গরুডপুরাণম্

দত্ত্বাং বরং দৈত্যবরায বিষ্ণুরন্তর্দধে জলপূর্ণে সুকুণ্ডে । অদ্যাপ্যাস্তে জলমধ্যে নৃসিংহঃ প্রহ্লাদোপি দৈত্যকুমারকৈঃ সহ ॥ ৩,২৪.

দানবদের শ্রেষ্ঠকে বর দিয়ে, বিষ্ণু জলে ভরা পবিত্র কুণ্ডে অন্তর্ধান করলেন। আজও নৃসিংহ জলের মধ্যে আছেন, প্রহ্লাদ ও দানবপুত্রদের সঙ্গে।

তস্মিন্ সুতীর্থে পরিতস্তত্রতত্র জযেতি শব্দঃ শ্রূযতে চাপরাহ্নে । ইদং তীর্থং নারসিংহাভিধং চ কন্যেস্নানং হ্যত্র কার্যং মনুষ্যৈঃ ॥ ৩,২৪.

সেই পবিত্র স্থানে চারিদিকে বিকেলে ‘জয়’ ধ্বনি শোনা যায়। কন্যে, এই তীর্থের নাম নৃসিংহ; এখানে মানুষের অবশ্যই স্নান করা উচিত।

স্নানং কৃত্বা তত্র তীর্থে চ সম্যগ্দীপং দত্ত্বা দ্বিজবর্যায মুখ্যম্ । দ্রষ্টুং পুনঃ শ্রীনিবাসং প্রজগ্মুর্গোবিন্দগোবিন্দ ইতি ব্রুবন্তঃ ॥ ৩,২৪.

সেই তীর্থে ভালোভাবে স্নান করে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দীপ দান করে, তারা আবার শ্রীনিবাস দর্শনে গেল, ‘গোবিন্দ, গোবিন্দ’ বলে ডাকতে ডাকতে।

মুখ্যপ্রাণাধিষ্ঠিতং স্থানমাপ্য অপাবিশত্তত্র দেবী হ্যুবাচ । জৈগীষব্যঃ শ্রীনিবাসস্য বিষ্ণোঃ কথং কার্যং দর্শনং তদ্বদস্ব ॥ ৩,২৪.

প্রধান প্রাণশক্তি অধিষ্ঠিত স্থানে পৌঁছে দেবী প্রবেশ করলেন ও বললেন, ‘হে জৈগীষব্য, শ্রীনিবাস বিষ্ণুর দর্শন কিভাবে হয়, তা বলো।’

জৈগীষব্যঃ প্রাহ সংহৃষ্টচিত্তো ব্রবীমি তন্ত্রং শৃণু কন্যকে ত্বম্ । শ্রুত্বা মত্তঃ কুরু সর্বং মযোক্তমাদ্যং দ্বারং শ্রীনিবাসস্য দৃষ্ট্বা ॥ ৩,২৪.

জৈগীষব্য আনন্দিত মনে বললেন, ‘আমি পদ্ধতি বলছি, কন্যে, শোনো। আমার কথা শুনে সব ঠিকমতো করো। প্রথমে শ্রীনিবাসের দ্বার দর্শন করো।’

অপরাধসহস্রাণি ক্রিযন্তেঽহর্নিশং মযা । তানি সর্বাণি মে দেব ক্ষমস্ব পুরুষোত্তম ॥ ৩,২৪.

দিনরাত আমার দ্বারা হাজার হাজার অপরাধ হয়। হে পুরুষোত্তম, হে দেবতা, তুমি আমার সব অপরাধ ক্ষমা করো।

মানসান্বাচিকান্দোষান্কাযি কানপি সর্বশঃ । বৈষ্ণবদ্বেষহেতূন্মে ভস্মসাত্কুরু মাধব ॥ ৩,২৪.

মন, বাক্য আর দেহের সব দোষ, আর বৈষ্ণবদের প্রতি শত্রুতার সব কারণ, হে মাধব, তুমি সেগুলো ছাই করে দাও।

আদ্যদ্বারং শ্রীনিবাসস্য দেবি সম্যক্স্মরেদ্বিজযং বৈ জযং চ । দক্ষাধ্বরে শ্রীনিবাসস্য দেবি চণ্ডং প্রচণ্ডং সংস্মরেত্সম্যগেব ॥ ৩,২৪.

