তথৈব তাস্তলশব্দং চ কৃত্বা তদা সর্বা নমনং চাপি চক্রুঃ । আনন্দশৈলে সর্বদা ত্বিত্থমেব সা সর্বদা নর্তযন্তী চ বীন্দ্র ॥ ৩,২৫.
তারা সবাই হাততালি দিয়ে একইভাবে প্রণাম করল। আনন্দশৈলে তিনি সদা এভাবেই নৃত্য করতেন, হে নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
আনন্দমগ্না সাপি দেবী জগাম স্বমাশ্রমং জৈগিষব্যেণ সার্ধম্ । যাত্রামেবং যে ন কুর্বন্তি বীন্দ্র তেষাং চ সর্বং নিষ্ফলং চাহুরার্যাঃ ॥ ৩,২৫.
আনন্দে নিমগ্ন হয়ে দেবী জৈগীষব্যের সঙ্গে নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন। যারা এমন যাত্রা করেন না, হে নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জ্ঞানীরা বলেন তাদের সব কাজই বৃথা।
গত্বাশ্রমং জৈগিষব্যেণ সার্ধং গুরুং ত্বপৃচ্ছদ্বেঙ্কটেশস্য মন্ত্রম্ । মন্ত্রস্যার্থং ব্রূহি মে জৈগিষব্য মন্ত্রাবৃত্তিং কুর্বতাং বৈ ফলায ॥ ৩,২৫.
জৈগীষব্যের সঙ্গে আশ্রমে গিয়ে তিনি গুরুকে ভেঙ্কটেশের মন্ত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে জৈগীষব্য, মন্ত্রের অর্থ আমাকে বলো, যাতে মন্ত্র জপকারীরা ফল পায়।'
জৈগীষ্ব্য উবাচ । শৃণুষ্ব ভদ্রে বেঙ্কটে শস্য নাম্নস্ত্বর্থং শ্রুত্বা হৃদযে সংনিধত্স্ব ॥ ৩,২৫.
জৈগীষব্য বললেন, 'শোনো, হে শুভে, ভেঙ্কটেশ নামের অর্থ। শুনে তা হৃদয়ে ধারণ করো।'
বিতি হ্যুত্তমবাচী স্যাদ্যেতি জ্ঞানমুদাহৃতম্ । ককারঃ সুখবাচী স্যাট্টেতি চিত্তমুদাহৃতম্ ॥ ৩,২৫.
'বি' মানে শ্রেষ্ঠ বাক্য, তাই জ্ঞান বোঝায়। 'ক' মানে সুখ, তাই চিত্ত বোঝায়।
ঈশত্বমাত্মবাচি স্যাদেবং জ্ঞেযং তু কন্যকে । পূর্ণজ্ঞানং সুখং বিত্তং ব্যাপ্তত্বাদ্ব্যঙ্কটাভিধঃ ॥ ৩,২৫.
'ঈশ' মানে আত্মার অধিপতি; এভাবেই বুঝতে হবে, হে কন্যা। পূর্ণ জ্ঞান, সুখ ও ঐশ্বর্য—সর্বত্র ব্যাপ্ত বলে নাম হয়েছে ভেঙ্কট।
ব্য (বে) মিন্দ্রিযাদিকং প্রোক্তং ব্যঙ্গভূতং হরৌ যতঃ । কটশ্চ সমুদাযার্থো ব্যং (বেং) কটশ্চেন্দ্রিযৌঘকঃ ॥ ৩,২৫.
'ব্য' (বা 'বে') মানে ইন্দ্রিয়াদি, যা হরিতে প্রকাশিত; 'কট' মানে সমষ্টি, আর 'ব্যং' (বা 'বেং') কট মানে ইন্দ্রিয়সমূহের সমষ্টি।
স্বস্মিন্প্রেরযতে যস্মাত্তস্মাদ্ব্যঙ্কটনামকঃ । বিষযে প্রেষযেন্নিত্যমতো ব্যঙ্কটনামকঃ ॥ ৩,২৫.
