স পরিগ্রহায শ্রীবিষ্ণোঃ পার্ষদায নমোনমঃ । আগ্নেযেত্যগ্নযে তুভ্যং সাযুধাযেতি পূর্ববত্ ॥ ৩,২৪.
শ্রীবিষ্ণুর সেবক, যিনি উপহার গ্রহণ করেন, তাঁকে বারবার প্রণাম করতে হয়; 'দক্ষিণ-পূর্বে অগ্নিকে, অস্ত্রধারীকে'— আগের মতোই।
দক্ষিণে তু যমাযৈব নৈরৃত্যাং নিরৃতিং যজেত্ । পশ্চিমে বরুণাযৈব বাযব্যে বাযবে নমঃ ॥ ৩,২৪.
দক্ষিণে যমকে পূজা করতে হয়; দক্ষিণ-পশ্চিমে নিরৃতিকে, পশ্চিমে বরুণকে এবং উত্তর-পশ্চিমে বায়ুকে প্রণাম করতে হয়।
উত্তরে চ কুবেরায ঈশান্যে চ শিবায চ । ঈশানশক্রযোর্মধ্যে ব্রহ্মণে সাযুধায চ ॥ ৩,২৪.
উত্তরে কুবেরকে, উত্তর-পূর্বে শিবকে এবং ঈশান ও শক্রর মাঝে, অস্ত্রধারী ব্রহ্মাকে প্রণাম করতে হয়।
নিরৃত্যপ্যতিমধ্যে তু শেষায চ নমোনমঃ । এবং কৃত্বা নমস্কারং প্রণমেচ্চ পুনঃ পুনঃ ॥ ৩,২৪.
নিরৃতির মধ্যভাগে শেষকে বারবার প্রণাম করতে হয়; এইভাবে প্রণাম শেষ করে, আবারও আবারও প্রণাম করতে হয়।
ইত্যেতত্সর্বমাখ্যাতং বিধিপূর্বং তু দর্শনম্ । ইতঃ পরন্তু গন্তব্যং দর্শনার্থং রমাপতে ॥ ৩,২৪.
এইভাবে সমস্ত নিয়ম অনুযায়ী পদ্ধতি বলা হয়েছে; এখন লক্ষ্মীপতির দর্শনের জন্য আরও এগোতে হবে।
এবমুক্ত্বা তু সা দেবী তৈঃ সার্ধং তু যযৌ মুদা । যদুক্তঃ শ্রীনিবাসস্য দর্শনস্য বিধিঃ খগ । কস্যচিন্নৈব বক্তব্যো গোপ্যত্বাচ্চ কদাচন ॥ ৩,২৪.
এভাবে বলার পর দেবী আনন্দসহকারে তাঁদের সঙ্গে বেরিয়ে গেলেন; হে খগ, শ্রীনিবাসের দর্শনের এই পদ্ধতি কখনো কারো কাছে বলা উচিত নয়, সবসময় গোপন রাখতে হয়।
সমাগমো দুর্ঘট এব বীন্দ্র সতাং চ সত্তত্ত্ববিবোধকানাম্ । অনেকজন্মার্জিতপুণ্যসংচযাদভূদ্গুরোঃ সংগম এব তস্য ॥ ৩,২৪.
সত্যসাধক ও সত্যতত্ত্ব উপলব্ধিকারীদের মিলন সত্যিই দুর্লভ, হে বিহঙ্গরাজ; বহু জন্মের সঞ্চিত পুণ্যেই এমন গুরুর সান্নিধ্য লাভ হয়।
পযো বিকারং চ নিজং জহাতি শেষস্য শেষং নলিনস্য ষঙ্কজম্ । ভাবং চলং পঙ্কজনাভযোগাত্সত্সংগযোগাদশুভানি ন স্যুঃ ॥ ৩,২৪.
দুধ নিজের স্বভাব ছেড়ে দই হয়ে যায়; পদ্মের শেষাংশ সন্দেহ থেকেই জন্মায়; সৎজনের সান্নিধ্যে চঞ্চল মন স্থির হয়, আর এমন সঙ্গ থেকে অশুভ কিছু জন্মায় না।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২৫ সা দ্বারদেশে শ্রীনিবাসস্য দেবী স্বামিপুষ্করিণীং দদৃশে কৈশ্চ সার্ধম্ । স্বামিন্হরে শ্রীনিবাসেতি সা তং ব্রহ্মাদীনাং তারকং সম্প্রদধ্যৌ ॥ ৩,২৫.
