূর্বদক্ষিণপশ্চিমম্ 46.
একইভাবে, বিচ্ছু ইত্যাদির ক্ষেত্রেও পূর্ব, দক্ষিণ ও পশ্চিম এই ক্রমে হয়।
সন্তানপ্রেষ্যনীচত্বং স্বযানং স্বর্ণভূষণম্ 46.
সন্তান, পাঠানো, নীচতা, নিজের বাহন ও সোনার গয়না।
বহ্নৌ বধ(বন্ধ)শ্চাযুর্বৃদ্ধিংপুত্ত্রলাভসুতৃপ্তিদঃ 46.
আগুনে হত্যা বা বেঁধে রাখা, আয়ু বৃদ্ধি, পুত্র লাভ ও সন্তানের তৃপ্তি হয়।
নৃপভীতির্মৃতাপত্যং হ্যনপত্যং ন বৈরদম্ 46.
রাজার ভয়, সন্তান মৃত্যু, নিঃসন্তান হওয়া এবং শত্রুতা না হওয়া।
দ্বারাণ্যুত্তরসংজ্ঞানি পূর্বদ্বারাণি বচ্ম্যহম্ 46.
দরজাগুলো উত্তর নামে পরিচিত; এখন আমি পূর্ব দিকের দরজার কথা বলছি।
রাজঘ্নং কোপদং পূর্বে ফলতো দ্বারমীরিতম্ 46.
পূর্ব দিকের দরজা রাজহত্যা ও ক্রোধের ফল দেয় বলে বলা হয়েছে।
নৈর্ঋত্যাদৌ পশ্চিমং স্যাদ্বাযব্যাদৌ তু চোত্তরম্ 46.
নৈঋতিতে পশ্চিম দরজা হয়; বায়ব্যে উত্তর দরজা হয়।
অশ্বত্থপ্লক্ষন্যগ্রোধাঃ পূর্বাদৌ স্যাদুদুম্বরঃ পূজিতো বিঘ্নহারী স্যাত্প্রাসাদস্য গৃহস্য চ ।। 46.
অশ্বত্থ, পলাশ ও বটগাছ পূর্বদিকে থাকে; উদুম্বরও সেখানে। পূজা করলে, তা রাজপ্রাসাদ ও গৃহের বাধা দূর করে।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে বাস্তুমানলক্ষণং নাম ষট্চত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, মহাপুরুষ শ্রীগরুড় পুরাণের পূর্বখণ্ডের আচরণ অংশে 'বাস্তু মাপজোকের লক্ষণ' নামে ছেচল্লিশতম অধ্যায় শেষ।
প্রাসাদানাং লক্ষণং চ বক্ষ্যে শৌনক তচ্ছৃণু 47.
এবার আমি প্রাসাদের লক্ষণ বলব, শুনো, শৌনক।
চতুষ্কোণং চতুর্ভিশ্চ দ্বারাণি সূর্য্যসংখ্যযা 47.
প্রাসাদ চতুর্ভুজ হবে, চারটি দরজা থাকবে, সূর্যের সংখ্যার মতো।
ঊর্দ্ধ্বক্ষেত্রসমা জঙ্ঘা জঙ্ঘার্ধদ্বিগুণং ভবেত্ 47.
উপরের অংশের সমান হবে জঙ্ঘা; জঙ্ঘার অর্ধেক দ্বিগুণ হবে।
তত্ত্রিভাগেন কর্ত্তব্যঃ পঞ্চভাগেন বা পুনঃ 47.
এটি তিন ভাগে বা আবার পাঁচ ভাগে ভাগ করে গড়ে তুলতে হবে।
চতুর্দ্ধা শিখরং কৃত্বা ত্রিভাগে বেদিবন্ধনম্ 47.
চূড়াটি চার ভাগে ভাগ করে, বেদির ঘের তিন ভাগে তৈরি করতে হবে।
অথ বাপি সমং বাস্তুং কৃত্বা ষোডশভাগিকম্ 47.
অথবা, মাটির ভিত্তি সমান করে ষোলো ভাগে ভাগ করতে হবে।
চতুর্ভাগেন ভিত্তীনামুচ্ছ্রাযঃ স্যাত্প্রমাণতঃ ।। 47.
দেয়ালের উচ্চতা মোটের এক চতুর্থাংশ পরিমাণ হওয়া উচিত।
দ্বিগুণঃ শিখরোচ্ছ্রাযো ভিত্ত্যুচ্ছাযাচ্চ মানতঃ 47.
চূড়ার উচ্চতা দেয়ালের উচ্চতার দ্বিগুণ হওয়া উচিত।
চতুর্দিক্ষু তথা জ্ঞেযো নির্গমস্তুঃ তথা বুধৈঃ 47.
চারদিকে, জ্ঞানীরা যেন নির্গমনের পথ ঠিকভাবে নির্ধারণ করেন।
ভাগমেকং গৃহীত্বা তু নির্গমং ক্লপযেত্পুনঃ 47.
এক ভাগ ধরে নিয়ে, নির্গমনের পথ আবার সেই অনুযায়ী স্থাপন করতে হবে।
এতত্সামান্যমুদ্দিষ্টং প্রাসাদস্য হি লক্ষণম্ 47.
এটাই প্রাসাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য সংক্ষেপে বলা হয়েছে।
দ্বিগুণেন ভবেদ্রর্ভঃ সমন্তাচ্ছৌনক ধ্রুবম্ 47.
সমস্ত পাশে পরিধি দ্বিগুণ করতে হবে, হে শৌনক, এতে সন্দেহ নেই।
দ্বিগুণং শিখরং প্রোক্তং জঙ্ঘাযাশ্চৈব শৌনক 47.
হে শৌনক, চূড়ার উচ্চতা পা-র উচ্চতার দ্বিগুণ বলে বলা হয়েছে।
নির্গমস্তু সমাখ্যাতঃ শেষং পূর্ববদেব তু 47.
নির্গমনের কথা বলা হয়েছে; বাকি অংশ আগের মতোই থাকবে।
করাগ্রং বেদবত্কৃত্বা দ্বারং ভাগাষ্টমং ভবেত্ 47.
চূড়ার আগা বেদির মতো করে, দরজা আট ভাগের এক ভাগ পরিমাণ রাখতে হবে।
দ্বারবত্পীঠমধ্যে তু শেষং শুষিরকং ভবেত্ 47.
দরজার মতো, আসনের মাঝখানেও বাকি অংশ ফাঁপা রাখতে হবে।
তদ্বিস্তারসমা জঙ্ঘা শিখরং দ্বিগুণং ভবেত্ 47.
পা-র প্রস্থ যেমন, চূড়ার উচ্চতা তার দ্বিগুণ হওয়া উচিত।
মণ্ডপে মানমেতত্তু স্বরূপং চাপরং বদে 47.
মণ্ডপের জন্য এই মাপ; এখন আমি আরেকটি রূপ বলছি।