নিজের মধ্যে ইন্দ্রিয়াদি পরিচালনা করেন বলেই তাঁর নাম হয়েছে ব্যংকট; তিনি সর্বদা তাদের বিষয়ের দিকে চালিত করেন বলেই তাঁর নাম ব্যংকট।
বিশিষ্টজ্ঞানরূপত্বাদ্ব্যেতি মুক্তাঃ সদা স্মৃতাঃ । মুক্তানাং চ সমূহস্তু ব্যঙ্কটেতি প্রকীর্তিতঃ ॥ ৩,২৫.
বিশেষ জ্ঞানের অধিকারী বলে যারা মুক্ত, তারা সর্বদা মুক্ত বলেই স্মরণীয়। মুক্তদের সমাবেশকে 'ব্যঙ্কট' নামে ডাকা হয়।
সদা মুক্তসমূহানামীশত্বাদ্ব্যঙ্কটাভিধঃ । লিঙ্গদেহমতো জীবো ব্যঙ্কটেতি সমাহৃতঃ ॥ ৩,২৫.
চিরমুক্তদের সমষ্টি সর্বদা অধিপতি বলে 'ব্যঙ্কট' নামে পরিচিত। তাই দেহধারী আত্মাকেও 'ব্যঙ্কট' বলা হয়েছে।
লিঙ্গানাং চৈব স্বামিত্বাদ্ব্যঙ্কটেশেতি সংজ্ঞিতঃ । দৈত্যানাং চ সমূহাস্তু জ্ঞানাদিবিধুরা যতঃ । অতো দৈত্যসমূহস্তু ব্যঙ্কটেতি প্রকীর্তিতঃ ॥ ৩,২৫.
সূক্ষ্ম দেহের অধিপতি বলে তাঁকে 'ব্যঙ্কটেশ' বলা হয়। আর অসুরদের সমষ্টি, যাদের জ্ঞান ও সদ্গুণ নেই, তাদেরও 'ব্যঙ্কট' নামে ডাকা হয়।
তেষাং সংহরণে ঈশস্ত্বতো ব্যঙ্কটনামকঃ । আনন্দস্য বিরুদ্ধত্বাত্কামক্রোধাদযো গুণাঃ ॥ ৩,২৫.
তাদের বিনাশে যিনি অধিপতি, তিনি 'ব্যঙ্কট' নামে পরিচিত। আর আনন্দের বিরোধী বলে কাম, ক্রোধ ইত্যাদি গুণ জন্ম নেয়।
ব্যঙ্কটা ইতি সংপ্রোক্তাস্তেষাং নাশযিতা প্রভুঃ । অতস্তু ব্যঙ্কটেশাখ্য এবং জ্ঞাত্বা জপং কুরু ॥ ৩,২৫.
তাদের 'ব্যঙ্কটা' বলা হয়, আর প্রভু তাদের বিনাশকারী। তাই এইভাবে জেনে 'ব্যঙ্কটেশ' নাম জপ করো।
এবং ব্যঙ্কটামাহাত্ম্যং শ্রুত্বা দেবী খগেশ্বর । নিদ্রাং চকার তত্রৈব রাত্রৌ পিত্রা সহৈব চ । ব্রাহ্মে মুহূর্তে চোত্থযি হৃদি সস্মার কন্যকা ॥ ৩,২৫.
ব্যঙ্কটের মাহাত্ম্য শুনে দেবী, খগেশ্বর, সেই রাতে পিতার সঙ্গে সেখানেই ঘুমালেন। ব্রাহ্ম মুহূর্তে কন্যা জেগে উঠে মনে মনে তা স্মরণ করলেন।
(ব্যঙ্কটেশস্য প্রাতঃ স্তুতিঃ) । শ্রীব্যঙ্কটেশশ্চ নৃসিংহমূর্তিঃ শ্রীবরদরাজশ্চ বরাহমূর্তিঃ । শ্রীরঙ্গশাযী চ অনন্তশাযী কুর্বন্তু সর্বে মম সুপ্রভাতম্ ॥ ৩,২৫.
শ্রীব্যঙ্কটেশ, নৃসিংহরূপে; শ্রীবরদরাজ, বরাহরূপে; শ্রীরঙ্গশায়ী ও অনন্তশায়ী—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
শ্রীকৃষ্ণমূর্তিশ্চ গদাধরশ্চ শ্রীবিষ্ণুপাদস্তু প্রযাগবাসঃ । নারাযণঃ শ্রীবদরীনিবাসঃ কুর্বন্তু সর্বে মম সুপ্রভাতম্ ॥ ৩,২৫.
