গরুডপুরাণম্

ন বৈ স্মৃতং হরিনামামৃতং চ সদা স্মৃতং হরিদোষাদিকং চ । ন তু স্মৃতং হরিতত্ত্বামৃতং চ সম্যক্শ্রুতং লোলবার্তাদিকং চ ॥ ৩,২১.

হরিনামের অমৃত কখনো স্মরণ করা হয়নি, হরির দোষও সবসময় মনে রাখা হয়নি; হরিতত্ত্বর অমৃতও স্মরণ হয়নি, দুনিয়ার নানা চঞ্চল কাহিনি ভালোভাবে শোনা হয়নি।

ন পূজিতং হরিপাদারবিন্দং সুপূজিতাঃ পুত্রমিত্রাদিকাশ্চ । ন বন্দিতং হরিপাদারবিন্দং সুবন্দিতো মিত্রপাদঃ সুঘোরঃ ॥ ৩,২১.

হরির পদপদ্ম পূজা করা হয়নি, অথচ পুত্র-মিত্র প্রভৃতি সবাইকে ভালোভাবে সম্মান দেওয়া হয়েছে; হরির পদপদ্মে প্রণাম করা হয়নি, অথচ বন্ধুদের পায়ে অনেক শ্রদ্ধা জানানো হয়েছে।

ন দৃষ্টং বৈ ধূপধূম্রৈরুপেতং হরের্বক্রং কুন্তলৈঃ সংবৃতং চ । পুত্রাদিকং লালিতং বৈ মুকুন্দ ন লালিতং তব বক্রং মুরারে ॥ ৩,২১.

হরির রূপ, কুন্তলে ঢাকা আর ধূপের ধোঁয়ায় ঘেরা, দেখা হয়নি; পুত্র-প্রভৃতি সবাইকে আদর করা হয়েছে, কিন্তু মুরারির রূপকে আদর করা হয়নি।

সুলালিতং ভূষণৈঃ পুত্রমিত্রং ন লালিতং সর্বপাপাপহারি । ন ভুক্তং বৈ হরিনৈরবেদ্যশেষং মিত্রালযে ষড্রসান্নং চ ভুক্তম্ ॥ ৩,২১.

আমার ছেলে আর বন্ধুদের সুন্দর গয়নায় সাজানো হয়েছে, কিন্তু তাদের স্নেহ দেওয়া হয়নি; সব পাপ দূর হয়েছে। আমি হরির উদ্দেশ্যে নিবেদন করা ভোজন করিনি, বন্ধুদের বাড়িতে ছয় স্বাদের খাবারও খাইনি।

সুপুষ্পগন্ধা নার্পিতা তে মুরারে সমর্পিতাঃ পুত্রমিত্রাদিকেভ্যঃ । সন্তপ্তোহং পুত্রমিত্রাদিকেষু কদা দ্রক্ষ্যে তব বক্ত্রং মুকুন্দ ॥ ৩,২১.

সুগন্ধি ফুল তোমার কাছে অর্পণ করিনি, হে মুরার শত্রু; সেগুলো ছেলে আর বন্ধুদেরই দিয়েছি। ছেলে ও বন্ধুদের মাঝে আমি দুঃখিত; কবে তোমার মুখ দর্শন করব, হে মুকুন্দ?

অবৈষ্ণবান্নৈঃ শিগ্রুশাকাদিকৈশ্চ হ্যনর্পিতান্নৈশ্চ তথাপ্যসংস্কৃতৈঃ । তথাপ্যভক্ষ্যৈ রসনা চ দগ্ধা কদা দ্রক্ষ্যে তব বক্ত্রং মুকুন্দ ॥ ৩,২১.

আমি বৈষ্ণব নয় এমন খাবার, যেমন সজনে শাক ইত্যাদি, আর অর্পিত বা শুদ্ধ না করা খাবার খেয়েছি। নিষিদ্ধ জিনিসে আমার জিভ পুড়ে গেছে; কবে তোমার মুখ দেখব, হে মুকুন্দ?

অষ্টাক্ষরীপূজযা দিব্যতীর্থৈর্বিষ্ণোঃ পুরা ভ্রামিতৈঃ শঙ্খতীর্থৈঃ । ন পাবিতং মচ্ছরীরং মুরারে কদা দ্রক্ষ্যে তব ব ক্ত্রং মুকুন্দ ॥ ৩,২১.

