পৃথুচ্ছিদ্রঃ স্থূলচক্রঃ(কৃষ্ণো) (বিষ্ণুশ্চ) বিল্ববত্ 45.
প্রশস্ত ছিদ্র, মোটা চক্র—কৃষ্ণ (বিষ্ণু) বেল ফলের মতো।
(বৈকুণ্ঠো মণিরত্নাভ একচক্রাম্বুজোঽসিতঃ 45.
বৈকুণ্ঠ রত্নের মতো, এক চক্র ও পদ্মযুক্ত, এবং গাঢ়বর্ণ।
রামচক্রো দক্ষরেখঃ শ্যামোবোঽব্যা (ত্ত্রিবিক্রমঃ) 45.
রামচক্র ডান দিকের রেখাযুক্ত, গায়ের রং শ্যামবর্ণ, এবং তিন পা ফেলে পৃথিবী মাপা ত্রিবিক্রম।
একদ্বারশ্চতুশ্চক্রো বনমালাবিভূষিতঃ 45.
তাঁর একটিমাত্র প্রবেশপথ, চারটি চাকা, আর গলায় বনফুলের মালা শোভা পাচ্ছে।
কদম্বকুসুমাকারো (লক্ষ্মীনারাযণো)ঽবতু 45.
তাঁর আকার কদম ফুলের গুচ্ছের মতো; লক্ষ্মীনারায়ণ আমাদের রক্ষা করুন।
(লক্ষ্মীনারাযণো) দ্বাভ্যাংত্রিভির্মূর্ত্তি(স্ত্রিবিক্রমঃ) 45.
লক্ষ্মীনারায়ণের দুই বা তিনটি মূর্তি হয়; ত্রিবিক্রমও তেমন।
(প্রদ্যুম্নঃ) ষডূভিরেব স্যাত্ (সংকর্ষণ) ইতস্ততঃ 45.
প্রদ্যুম্নর ছয়টি অঙ্গ, সংকর্ষণও নানা রকমভাবে তেমনই।
(দশাবতারো) দশভিরনিরুদ্ধোঽবতাদথ 45.
দশাবতার দশটি অঙ্গবিশিষ্ট; অনিরুদ্ধ আমাদের রক্ষা করুন।
বিষ্ণোর্মূর্ত্তিমযং স্তোত্রং যঃ পঠেত্স দিবং ব্রজেত্ 45.
যে ব্যক্তি বিষ্ণুর বিভিন্ন রূপ নিয়ে গঠিত এই স্তোত্র পাঠ করে, সে স্বর্গে যায়।
(মহেশ্বরঃ) প্রঞ্চবক্রো দশবাহুর্বৃষধ্বজঃ 45.
মহেশ্বর সামনের দিকে ঝুঁকে আছেন, তাঁর দশটি বাহু, আর তাঁর পতাকায় ষাঁড়ের চিহ্ন।
মহালক্ষ্মীর্মাতরশ্চ পদ্মহস্তো (দিবাকরঃ) 45.
মহালক্ষ্মী ও মাতৃগণ, হাতে পদ্মধারিণী, এবং দিবাকর।
এতেঽর্চিতাঃ স্থাপিতাশ্চ প্রাসাদে বাস্তুপূজিতে 45.
এঁদের মন্দিরে বা পূজিত গৃহে পূজা ও প্রতিষ্ঠা করলে,
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে শালগ্রামমূর্ত্তিলক্ষণং নাম পঞ্চচত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে গরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচাৰ অংশের শালগ্রাম মূর্তির লক্ষণ নামক পঁয়তাল্লিশতম অধ্যায় শেষ।
thumb|500px|বাস্তুপুরুষ thumb|500px|বাস্তুপুরুষঃ. | বাস্তুং সংক্ষেপতো বক্ষ্যে গৃহাদৌ বিঘ্ননাশনম্ 46.
এবার সংক্ষেপে বাস্তু নিয়ে বলছি, যা গৃহ নির্মাণের শুরুতে বাধা দূর করে।
ঈশানে চ শিরঃ পাদৌ নৈর্ঋতেঽগ্ন্যনিলে করৌ 46.
