গৃহান্তরাণি সর্বাণি সজলৈঃ কদলীগৃহৈঃ 46.
গৃহের সব ভিতরের ঘরে জল ও কলাপাতার ছাউনি থাকা উচিত।
প্রাকারং তদ্বহির্দদ্যাত্পঞ্চহস্তপ্রমাণতঃ 46.
বাইরে পাঁচ হাত পরিমাণ প্রাচীর নির্মাণ করা উচিত।
চতুঃ ষষ্টিপদো বাস্তুঃ প্রাসাদাদৌ প্রপূজিতঃ 46.
বাস্তুক্ষেত্রের চৌষট্টি ভাগ নির্মাণের শুরুতেই পূজা করা উচিত।
কর্ণে চৈবাথ শিখ্যাদ্যাস্তথা দেবাঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ 46.
কোণ ও চূড়ায়ও দেবতাদের উল্লেখ করা হয়েছে।
চতুঃ ষষ্টিপদা দেবা ইত্যেবং পরিকীর্ত্তিতাঃ 46.
এভাবেই বাস্তুক্ষেত্রের চৌষট্টি ভাগের দেবতাদের বর্ণনা করা হয়েছে।
ঈশানাদ্যাস্ততো বাহ্যে দেবাদ্যা হেতুকাদযঃ 46.
এর বাইরে, ঈশান থেকে শুরু করে দেবতা ও কারণসমূহ অবস্থান করেন।
অগ্নিজিহ্বঃ কালকশ্চ করালো হ্যোকপাদকঃ 46.
তাঁরা হলেন অগ্নিজিহ্ব, কালক, করাল ও ওকপাদক।
আকাশে গন্ধমালী স্যাত্ক্ষেত্রপালাংস্ততো যজেত্ 46.
আকাশে রয়েছেন গন্ধমালী; এরপর ক্ষেত্রের রক্ষকদের পূজা করা উচিত।
কৃত্বা চ বসুভির্ভাগং শেষং বদ্ধা যমাদিশেত্ 46.
মূল্যবান জিনিস ভাগ করে নেওয়ার পর, যা বাকি থাকে, তা যমের নিয়ম অনুযায়ী বেঁধে রাখতে হয়।
যচ্ছেষং তদ্ভবেদৃক্ষং ভাগৈর্হৃত্বাব্যযং ভবেত্ 46.
যা কিছু অবশিষ্ট থাকে, সেটাকেই অবশিষ্ট অংশ বলে; ভাগ নেওয়ার পরে, সেটি অক্ষয় হয়ে যায়।
শেষমংশং বিজানীযাদ্দেবলস্য মতং যথা 46.
যে অংশটি বাকি থাকে, তা দেবতার মত অনুযায়ী বুঝতে হবে।
যচ্ছেষং তদ্ভবেজ্জীবং মরণং ভূতহারিতম্ 46.
যা কিছু অবশিষ্ট থাকে, সেটাই জীবন হয়; আর যা নেওয়া হয়, তার দ্বারাই মৃত্যু ঘটে।
বামপার্শ্বেন স্বপিতি নাত্র কার্য্যা বিচারণা 46.
সে বাম দিকে কাত হয়ে ঘুমায়; এতে কোনো সন্দেহের দরকার নেই।
এবং চ বৃশ্চিকাদৌ স্যাত্পূর্বদক্ষিণপশ্চিমম্ 46.
একইভাবে, বিচ্ছু ইত্যাদির ক্ষেত্রেও পূর্ব, দক্ষিণ ও পশ্চিম এই ক্রমে হয়।
সন্তানপ্রেষ্যনীচত্বং স্বযানং স্বর্ণভূষণম্ 46.
সন্তান, পাঠানো, নীচতা, নিজের বাহন ও সোনার গয়না।
বহ্নৌ বধ(বন্ধ)শ্চাযুর্বৃদ্ধিংপুত্ত্রলাভসুতৃপ্তিদঃ 46.