অষ্টাক্ষরী মন্ত্রে পূজা, বা বিষ্ণুর পবিত্র তীর্থে গমন, বা শঙ্খধারী তীর্থে পরিক্রমা করে আমার শরীর পবিত্র হয়নি, হে মুরার শত্রু; কবে তোমার মুখ দেখব, হে মুকুন্দ?

অনর্পিতৈর্গন্ধপুষ্পাদিকৈশ্চ অনর্পিতৈর্ভূষণৈর্বস্ত্রজাতৈঃ । অবৈষ্ণবানাং দিগ্ধগন্ধাদিদোষৈর্গাত্রং দগ্ধং কদা হ্যুদ্ধরিষ্যে মুকুন্দ ॥ ৩,২১.

তোমার উদ্দেশ্যে নিবেদন করা সুগন্ধি ফুল, গয়না বা কাপড়ে আমার শরীর সাজানো হয়নি। বৈষ্ণব নয় এমনদের গন্ধ বা মলিনতায় আমার দেহ পুড়ে গেছে; কবে তুমি আমাকে উদ্ধার করবে, হে মুকুন্দ?

দগ্ধৌ চ পাদৌ মম বাসুদেব ন গচ্ছন্তৌ ক্ষেত্রপথং হরেশ্চ । নেত্রে চ দগ্ধে মম সর্বদাপি নালোকিতং তব দেব প্রতীকম্ ॥ ৩,২১.

হে বাসুদেব, আমার পা পুড়ে গেছে, তারা হরির তীর্থের পথে চলে না। আমার চোখও পুড়ে গেছে, কখনোই তোমার দেবমূর্তি দেখে না।

দগ্ধৌ চ হস্তৌ মম বাসুদেব ন পূজিতং তব বিষ্ণোঃ প্রতীকম্ । মযা কৃতং পাপজাতং মুরারে কদা দ্রক্ষ্যে তব বক্রং মুকুন্দ ॥ ৩,২১.

হে বাসুদেব, আমার হাত পুড়ে গেছে, তারা তোমার বিষ্ণুমূর্তির পূজা করেনি। আমি পাপ করেছি, হে মুরার শত্রু; কবে তোমার মুখ দেখব, হে মুকুন্দ?

মদীযদোষান্গণযন্ন পূর্ণ দযাং কুরু ত্বং সুদ্ধদাস্যান্মুকুন্দ । যাবন্তি লোমানি মদীযগাত্রে সংতি প্রভো সর্বদোর্ষর্বিদূর ॥ ৩,২১.

আমার অপরাধ গুনে, তুমি পূর্ণ দয়া করো, হে মুকুন্দ, আর তোমার সেবায় আমাকে শুদ্ধ করো। প্রভু, আমার দেহে যত লোম আছে, তত অপরাধ আছে, সবই সৎগুণ থেকে দূরে।

তাবন্তি পাপানি মদীযগাত্রে কদা দ্রক্ষ্যে তব বক্ত্রং মুকুন্দ । অনন্তদেহে পতিপুত্রৈর্গৃহৈশ্চ মিত্রৈর্ধনৈঃ পশুভৃত্যাদিকৈশ্চ ॥ ৩,২১.

আমার দেহে যত পাপ আছে, হে মুকুন্দ, কবে তোমার মুখ দেখব? এই অন্তহীন দেহে স্বামী, সন্তান, ঘর, বন্ধু, ধন, গরু, চাকর-চাকরানিসহ।

সুখং নাপ্তং হ্যপুমাত্রং মুকুন্দ সেবা মুক্তা তব দেবস্য বিষ্ণোঃ । ইতঃ পরং পুত্রমিত্রাদিকং চ যাস্যে নাহং তব দাসী ভবামি ॥ ৩,২১.

আমি প্রকৃত সুখ পাইনি, হে মুকুন্দ, তোমার সেবা করে মুক্তিও পাইনি, হে বিষ্ণু। এখন থেকে ছেলে ও বন্ধুদের কাছেই যাব; তোমার দাসী হতে পারিনি।

যেযে ব্রূযুঃ পুত্রমিত্রাদিকৈশ্চ সম্যক্সুখং জাযতে মর্ত্যলোকে । তেষামাস্যে মূত্রবিষ্ঠাদিকং চ সম্যক্সদা পতিতং চেতি জানে ॥ ৩,২১.

যারা বলে ছেলে ও বন্ধুদের সঙ্গে এই পৃথিবীতে সুখ পাওয়া যায়, আমি জানি তাদের মুখে সর্বদা মূত্র, বিষ্ঠা ইত্যাদি পড়ে।

মিত্রাদীনাং যত্কৃতং দ্রব্যজাতং বৃথা গতং মলরূপং চ জাতম্ । সদ্বৈষ্ণবানাং যত্কৃতং দ্রব্যজাতং হরিপ্রাপ্তেঃ কারণং স্যাত্সদৈব ॥ ৩,২১.