শ্রীনিবাসের প্রধান দরজার কাছে, হে দেবী, যথাযথভাবে বিজয় ও জয়কে স্মরণ করা উচিত। দক্ষিণ দিকে দক্ষযজ্ঞে, শ্রীনিবাসের চণ্ড ও প্রচণ্ডকেও মনোযোগ সহকারে স্মরণ করতে হবে।

পাশ্চাত্যভাগে শ্রীনিবাসস্য দেবি নন্দং সুনন্দং সংস্মরেদেব ভক্ত্যা । সব্যদ্বারে শ্রীনিবাসস্য কন্যে স্মরেত্কুমুদাক্ষং কুমুদন্তমেব ॥ ৩,২৪.

শ্রীনিবাসের পশ্চিম পাশে, হে দেবী, ভক্তি সহকারে নন্দ ও সুনন্দকে স্মরণ করতে হয়। বাম দিকের দরজায়, হে কন্যে, কুমুদাক্ষ ও কুমুদন্তকেও স্মরণ করা উচিত।

যশ্চৈব দেহং প্রবিশেদ্ভক্তিপূর্বং কদা দ্রক্ষ্যে সাদরেণৈব দেবি । প্রদক্ষিণদ্বাদশকং চ কৃত্বা পদে পদে সংস্মরেচ্ছ্রীনিবাসম্ ॥ ৩,২৪.

যে ভক্তি নিয়ে মন্দিরে প্রবেশ করে, হে দেবী, যখনই সে শ্রদ্ধার সাথে দেখে, বারোবার প্রদক্ষিণ করার পরে, প্রতিটি পদক্ষেপে শ্রীনিবাসকে স্মরণ করা উচিত।

শ্রীস্বামিতীর্থে সম্যগাচম্য নত্বা স্নাত্বা নত্বা ভূবরাহং চ দেবি । অযুদ্বারং প্রিবশেদ্ভক্তিপৃর্বং গোবিন্দগোবিন্দ ইতিব্রুবন্বৈ ॥ ৩,২৪.

শ্রীস্বামীতীর্থে সঠিকভাবে জলাচমন করে, প্রণাম করে, স্নান করে, আবার ভূবরাহকে প্রণাম করে, হে দেবী, ভক্তি সহকারে প্রধান দরজা দিয়ে প্রবেশ করতে হয়, আর বলতে হয় 'গোবিন্দ গোবিন্দ'।

পশ্চাদ্ধরের্নমনং কার্যমেব সাষ্টাঙ্গরূপং প্রবিশেদ্দেবগেহম্ । পুনর্বিশেদ্বারতঃ সংস্থিতঃ স পীঠস্থদেবান্মানসা চিন্তযীত ॥ ৩,২৪.

তারপর, হরিকে অষ্টাঙ্গ প্রণাম করে দেবালয়ে প্রবেশ করতে হয়। পরে দরজার কাছে দাঁড়িয়ে, সিংহাসনে বসা দেবতাদের মনে মনে চিন্তা করতে হয়।

মধ্যে পীঠং শ্রীনিবাসং চ দেবী নারাযণং প্রণমেত্পূর্ণমেব । দেবস্য সব্যে পীঠভাগাদ্বহিশ্চ নমস্কার্যং গুরুদেবায চৈব ॥ ৩,২৪.

মধ্যিখানে শ্রীনিবাস ও নারায়ণকে সম্পূর্ণভাবে প্রণাম করতে হয়, হে দেবী। দেবতার আসনের বাম পাশে ও বাইরে গুরু ও দেবতাদেরও প্রণাম করতে হয়।

পীঠস্যাগ্রাচ্চাপ্যধস্তাত্প্রদেশে আগ্নেযকোণে প্রণমেদ্বৈ খগেন্দ্র । নৈরৃত্যভাগে ব্যাসদেবায দেবি নমস্কার্যো বৈষ্ণবঃ সর্বদাপি ॥ ৩,২৪.

আসনের সামনে ও নিচে, অগ্নিকোণে, হে খগেন্দ্র, প্রণাম করতে হয়। নৈঋতিকোণে, হে দেবী, সর্বদা ব্যাসদেব ও বৈষ্ণব দেবতাদের প্রণাম করতে হয়।

বাযব্যকোণে ভক্তিপূর্বং সুদুর্গাং নমস্কুর্যাদ্ভক্তিসংবর্ধিতাত্মা । পীঠস্যোর্ধ্বং হ্যগ্নিকোণেষু দেবী ধর্মাধিভূতায নমো যমায ॥ ৩,২৪.