শ্রীনিবাসের মন্দিরের দ্বারে দেবী স্বামীপুষ্করিণীকে অন্যদের সঙ্গে দেখলেন; সেখানে তিনি শ্রীনিবাস, যিনি ব্রহ্মা ও দেবতাদের উদ্ধার করেন, তাঁর ধ্যানে নিমগ্ন হলেন।
দেবৈঃ সার্ধং পালনার্থং চ বিষ্ণুরস্ত্যেব নিত্যং পুষ্করিণ্যাং জলেষু । অতঃ স্বামিপুষ্করিণীতি চাহুস্তত্র স্নানং কন্যকান্যাশ্চ চক্রুঃ ॥ ৩,২৫.
রক্ষা করার জন্য বিষ্ণু দেবতাদের সঙ্গে সবসময় পুষ্করিণীর জলে থাকেন; তাই একে স্বামীপুষ্করিণী বলা হয়, সেখানে কন্যারা স্নান করল।
শুচির্ভূত্বা শ্রীনিবাসং চ দেবাস্তুপ্তুং বিবিশুঃ শুদ্ধভক্ত্যা খগেন্দ্র । যথোপদিষ্টং গুরুণা তথৈব চক্রে কন্যাশ্চ সর্বং খগেন্দ্র ॥ ৩,২৫.
শুদ্ধ হয়ে দেবতারা শ্রীনিবাসকে বিশুদ্ধ ভক্তিতে পূজা করতে প্রবেশ করলেন, হে বিহঙ্গরাজ; গুরু যেভাবে শিখিয়েছিলেন, কন্যারাও ঠিক সেইভাবে সব কিছু করল, হে বিহঙ্গরাজ।
তদা হরিং দর্শযামাস তস্যৈ স্বকং রূপং সুপ্রতীকে সুপূর্ণম্ । সা কন্যকা শ্রীনিবাসস্য রূপং দদর্শ ভক্ত্যা স্বমনোভিরামম্ ॥ ৩,২৫.
তখন হরি তাঁকে নিজের সুন্দর ও পূর্ণ রূপ দেখালেন; সেই কন্যা ভক্তিসহকারে শ্রীনিবাসের মনোমুগ্ধকর রূপ দর্শন করল।
সুবর্ণচিত্রং বসনং বসানং সোষ্ণীষকং কঞ্চুকং সংদধানম্ ॥ ৩,২৫.
সে স্বর্ণখচিত পোশাক পরে আছেন, মাথায় পাগড়ি ও গায়ে জ্যাকেট পরা।
মৃগোত্থমদগন্ধেন সুরভীকৃতদিঙ্মুখম্ । পুণ্ডরীকবিশালাক্ষং কংবুগ্রীবং মহাভুজম্ ॥ ৩,২৫.
হরিণের কস্তুরীর সুবাসে চারিদিক মুগ্ধ, তাঁর চোখ দুটি পদ্মের মতো বড়, গলা শঙ্খের মতো, বাহু দুটো বলশালী।
হেমযজ্ঞোপবীতাঙ্গং সাক্ষাত্কন্দর্পসন্নিভম্ । জগন্মোহনসৈন্দর্যং কোমলাঙ্গং মনোহরম্ ॥ ৩,২৫.
তাঁর দেহে সোনার উপবীত শোভা পাচ্ছে, তিনি যেন স্বয়ং কামদেবের মতো, তাঁর রূপে গোটা জগৎ মোহিত, অঙ্গগুলি কোমল ও মনোহর।
দৃষ্ট্বা চ কন্যা মুমুদে রোমাঞ্চিতসুগাত্রকা ॥ ৩,২৫.
তাঁকে দেখে কন্যার মনে আনন্দ জেগে উঠল, তাঁর সুন্দর দেহে কাঁটা দিয়ে উঠল।
তদ্দর্শনাহ্লাদপরিপ্লুতাশযা প্রেম্ণাথ রোমাশ্রুকুলাকুলেক্ষণা । ননর্ত দেবী পুরতস্তস্য বিষ্ণোঃ সা ধ্বস্তদোষা পরমাদরেণ । আনন্দ মাং পাহি সুখং চ দত্ত্বা মুকুন্দা মাং পাহি বিমুক্তিদানাত্ ॥ ৩,২৫.