বন্ধুদের জন্য যা কিছু সম্পদ জোগাড় হয়, তা বৃথা যায় আর অপবিত্র হয়। কিন্তু সত্য বৈষ্ণবদের জন্য যা কিছু সম্পদ হয়, তা সর্বদা হরি-প্রাপ্তির কারণ হয়।

এতাদৃশং তত্তু জাতং মুকুন্দ অলং হ্যলং তেন দুঃখং চ ভুক্তম্ । সংগং দত্তাত্সজ্জনানাং সদা ত্বং বিনা চ ত্বং দুর্জনানাং চ সংগাত্ ॥ ৩,২১.

এমন অনেক কিছুই হয়েছে, হে মুকুন্দ; আর নয়, আর নয়, এই কষ্ট অনেক সহ্য করেছি। সদা সজ্জনদের সঙ্গ দাও, আর দুষ্টদের সঙ্গ থেকে দূরে রাখো।

সংগৈঃ সদা দুর্জনানাং মুরারে গাত্রং দগ্ধং ন বিরাগেণ যুক্তম্ । এতাদৃশাহং কাং গাতিং বা মুকুন্দ যাস্যে ন জানে দযযা মাং চ পাহি ॥ ৩,২১.

দুষ্টদের সঙ্গে মিশে, হে মুরার শত্রু, আমার দেহ পুড়ে গেছে, বৈরাগ্যও নেই। এমন অবস্থায়, হে মুকুন্দ, কোথায় যাব আমি? জানি না; করুণা করে আমাকে রক্ষা করো।

এতাদৃশো হ্যনুতাপঃ খগেন্দ্র প্রাযশ্চিত্তং ন চ ক্ষৌরাদিকং চ । ভানোঃ কন্যা হ্যনুতাপং চ কৃত্বা বিচারযামাস হরেঃ সুতত্ত্বম্ ॥ ৩,২১.

এমন অনুতাপ, হে পক্ষীরাজ, প্রকৃত প্রায়শ্চিত্ত নয়, কেশ কাটা বা অন্য কিছু নয়। সূর্যকন্যা অনুতাপ করে হরির প্রকৃত স্বরূপ চিন্তা করেছিলেন।

সর্বোত্তমো হরিরেকঃ সদৈব যতঃ পূর্ণঃ সর্বগুণৈস্ততশ্চ । সৃষ্টৌ যস্মাজ্জযতে বিশ্বজাতমতো হরিঃ সর্বগুণৈশ্চ পূর্ণঃ ॥ ৩,২১.

হরি সর্বদা সর্বোচ্চ, কারণ তিনি সব গুণে পরিপূর্ণ। সমস্ত সৃষ্টি যেহেতু তাঁর থেকেই জন্মায়, তাই হরি চিরকাল সব গুণে পূর্ণ।

যো দেবানামাদ্য অকার এব যতো ব্রহ্মাদ্যা নৈব পূর্ণাঃ সমস্তাঃ । লক্ষ্মীপ্রসাদাচ্চিরপুণ্যেন জাতো যথাযোগ্যং পূর্ণগুণো বিরিঞ্চঃ ॥ ৩,২১.

তিনি দেবতাদের মূল কারণ; তাঁর থেকেই ব্রহ্মা প্রভৃতি কেউই সম্পূর্ণ নন। লক্ষ্মীর কৃপায় আর বহু পুণ্যের ফলে, বিরিঞ্চি (ব্রহ্মা) জন্মান, যথাযোগ্য পূর্ণ গুণ নিয়ে।

ন লক্ষ্মীবদ্গুণপূর্ণো বিরিঞ্চো ন বিষ্ণুবদ্গুণপূর্ণা রমাপি । ন বাযুবদ্ভারতী চাপি পূর্ণা ন শেষবদ্বারুণী চাপি পূর্ণা ॥ ৩,২১.

বিরিঞ্চি লক্ষ্মীর মতো গুণে পূর্ণ নন, লক্ষ্মীও বিষ্ণুর মতো গুণে পূর্ণ নন। ভারতী বায়ুর মতো পূর্ণ নন, বারুণীও শেষের মতো পূর্ণ নন।

ন বৈ রুদ্রবত্পার্বতী পূর্ণরূপা হ্যন্যেপ্যেবং নৈব পূর্ণাঃ সদৈব । আলোচনামেবমেষা হি কৃত্বা তপশ্চক্রে যমুনাযাশ্চ তীরে ॥ ৩,২১.