বায়ুকোণে ভক্তি সহকারে সুদুর্গাকে প্রণাম করতে হয়, ভক্তিতে দৃঢ়চিত্ত হয়ে। আসনের উপরে, অগ্নিকোণে, হে দেবী, ধর্মের অধিপতি যমকে প্রণাম করতে হয়।

পীঠস্যোর্ধ্বং নৈরৃতস্যোর্ধ্বকোণে জ্ঞানাধিপং প্রণমেদ্বাযুদেবম্ । পীঠস্যোর্ধ্বং বাযুকোণে চ সুভ্রূর্বৈরাগ্যানামধিপং চৈব রুদ্রম্ ॥ ৩,২৪.

আসনের উপরে, নৈঋতিকোণের উপরের দিকে, জ্ঞানের অধিপতি বায়ুদেবকে প্রণাম করতে হয়। আসনের উপরে, বায়ুকোণে, বৈরাগ্যের অধিপতি রুদ্রকে প্রণাম করতে হয়।

পীঠস্যোর্ধ্বং ত্বীশকোণে চ দেবি ঐশ্বর্যাণামধিপং চেন্দ্রদেবম্ । পীঠস্য পূর্বে প্রণমেন্নৈরৃতিং চ অর্যাম্ণানামধিপং চাত্র দেবি ॥ ৩,২৪.

আসনের উপরে, ঈশান কোণে, হে দেবী, ঐশ্বর্যের অধিপতি ইন্দ্রকে প্রণাম করতে হয়। আসনের পূর্বদিকে, নৈঋতি ও পূর্বপুরুষদের অধিপতি অর্যমানকেও প্রণাম করতে হয়, হে দেবী।

দেবস্য পীঠস্য চ দক্ষিণে চ দুর্গাং নমেদুগ্ররূপাভিধাং চ । পীঠস্য কন্যে প্রণমেত্পশ্চিমে বৈ আরোগ্যাণা মধিপং কামদেবম্ ॥ ৩,২৪.

দেবতার আসনের দক্ষিণ পাশে, উগ্ররূপা নামে দুর্গাকে প্রণাম করতে হয়। আসনের পশ্চিম পাশে, হে কন্যে, স্বাস্থ্যর অধিপতি কামদেবকে প্রণাম করতে হয়।

দেবস্য পীঠস্যোত্তরে রুদ্রদেবমনৈশ্বর্যাণামধিপং সংস্মরেচ্চ । পীঠস্য মধ্যে প্রণমেদ্বৈ বরাহং সদা কন্যে পরমং পূরুষাখ্যম্ ॥ ৩,২৪.

দেবতার আসনের উত্তর পাশে, অনৈশ্বর্যের অধিপতি রুদ্রকে স্মরণ করতে হয়। আসনের মাঝখানে সর্বদা বরাহকে এবং কোণে পরম পুরুষকে প্রণাম করতে হয়।

তস্যোপরিষ্টাচ্ছক্তিসংজ্ঞাং চ লক্ষ্মীমাধাররূপাং প্রণমেচ্চৈব নিত্যম্ । তস্যোপরিষ্টাদ্বাযুকূর্মৌ নমেচ্চ তস্যোপরিষ্টাচ্ছেষকূর্মৌ নমেচ্চ ॥ ৩,২৪.

তার উপরে, শক্তি নামে লক্ষ্মীকে, যিনি ধারণারূপে আছেন, সর্বদা প্রণাম করতে হয়। তারও উপরে বায়ুকূর্মকে, এবং তারও উপরে শেষকূর্মকে প্রণাম করতে হয়।

তস্যোপরিষ্টাদভিমানিনীং ভুবো ভূদেবতাং প্রণমেচ্চৈব সুভ্রূঃ । তস্যোপরিষ্টাদ্বরুণং সংস্মরেচ্চ ক্ষীরোদধেরধিপং চৈব দেবম্ ॥ ৩,২৪.

তার উপরে, ভুমির অধিষ্ঠাত্রী ভুদেবীকে প্রণাম করতে হয়। তারও উপরে, ক্ষীরসাগরের অধিপতি বরুণদেবকে স্মরণ করতে হয়।

তস্যোপরিষ্টাত্প্রণমেচ্চৈব লক্ষ্মীং শ্বেতদ্বীপাখ্যং কন্যকে পূজযেচ্চ । তস্যোপরিষ্টাত্প্রণমেচ্চৈব লক্ষ্মীং মহাদিব্যাং মণ্ডপসংজ্ঞকাং চ ॥ ৩,২৪.