শ্রীকৃষ্ণ, গদাধর; শ্রীবিষ্ণু, যাঁর চরণ প্রয়াগে বিরাজমান; নারায়ণ ও শ্রীবদরীনিবাস—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
দামোদরো বৈ ত্রিজগন্নিবাসঃ শ্রীপাণ্ডুরঙ্গশ্চ নৃসিংহদেবঃ । শ্রীরামদেবশ্চ অমোঘবাসঃ কুদৃ ॥ ৩,২৫.
দামোদর, তিন জগতের অধিবাসী; শ্রীপাণ্ডুরঙ্গ; নৃসিংহদেব; শ্রীরামদেব, যিনি অচ্যুত—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
শ্রীধর্মপুত্রশ্চ নৃসিংহমূর্তিঃ শ্রীপিপ্পলস্থশ্চ মুহল্লবাসঃ । কোলানৃসিংহঃ শূর্পকারস্থ সিংহঃ কুর্বন্তুদৃ ॥ ৩,২৫.
শ্রীধর্মপুত্র, নৃসিংহরূপে; শ্রীপিপ্পলস্থ, মহল্লার অধিবাসী; কোলানৃসিংহ; শূর্পকারের সিংহ—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
চতুর্মুখশ্চারুসরস্বতী চ স্বভারতী শর্বসুপর্ণশেষাঃ । অমামহেদ্রশ্চ শচীমুখাস্তাঃ কুর্বন্তু দৃ ॥ ৩,২৫.
চতুর্মুখ, সুন্দর সরস্বতী, স্বভারতী, শর্ব, সুপর্ণ, শেষ, অমামহেদ্র ও শচীমুখরা—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
দ্বারাবতী কাশিকাবন্তিকা চ প্রযাগকাঞ্চ্যৌ মথুরাপুরী চ । মাযাবতী হস্তিমতী পুরী চ কুর্বন্তু স দৃ ॥ ৩,২৫.
দ্বারাবতী, কাশিকা, অবন্তিকা, প্রয়াগ, কাঞ্চি, মথুরা, মায়াবতী, হস্তিমতী—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
ভাগীরথী চৈব সরস্বতী চ গোদাবরী সিংধুকৃষ্ণ চ বেণী । কলিন্দকন্যা যমুনা চ নর্মদা কুর্ব দৃ ॥ ৩,২৫.
ভাগীরথী, সরস্বতী, গোদাবরী, সিন্ধু, কৃষ্ণা, ভেণী, কালিন্দকন্যা যমুনা ও নর্মদা—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
বিতস্তিকাবেরিসতুঙ্গভদ্রাঃ সুবঞ্জরা ভীমরথী বিপাশা । সুতাম্রপর্ণী চ পিনাকিনী চ কু দৃ ॥ ৩,২৫.
বিতস্তা, কাবেরী, সতুঙ্গভদ্রা, সুবঞ্জরা, ভীমরথী, বিপাশা, সুতাম্রপর্ণী ও পিনাকিনী—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
স্বামিপুষ্করিণী চৈব সুবর্ণমুখরী তথা । শ্রীপাণ্ডবী তৌবরুশ্চ কপিলা পাপনাশনী ॥ ৩,২৫.
স্বামিপুষ্করিণী, সুবর্ণমুখরী, শ্রীপাণ্ডবী, তৌবারু ও কপিলা, যিনি পাপ নাশ করেন—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
গুরুর্বসিষ্ঠঃ ক্রতুরঙ্গিরাশ্চ মনুঃ পুলস্ত্যঃ পুলহশ্চ গৌতমঃ । রৈভ্যো মরীচিশ্চ্যবনশ্চ দক্ষঃ কুর্বন্তু সর্বে মম সুপ্রভাতম্ ॥ ৩,২৫.
গুরু বসিষ্ঠ, ক্রতু, অঙ্গিরা, মনু, পুলস্ত্য, পুলহ, গৌতম, রৈভ্য, মरीচি, চ্যবন ও দক্ষ—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
সপ্তার্ণবাঃ সপ্ত কুলাচলাশ্চ দ্বীপাশ্চ সপ্তোপবনানি সপ্ত । ভূরাদিকানি ভুবনানি সপ্ত কুর্বন্তু স দৃ ॥ ৩,২৫.