তাঁকে দেখে দেবীর মন আনন্দে ভরে উঠল, প্রেমে চোখে জল টলমল করতে লাগল, তিনি সমস্ত দোষ থেকে মুক্ত হয়ে পরম শ্রদ্ধায় বিষ্ণুর সামনে নৃত্য করলেন— 'হে আনন্দময়, আমাকে রক্ষা করো; সুখ দাও, হে মুক্তিদাতা, আমাকে রক্ষা করো।'
মাং পাহি নিত্যং হ্যরবিন্দনেত্র প্রসন্নদৃষ্ট্যা করুণাসুধার্দ্র । গোবিন্দ গোবিন্দ সুদুঃ খিতাং মাং জ্ঞানাদিদানেন হি পাহি নিত্যম্ ॥ ৩,২৫.
হে পদ্মনয়ন, সদা সদা তোমার করুণা-মাখা স্নিগ্ধ দৃষ্টিতে আমাকে রক্ষা করো। গোবিন্দ, গোবিন্দ, আমি বড়ই দুঃখিত, আমাকে জ্ঞান ও অন্যান্য বর দান করে চিরকাল রক্ষা করো।
জনার্দন ত্বং হি সুদুষ্টসংগান্কামাদিরূপান্সততং বর্জযিত্বা । হরে হরে মাং সততং পাহি দৈত্যান্সমাহৃত্য প্রবলান্বিঘ্নরূপান্ ॥ ৩,২৫.
হে জনার্দন, তুমি সর্বদা কাম-আদিরূপ দুষ্ট সঙ্গ এড়িয়ে চলো; হে হরি, হে হরি, শক্তিশালী অসুররূপ বিঘ্ন দূর করে সদা আমাকে রক্ষা করো।
রমেশ মাং পাহি চতুর্মুখেশ বিশ্বেশ মাং পাহি সরস্বতীশ । রমেশ মাং পাহি নিদানমূর্তে বৃন্দারবৃন্দৈর্বন্দিতপাদপদ্ম ॥ ৩,২৫.
হে লক্ষ্মীর স্বামী, আমাকে রক্ষা করো; হে চতুর্মুখের ঈশ্বর, আমাকে রক্ষা করো; হে বিশ্বেশ্বর, আমাকে রক্ষা করো; হে সরস্বতীর স্বামী, আমাকে রক্ষা করো; হে লক্ষ্মীশ্বর, সকলের উৎস, যাঁর চরণ পদ্ম দেবগণের দ্বারা পূজিত, আমাকে রক্ষা করো।
এবং তু নত্বা পরমাদরেণ তুষ্টাব বিষ্ণুং পরমং পুরাণম্ । লক্ষ্ম্যা সদা যেঽবিদিতা গুণাশ্চ অসংখ্যাতাঃ সংতি বিষ্ণৌ চ বীশ ॥ ৩,২৫.
এইভাবে পরম শ্রদ্ধায় নমস্কার করে তিনি সেই সর্বোচ্চ, প্রাচীন বিষ্ণুকে স্তব করলেন। হে ঈশ্বর, বিষ্ণুর মধ্যে লক্ষ্মীও যেসব গুণ জানেন না, এমন অসংখ্য গুণ সর্বদা বিরাজমান।
তেষাং সকাশাদতিবাহুল্যসংখ্যা গুণা হরৌ তেঽবিদিতা বৈ রমাযাঃ । অতো হরে স্তবনে ক্বাস্তি শক্তিস্তথাপি যত্নং স্তবনে তে করিষ্যে ॥ ৩,২৫.
হরির মধ্যে যেসব গুণ অগণিত ও অপরিসীম, রমাও সেগুলি জানেন না। তাই হরির স্তবনে কারই বা শক্তি আছে? তবুও আমি তোমার স্তবনে চেষ্টা করব।
তব প্রসাদাচ্চ রমাপ্রসাদাদ্বিধিপ্রসাদাত্ভারতীশপ্রসাদাত্ । রুদ্রপ্রসাদাত্স্তবনং তে করিষ্যে তথাপি বিষ্ণো মযি শান্তিং কুরুষ্ব ॥ ৩,২৫.