আগুনে হত্যা বা বেঁধে রাখা, আয়ু বৃদ্ধি, পুত্র লাভ ও সন্তানের তৃপ্তি হয়।
নৃপভীতির্মৃতাপত্যং হ্যনপত্যং ন বৈরদম্ 46.
রাজার ভয়, সন্তান মৃত্যু, নিঃসন্তান হওয়া এবং শত্রুতা না হওয়া।
দ্বারাণ্যুত্তরসংজ্ঞানি পূর্বদ্বারাণি বচ্ম্যহম্ 46.
দরজাগুলো উত্তর নামে পরিচিত; এখন আমি পূর্ব দিকের দরজার কথা বলছি।
রাজঘ্নং কোপদং পূর্বে ফলতো দ্বারমীরিতম্ 46.
পূর্ব দিকের দরজা রাজহত্যা ও ক্রোধের ফল দেয় বলে বলা হয়েছে।
নৈর্ঋত্যাদৌ পশ্চিমং স্যাদ্বাযব্যাদৌ তু চোত্তরম্ 46.
নৈঋতিতে পশ্চিম দরজা হয়; বায়ব্যে উত্তর দরজা হয়।
অশ্বত্থপ্লক্ষন্যগ্রোধাঃ পূর্বাদৌ স্যাদুদুম্বরঃ পূজিতো বিঘ্নহারী স্যাত্প্রাসাদস্য গৃহস্য চ ।। 46.
অশ্বত্থ, পলাশ ও বটগাছ পূর্বদিকে থাকে; উদুম্বরও সেখানে। পূজা করলে, তা রাজপ্রাসাদ ও গৃহের বাধা দূর করে।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে বাস্তুমানলক্ষণং নাম ষট্চত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, মহাপুরুষ শ্রীগরুড় পুরাণের পূর্বখণ্ডের আচরণ অংশে 'বাস্তু মাপজোকের লক্ষণ' নামে ছেচল্লিশতম অধ্যায় শেষ।
প্রাসাদানাং লক্ষণং চ বক্ষ্যে শৌনক তচ্ছৃণু 47.
এবার আমি প্রাসাদের লক্ষণ বলব, শুনো, শৌনক।
চতুষ্কোণং চতুর্ভিশ্চ দ্বারাণি সূর্য্যসংখ্যযা 47.
প্রাসাদ চতুর্ভুজ হবে, চারটি দরজা থাকবে, সূর্যের সংখ্যার মতো।
ঊর্দ্ধ্বক্ষেত্রসমা জঙ্ঘা জঙ্ঘার্ধদ্বিগুণং ভবেত্ 47.
উপরের অংশের সমান হবে জঙ্ঘা; জঙ্ঘার অর্ধেক দ্বিগুণ হবে।
তত্ত্রিভাগেন কর্ত্তব্যঃ পঞ্চভাগেন বা পুনঃ 47.
এটি তিন ভাগে বা আবার পাঁচ ভাগে ভাগ করে গড়ে তুলতে হবে।
চতুর্দ্ধা শিখরং কৃত্বা ত্রিভাগে বেদিবন্ধনম্ 47.
চূড়াটি চার ভাগে ভাগ করে, বেদির ঘের তিন ভাগে তৈরি করতে হবে।
অথ বাপি সমং বাস্তুং কৃত্বা ষোডশভাগিকম্ 47.
অথবা, মাটির ভিত্তি সমান করে ষোলো ভাগে ভাগ করতে হবে।
চতুর্ভাগেন ভিত্তীনামুচ্ছ্রাযঃ স্যাত্প্রমাণতঃ ।। 47.
দেয়ালের উচ্চতা মোটের এক চতুর্থাংশ পরিমাণ হওয়া উচিত।
দ্বিগুণঃ শিখরোচ্ছ্রাযো ভিত্ত্যুচ্ছাযাচ্চ মানতঃ 47.
চূড়ার উচ্চতা দেয়ালের উচ্চতার দ্বিগুণ হওয়া উচিত।