গরুডপুরাণম্

তস্যা উত্তরদিগ্ভাগে ক্রোশযুগ্মে মহাতলে । গর্তভূতে চ একান্তে চচার তপ উত্তমম্ ॥ ৩,১৯.

উত্তর দিকে, দুই ক্রোশ দূরে, এক বিশাল স্থানে, এক নির্জন গর্তে তিনি শ্রেষ্ঠ তপস্যা করলেন।

ধ্যাত্বা নারাযণং দেবং তত্রাসীচ্চ কুমারিকা । দিব্যবর্ষসহস্রান্তে স্তোতুং সমুপচক্রমে ॥ ৩,১৯.

সেখানে কুমারী নারায়ণ দেবকে ধ্যান করে বসে ছিলেন। হাজার বছরের শেষে তিনি তাঁকে স্তব করতে শুরু করলেন।

কুমার্যুবাচ । ত্বমেব মাতা চ পিতা ত্বমেব ভর্তা চ সখাত্বমেব । ত্বমেব পুত্রশ্চ গুরুর্গরীযান্মিত্রং স্বসা ত্বং মম বল্লভশ্চ ॥ ৩,১৯.

কুমারী বললেন: তুমি আমার মা, তুমি আমার বাবা, তুমি আমার স্বামী ও বন্ধু; তুমি আমার পুত্র, আমার শ্রেষ্ঠ শিক্ষক, আমার সঙ্গী, আমার বোন এবং আমার প্রিয়তম।

অনাদ্যনন্তেষ্বপি জন্মসু প্রভো বিচার্যমাণা ন বিজানেপ্যহং চ । এতৈ হি সর্বে চ নিমিত্তমাত্রতঃ পিত্রাদযস্ত্বং হ্যনিমিত্তমাত্রতঃ ॥ ৩,১৯.

হে প্রভু, অনাদি-অনন্ত জন্মের কথা ভাবলেও আমি কিছুই জানি না; কারণ বাবা-সহ অন্য সবাই কেবল বাহ্য কারণ, কিন্তু তুমি কারণহীন কারণ।

অতো মুরারেশ্চ তবৈব ভার্যা ভূযাসমিত্যেব তদা ব্রতং মে । দুঃ সংগমাত্রাদিসমাগমং ন সংসিদ্ধিরিত্যেব বদান্যমূর্তে ॥ ৩,১৯.

তাই, হে মুরারী, আমি শুধু তোমার স্ত্রী হতে চাই—এটাই আমার ব্রত। অন্য কারও সঙ্গে মিলনে কোনো সিদ্ধি নেই, হে দয়াময়।

ত্বদ্দূষকাণাং তব দাসবর্য বিদূষকাণাং দর্শনং ছিন্ধি দেব । গুরুদ্রুহাং দর্শনং ছিন্ধি বিষ্ণো ভক্তদ্রুহাং মিত্রতাং ছিন্ধি কৃষ্ণ ॥ ৩,১৯.

হে দেবতা, যারা তোমাকে অপমান করে এবং তোমার শ্রেষ্ঠ দাসদের অপমান করে, তাদের দর্শন তুমি দূর করো। যারা গুরু-দ্রোহী, তাদের দর্শন দূর করো, হে বিষ্ণু; যারা ভক্ত-দ্রোহী, তাদের সঙ্গে বন্ধুত্ব দূর করো, হে কৃষ্ণ।

তব ধ্রুগ্ভির্ভাষণং ছিন্ধি দেব ত্বং সংগমং দেহি পদারবিন্দে । শ্রীশৈলবাসায নমোনমস্তে নমোনমঃ শ্রীনিবাসায তুভ্যম্ ॥ ৩,১৯.

হে দেবতা, যারা তোমার বিরুদ্ধে মিথ্যা কথা বলে, তাদের কথা তুমি দূর করো। আমাকে তোমার পদকমলে মিলন দাও। শ্রীশৈলে বাসকারীকে নমস্কার, শ্রীনিবাসকে বারবার নমস্কার।

স্বামিন্ পরাবর রমেশ নিদানমূর্তে কালো মহানপি গতশ্চ নিদর্শনন্তে । অনন্তজন্মার্জিতসাধনৈশ্চ ত্বদ্দর্শনং স্যাচ্চ চতুর্ভুজস্য ॥ ৩,১৯.

হে স্বামী, হে সব কিছুর উৎস, হে লক্ষ্মীর স্বামী, মহাকাল শেষ হয়েছে। অসংখ্য জন্মের অর্জিত সাধনার ফলে যেন আমি তোমার চতুর্ভুজ রূপের দর্শন পাই।

কথং মম স্যাত্তব দর্শনং প্রভো সর্বৈশ্চ দোষৈশ্চ সুসংগতাযাঃ । দাস্যাস্পদাযাস্তব দাসদাস্যাঃ প্রসীদ দেবেশ জগন্নিবাস ॥ ৩,১৯.

হে প্রভু, আমি নানা দোষে জর্জরিত, কিভাবে তোমার দর্শন পাব? আমাকে তোমার দাসত্বের স্থান দাও, তোমার দাসদের সেবা দাও; হে দেবেশ, হে জগৎ-নিবাস, দয়া করো।

এবং স্তুতস্তথা বিষ্ণুঃ শ্রীনিবাসো দযানিধিঃ । প্রাদুরাসীদ্বরদরাট্ভক্ত্যা তস্যা জনার্দনঃ ॥ ৩,১৯.

এভাবে স্তব করার পর, বিষ্ণু—শ্রীনিবাস, করুণার সাগর—তাঁর ভক্তির ফলে বরদরাজ ও জনার্দন রূপে তাঁর সামনে প্রকাশিত হলেন।

বরং বরয ভদ্রং তে বরদোহমিহাগতঃ । হরিণোদীরিতং বাক্যং শ্রুত্বা প্রাহ স্মিতাননা ॥ ৩,১৯.