শিবের সঙ্গে পার্বতী ছাড়া আর কেউই সম্পূর্ণ রূপে পূর্ণ নন; এই কথা ভাবনা করে তিনি যমুনার তীরে কঠোর সাধনা করেছিলেন।

তদাচাহং যমুনাযাশ্চ তীরং পার্থেন সাকং মৃগযাং গতঃ খগ । দৃষ্ট্বা চ তাং তত্র তপশ্চরন্তীং তদাব্রুবং মত্সখাযং চ পার্থম্ ॥ ৩,২১.

তখন আমি পার্থর সঙ্গে যমুনার তীরে শিকার করতে গিয়েছিলাম, হে পক্ষীরাজ। সেখানে তাঁকে তপস্যায় মগ্ন দেখে আমি আমার বন্ধু পার্থকে বললাম।

হে পার্থ শীঘ্রং ব্রজ কন্যাসমীপং ত্বং পৃচ্ছ কস্মাদত্র তপঃ করোষি । এবং প্রোক্তস্তত্সমীপং স গত্বা পৃষ্ট্বা চৈতত্কারণং শীঘ্রমেব ॥ ৩,২১.

হে পার্থ, তাড়াতাড়ি ঐ কন্যার কাছে গিয়ে জিজ্ঞেস করো, সে এখানে কেন তপস্যা করছে। আমি এভাবে বলতেই, সে তার কাছে গিয়ে দ্রুত কারণ জিজ্ঞেস করল।

আগত্য মামবদত্ফাল্গুনোযং সর্বং বৃত্তাংন্তং ত্বসৌ মত্সমীপে । ততস্ত্বহং সুমুহূর্তে চ তস্যাঃ পাণিগ্রহং কৃতবাংস্তত্র সম্যক্ ॥ ৩,২১.

ফিরে এসে ফাল্গুন আমার পাশে বসে সব ঘটনা বলল; তারপর অল্প সময়ের মধ্যেই আমি সেখানে তাঁর সঙ্গে বিয়ে সম্পন্ন করলাম।

তস্যাশ্চ তাপাত্সংততং মদ্বিচারাত্প্রসন্নোহং সততং সুপ্রসন্নঃ । পূর্ণানন্দে রমমাণাস্য নিত্যং তযা চ মে কিং সুখংস্যাত্খগেন্দ্র ॥ ৩,২১.

তাঁর নিরন্তর তপস্যা আর আমার প্রতি ভক্তির জন্য আমি সর্বদা খুব সন্তুষ্ট, হে পক্ষীরাজ। তাঁর সঙ্গে চিরকাল পরিপূর্ণ আনন্দে বাস করছি—এর চেয়ে বড় সুখ আর কী হতে পারে আমার জন্য?

মযা বিবাহোনুগ্রহার্থং হি তস্যা অঙ্গীকৃতো ন তু সৌখ্যায বীন্দ্র । তথা বক্ষ্যে লক্ষ্মণাযাশ্চ রূপং পাণিগ্রাহে কারণং চাপি বীন্দ্রা ॥ ৩,২১.

আমি তাঁকে বিয়ে করেছি কৃপাবশত, সুখের জন্য নয়, হে বীরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। ঠিক তেমনি লক্ষ্মণার রূপ এবং তাঁর হাত গ্রহণের কারণও তোমাকে বলব, হে পক্ষীরাজ।

শৃণুষ্ব তত্তব বক্ষ্যামি গোপ্যং সচ্ছিষ্যকে নাস্তি গোপ্যং গুরোশ্চ ॥ ৩,২১.

মন দিয়ে শোনো, আমি এখন এই গোপন কথা বলব; সত্যিকারের শিষ্য ও গুরুর মধ্যে কোনো গোপনীয়তা থাকে না।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২২ শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । যা লক্ষ্মণা পূর্বসর্গে খগেন্দ্র পুত্রী হ্যভূদ্বহ্নিবেদস্য বেত্তুঃ । সুলক্ষণৈঃ সংযুতত্বাদ্যতঃ সা সুলক্ষ্মণেতি প্রথিতা খগেন্দ্র

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, হে পক্ষীরাজ, লক্ষ্মণা পূর্বজন্মে যজ্ঞজ্ঞ ভহণিবেদসের কন্যা ছিলেন। তিনি শুভ লক্ষণে পরিপূর্ণ বলে সবাই তাঁকে সুলক্ষণা নামে চেনে।