তোমার কৃপায়, রমার কৃপায়, বিধির কৃপায়, সরস্বতীর কৃপায় ও রুদ্রের কৃপায় আমি তোমার স্তব করব; তবুও, হে বিষ্ণু, আমার মনে শান্তি দাও।
যদি প্রসন্নোসি মযি ত্বমীশ ত্বত্পাদমূলে দেহি ভক্তিং সদৈব । ত্বদ্দর্শনাদ্দেব শুভাশুভং চ নষ্টং মদীযং হ্যশুভং চ নিত্যম্ ॥ ৩,২৫.
হে ঈশ্বর, যদি তুমি আমার প্রতি প্রসন্ন হও, সদা তোমার চরণকমলে ভক্তি দাও। তোমার দর্শনে, হে দেব, আমার সমস্ত শুভ-অশুভ নষ্ট হয়, আর আমার অশুভ চিরকাল দূর হয়।
ত্বন্মাযযা নষ্টমিমং চ লোকং মদেন মত্তং বধিরং চান্ধভূতম্ । ঐশ্বর্যযোগেন চ যো হি মূকো জাতঃ সদা দীনাগুর্বাদিকেষু ॥ ৩,২৫.
তোমার মায়ায় এই জগৎ হারিয়ে যায়, অহংকারে মাতাল, বধির ও অন্ধ হয়ে পড়ে। ঐশ্বর্যের প্রভাবে মানুষ বোবা হয়ে যায়, সর্বদা গুরুজন ও অন্যদের কাছে দীন হয়ে থাকে।
মা দেহি ঐশ্বর্যমনুত্তমং ত্বত্পাদারবিন্দস্য বিরুদ্ধভূতম্ । ত্বং দেব মে দেহি সতাং চ সংগং তব স্বরূপপ্রতিপাদকানাম্ ॥ ৩,২৫.
তুমি আমাকে এমন ঐশ্বর্য দিও না, যা তোমার চরণকমলের বিরোধী। হে দেব, আমাকে সদা সৎজনের সঙ্গ দাও, যারা তোমার স্বরূপ প্রকাশ করেন।
পুত্রাদীনামৈহিকং বাসুদেব দগ্ধ্বা চ মে দেহি পাদারবিন্দে । সদ্বষ্ণবে ক্রিযমাণং চ কোপং দগ্ধ্বা চ মে দেহি পাদরবিন্দে ॥ ৩,২৫.
হে বাসুদেব, আমার পুত্র-প্রভৃতি সংসার-মোহ পুড়িয়ে আমাকে তোমার চরণকমল দাও। এমনকি সত্য ভক্তের মনে যে ক্রোধ জাগে, তাও দহন করে আমাকে তোমার চরণকমল দাও।
দ্রব্যাদিকে ক্রিযমাণং চ লোভং দগ্ধ্বা বৈ মে দেহি পাদাব্জমূলে । পুত্রাদিকে ক্রিযমাণং চ মোহং দগ্ধ্বা চ মে দেহি পাদাব্জমূলে ॥ ৩,২৫.
ধন-সম্পদ প্রভৃতিতে যে লোভ জন্মায়, তা দহন করে আমাকে তোমার চরণমূল দাও। পুত্র-প্রভৃতিতে যে মোহ জন্মায়, তাও দহন করে আমাকে তোমার চরণমূল দাও।
বিদ্যাং পুত্রং দ্রব্যজাতং মদং চ দগ্ধ্বা চ মে দেহি পাদাব্জমূলে । সদ্বৈষ্ণবাসহমানস্বরূপং দগ্ধ্বা মাত্সর্যং পাহি মাং বেঙ্কটেশ ॥ ৩,২৫.
বিদ্যা, পুত্র, ধন-সম্পদে যে অহংকার জন্মায়, তা দহন করে আমাকে তোমার চরণমূল দাও। হে বেঙ্কটেশ, সত্য বৈষ্ণবদের প্রতি যে ঈর্ষা হয়, তা দহন করে আমাকে রক্ষা করো।
মন্ত্রং চ মে দেহি নিদানমূর্তে যেনৈব মে স্যাত্তব সংগশ্চ ভূযঃ । নান্যং বৃণে তব পাদাব্জসংগাত্তদেব মে দেহি মম প্রসন্নঃ ॥ ৩,২৫.
হে সকলের উৎস, এমন মন্ত্র দাও যাতে আমি আবার তোমার সঙ্গ পাই। তোমার চরণকমলের সঙ্গ ছাড়া আমি আর কিছুই চাই না; তুমি যদি প্রসন্ন হও, কেবল সেটাই আমাকে দাও।