সপ্তসমুদ্র, সাতটি মহাপর্বত, সাতটি দ্বীপ, সাতটি অরণ্য, ভূমি থেকে শুরু করে সাতটি লোক—সবাই যেন আমাকে শুভ সকাল দান করেন।
মান্ধাত্রা নহুষোংবরীষসগরৌ রাজা নলো ধর্মরাট্প্রহ্লাদঃ ক্রতুরাড্বিভীষণগযৌ ব্যাসো হনূমানপি । অশ্বত্থাম কৃপাবুমা দ্রুপদজা শ্রীজানকী তারকা মন্দোদর্যখিলাঃ প্রভাতসুমহং কুর্বন্তু নিত্যং হরে ॥ ৩,২৫.
মান্ধাতা, নাহুষ, অম্বরীষ, সগর, রাজা নল, ধর্মরাজ, প্রহ্লাদ, ক্রতুরাজ, বিভীষণ, গয়া, ব্যাস, হনুমান, অশ্বত্থামা, কৃপ, উমা, দ্রুপদকন্যা, শ্রীজনকী, তারা, মন্দোদরী ও সকলেই যেন সর্বদা হরিকে সর্বশ্রেষ্ঠ শুভ সকাল দান করেন।
অশ্বত্থস্য বনানি কিং চ তুলসীধাত্রীবনানি প্রভো পুন্নাগস্য বনানি চংপকবনান্যন্যানি পুষ্পাণি চ । মন্দারস্য বনানি যানি চ হরেঃ সৌগন্ধিকান্যপ্যহো নিত্যং তানি দিশন্তু মত্প্রমুদিতং শ্রীবেঙ্কটেশ প্রভো ॥ ৩,২৫.
হে প্রভু, অশ্বত্থ গাছের বনের মতো, তুলসী আর আমলকি গাছের বনের মতো, পুন্নাগ, চম্পা আর অন্যান্য ফুলের বনের মতো, মন্দার গাছের বনের মতো, হরির সুগন্ধি বাগানগুলো যেন সর্বদা আমাকে আনন্দ দেয়, হে শ্রীবেঙ্কটেশ প্রভু।
এবং স্মৃত্বা শ্রীনিবাসস্য দেবী কৃত্বা শৌচং জৈগিষব্যেণ সাকম্ । স্নাতুং যযৌ পুষ্করিণীং হরেশ্চ স্নানং সম্যক্তত্র চকার দেশে । সম্যগ্জপ্ত্বা ব্যঙ্কটেশস্য মন্ত্রমুবাচ সা জৈগিষব্যং গুরুং চ ॥ ৩,২৫.
এভাবে শ্রীনিবাসকে স্মরণ করে দেবী, জৈগীষব্যের সঙ্গে নিজেকে শুদ্ধ করে, হরির পবিত্র পুকুরে স্নান করতে গেলেন এবং সেখানে ঠিকমতো স্নান করলেন। শ্রীবেঙ্কটেশের মন্ত্র সঠিকভাবে জপ করে তিনি তাঁর গুরু জৈগীষব্যকে কথা বললেন।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২৬ কন্যোবাচ । শ্রীনিবাসঃ কিমর্থং বৈ আগতোত্র বদস্ব মে । শেষাচলোপি কুত্রা ভূত্কদাযাতশ্চ পাপহা । স্বামিপুষ্করিণী চাত্র কিমর্থং হ্যগতা বদ ॥ ৩,২৬.
কন্যা বললেন: শ্রীনিবাস এখানে কেন এসেছেন? আমাকে বলো। শেষাচল কোথায়, কখন সৃষ্টি হয়েছে, আর কখন এখানে এসেছে, হে পাপনাশক? আর স্বামীর পবিত্র পুকুর এখানে কেন এসেছে? আমাকে বলো।
জৈগীষব্য উবাচ শৃণু ভদ্রে মহাভাগে ব্যঙ্কটেশস্য চাগমম্ । আবযোর্দেবি পাপানি বিষমং যান্তি ভামিনি ॥ ৩,২৬.
জৈগীষব্য বললেন: শুনো, হে শুভ ও মহাভাগ্যবতী, বেঙ্কটেশের আগমনের কথা। হে দেবী, আমাদের দুজনের পাপ দূর হচ্ছে, হে সুন্দরী।