তার উপরে, শ্বেতদ্বীপ নামে লক্ষ্মীকে, হে কন্যে, প্রণাম ও পূজা করতে হয়। তারও উপরে, মহাদিব্য মণ্ডপ নামে লক্ষ্মীকে প্রণাম করতে হয়।

পীঠস্য মধ্যে যমসংজ্ঞাং চ লক্ষ্মীং সমর্চযেদ্যমমধ্যে চ দেবীম্ । যমস্য দেবস্য চ দক্ষিণে চ সূর্যং নমেদ্দীপরূপং চ ভদ্রে ॥ ৩,২৪.

আসনের মাঝে, যম নামে লক্ষ্মী ও যমের মাঝে দেবীকে পূজা করতে হয়। যমের দক্ষিণ পাশে, প্রদীপরূপে সূর্যকে প্রণাম করতে হয়, হে শুভে।

যমস্য দেবস্য চ বামভাগে শ্রিযং নমেদ্দীপরূপাং চ দেবীম্ । যমস্য দেবস্য তু চাগ্রভাগে হুতাশনং দীপরূপং নমেচ্চ ॥ ৩,২৪.

যমের বাম পাশে, প্রদীপরূপে শ্রীদেবীকে প্রণাম করতে হয়। যমের সামনে, প্রদীপরূপে হুতাশন অগ্নিকে প্রণাম করতে হয়।

দেবস্যাগ্রে ভূমিনাম্নীং নমেচ্চ তত্ত্বাভিমানাং সংস্মরেচ্চৈব নিত্যম্ । পর্যঙ্করূপং শ্রীনিবাসস্য বিষ্ণোস্তমোভিমানাং সন্নমেচ্চৈব দুর্গাম্ ॥ ৩,২৪.

দেবতার সামনে, ভূমি নামে যে দেবী, যিনি তত্ত্বের অধিষ্ঠাত্রী, তাঁকে প্রণাম ও সর্বদা স্মরণ করতে হয়। শ্রীনিবাস বিষ্ণুর শয্যারূপে, অন্ধকারের অধিষ্ঠাত্রী দুর্গাকেও প্রণাম করতে হয়।

পূর্বাদিগং পীঠসোপানরূপমাত্মানমেকং প্রণমেচ্চ দেবি । দক্ষস্থদিক্পীঠসোপানরূপং জ্ঞানাত্মকং প্রণমেচ্চৈব কন্যে ॥ ৩,২৪.

হে দেবী, পূর্বদিকে যে আসন ও সোপানরূপ, সেই একমাত্র আত্মারূপে নিজেকে প্রণাম করতে হবে। আবার, দক্ষিণদিকে যে জ্ঞানরূপ আসন ও সোপান, কন্যে, তাকেও প্রণাম করতে হবে।

পদ্মস্য পূর্বস্থদলে চ দেবি স্ত্রীরূপাখ্যং বিমলাখ্যামিমাং চ । ব্রহ্মাদিদেবান্প্রণমেচ্চ দেবি আগ্নেযকোণস্থদলে শৃণুত্বম্ ॥ ৩,২৪.

হে দেবী, পদ্মের পূর্বদিকের পত্রে যে নির্মল নারীস্বরূপ, তাকেও প্রণাম করতে হবে। আবার, অগ্নিকোণে যে পত্রে ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা আছেন, হে দেবী, সেখানেও তাঁদের প্রণাম করবে—এ কথা শোন।

উত্কর্ষনাম্নীং পরমাং চ দেবীং নমেদ্রমাং ব্রহ্মবাযূ চ শেষম্ । দক্ষস্থপদ্মস্য দলাষ্টকে চ নারাযণাকারশেষাদিকানাম্ ॥ ৩,২৪.

উৎকর্ষা নামে যে শ্রেষ্ঠ দেবী, তাঁকে এবং ইন্দ্র, ব্রহ্মা, বায়ু ও অন্যদের প্রণাম করতে হবে। আবার, দক্ষিণদিকে পদ্মের আটটি পত্রে নারায়ণ, শেষ ও অন্যান্যদেরও প্রণাম করতে হবে।

স্ত্রীরূপেভ্যো নমনং কার্যমেব কন্যে মযা পশ্চিমস্থে দলে চ । গোপাখ্যনারাযণব্রহ্মবাযুবিপ্রাদিকানাং শেষরূদ্রাদিকানাম্ ॥ ৩,২৪.

হে কন্যে, নারীস্বরূপদের সদা প্রণাম করতে হবে। আবার, পশ্চিমদিকে যে পত্র আছে, সেখানে গোপ, নারায়ণ, ব্রহ্মা, বায়ু, বিপ্র, শেষ, রুদ্র ও অন্যান্যদেরও প্রণাম করবে।