উত্তর-পূর্ব কোণে মাথা, দক্ষিণ-পশ্চিমে পা, দক্ষিণ-পূর্ব ও উত্তর-পশ্চিমে দুই হাত।
প্রাসাদারামদুর্গেষু দেবালযমঠেষু চ 46.
মন্দির, উদ্যান, দুর্গ, দেবালয় ও মঠে,
ঈশশ্চৈবাথ পর্জন্যো জযন্তঃ কুলিশাযুধঃ 46.
ঈশ, পার্জন্য, জয়ন্ত এবং বজ্রধারী ইন্দ্র।
পূষা চ বিতথশ্চৈব গ্রহক্ষেত্রযমাবুভৌ 46.
পূষা ও বিতথ, এবং গ্রহ ও ক্ষেত্রপাল।
দৌবারিকোঽথ সুগ্রীবঃ পুষ্পদন্তো গণাধিপঃ ।। অসুরঃ শেষপাপৌ (দৌ) চ রোগো।ডহিমুখ (খ্য) এব চ ।। 46.
দ্বাররক্ষক, সুগ্রীব, পুষ্পদন্ত, গণাধিপতি, অসুর, শেষ, পাপ, দৌর, রোগ, ডহিমুখ ও খ্য।
ভল্লাটঃ সোমসর্পৌ চ অদিতিশ্চদিতিস্তথা 46.
ভল্লাট, সোম, দুই সাপ, অদিতি ও দিতি।
ঈশানাদিচতুষ্কোণসংস্থিতান্পূজযেদ্ধুধঃ 46.
ঈশান কোণ থেকে শুরু করে চারটি কোণে যাঁরা বিরাজমান, তাঁদের যথাযথভাবে পূজা করা উচিত।
মধ্যে নবপদে ব্রহ্মা তস্যাষ্টৌ চ সমীপগান্ 46.
মাঝখানে, নবম স্থানে ব্রহ্মা, আর তাঁর চারপাশে রয়েছেন আরও আটজন।
অর্য্যমা সবিতা চৈব বিবস্বান্বিবুধাধিপঃ 46.
তাঁরা হলেন অর্য্যমা, সবিতা, এবং বিবস্বান, যিনি দেবতাদের অধিপতি।
অষ্টমশ্চাপবত্সশ্চ পরিতো ব্রহ্মণঃ স্মৃতাঃ 46.
অষ্টমজন হলেন অপবৎস; এঁরা সবাই ব্রহ্মার চারপাশে অবস্থান করেন বলে মনে করা হয়।
আগ্নেযকোণাদারভ্য বংশো ভবতি দুর্দ্ধরঃ 46.
আগ্নেয় কোণ থেকে শুরু করে এক কঠিন বংশের সূচনা হয়।
নাযিকা কালিকা নাম শক্রাদ্গন্ধর্বগাঃ পুনঃ 46.
সেই স্থানের প্রধান নারী হলেন কালিকা; এরপর ইন্দ্রের কাছ থেকে গান্ধর্বরা আসেন।
সুরেজ্যঃ পুরতঃ কার্যো যস্যাগ্নেয্যাং মহানসম্ 46.
দেবতাদের পূজার স্থান সামনে রাখা উচিত, আর আগ্নেয় কোণে থাকা উচিত বড় রান্নাঘর।
গন্ধপুষ্পগৃহং কার্য্যমৈশান্যাং পট্টসংযুতম্ 46.
ঈশান কোণে কাপড়ে সাজানো সুগন্ধি ফুলের ঘর বানানো উচিত।
উদগাশ্রযং চ বারুণ্যাং বাতাযনসমন্বিতম্ 46.
বায়ু কোণে জানালাযুক্ত জলঘর রাখা উচিত।
অভ্যাগতালযং রম্যসশয্যাসনপাদুকম্ 46.
অতিথিদের জন্য সুন্দর শয্যা, আসন ও পাদুকাসহ অতিথিশালা বানানো উচিত।