তুমি যা চাইবে, তাই বর গ্রহণ করো; আমি বরদাতা হয়ে এখানে এসেছি। হরির কথা শুনে, তিনি হাসিমুখে উত্তর দিলেন।

উবাচ পরযা ভক্ত্যা শ্রীনিবাসং জগত্প্রভুম্ । অহং হি ভার্যা ভূযাসং তব মাধব সুংদর ॥ ৩,১৯.

অত্যন্ত ভক্তি নিয়ে তিনি শ্রীনিবাস, এই বিশ্বপ্রভুকে বললেন, 'হে সুন্দর মাধব, আমি যেন তোমার স্ত্রী হতে পারি।'

ইতি তস্যা বচঃ শ্রুত্বা শ্রীনিবাসোঽব্রবীদ্বচঃ । শ্রীভগবানুবাচ । অহং কুমারি সুভগে কৃষ্ণজন্মনি ভূতলে ॥ ৩,১৯.

তার কথা শুনে শ্রীনিবাস উত্তর দিলেন, 'হে সৌভাগ্যবতী কুমারী, কৃষ্ণরূপে পৃথিবীতে জন্ম নিলে—'

ভবামি তব ভর্তাহং নাত্র কার্যা বিচারণা । এবমুক্তা সুতা কন্যা পুরণ্যরাশিং হরিং পরম্ ॥ ৩,১৯.

'আমি তোমার স্বামী হব, এখানে আর কিছু ভাববার দরকার নেই।' এভাবে বলার পর, পুরণ্যর কন্যা সেই কুমারী সর্বোচ্চ হরি-কে দেখলেন।

উবাচ পরমপ্রীতা হর্ষগদ্গদযা গিরা । কন্যোবাচ । কৃষ্ণজন্মন্যহং পত্নী ভূযাসং প্রথমেহনি ॥ ৩,১৯.

অত্যন্ত আনন্দে, কণ্ঠ আনন্দে বুজে এসে কুমারী বললেন, 'কৃষ্ণর জন্মে, আমি যেন প্রথম দিনেই তোমার স্ত্রী হতে পারি।'

সংস্কারাত্প্রথমং চাহমং গনাভ্যঃ সমাবৃণে । ওমিত্যুক্তঃ পুনর্বাক্যমুবাচ মধুসূদনঃ ॥ ৩,১৯.

'প্রথম সংস্কার থেকেই আমি তোমাকে সবার আগে বেছে নিয়েছি।' তিনি 'ওঁ' বলে আবার কথা বললেন, তখন মধুসূদন উত্তর দিলেন।

শ্রীভগবানুবাচ । কুমার্যা বিধৃতত্বাচ্চ মত্প্রদানাচ্চ ভামিনি । তেষাং মনোভীষ্টসিদ্ধির্ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ॥ ৩,১৯.

শ্রীভগবান বললেন, 'কুমারী আমাকে বেছে নিয়েছে এবং আমি তাকে দিয়েছি, হে সুন্দরী, তাদের মনোবাসনা নিশ্চয়ই পূর্ণ হবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।'

ইতি তস্যৈ বরং দত্ত্বা তত্রৈবান্তরধীযত । দেহং তত্রৈব সংত্যজ্য কুমারী চৈব পুত্রিকা ॥ ৩,১৯.

তাকে এই বর দিয়ে, তিনি সেখানেই অদৃশ্য হলেন। সেই স্থানে কুমারী তার দেহ ত্যাগ করে কন্যা রূপে জন্ম নিলেন।

কুম্ভ কস্য গৃহে জাতা নীলা নাম্না তু সা স্মৃতা । কুংভকস্তু মহাভাগ নন্দশোভস্য শালকঃ ॥ ৩,১৯.

তিনি কুম্ভক-এর বাড়িতে জন্ম নিলেন এবং নীলার নাম পেলেন। কুম্ভক, হে ভাগ্যবান, নন্দশোভা-র পুত্র ছিলেন।

কল্পবাহঃ স বিজ্ঞেযঃ পিতৄণাং প্রথমঃ স্মৃতঃ । তস্য গত্বা গৃহমহং বৃষভাচলবাসিনঃ । শিবস্য বরতশ্চৈব ত্বজেযঃ খগসত্তম ॥ ৩,১৯.

তাকে কাল্পবাহ বলে জানো, তিনি পূর্বপুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে স্মরণীয়। আমি বৃষভাচল-বাসীর সেই গৃহে গিয়েছিলাম, শিবের বরেই, হে পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অপরাজেয়।

দিতিজান্বিনিহত্যৈব নীলা প্রাপ্তা খগেশ্বর । ততো নাগ্নিজিতো রাজ্ঞো গৃহে জাতা কুমারিকা ॥ ৩,১৯.

দিতির সন্তানদের পরাজিত করে, নীলা খগেশ্বরকে লাভ করলেন। পরে তিনি রাজা নাগনিজিতের বাড়িতে কুমারী রূপে জন্ম নিলেন।

নাগ্নিজিত্কব্যবাহোভূত্কন্যা নীলাহ্বযাভবত্ । তস্যাঃ স্বযংবরে চাহং গোবৃষান্সপ্তসংখ্যকান্ ॥ ৩,১৯.

নাগনিজিতের বিবাহের আয়োজনে কুমারীর নাম হয় নীলা। তার স্বয়ংবর-এ আমি সাতটি বলদকে বশ করেছিলাম।

শিবস্য বরতশ্চৈবাপ্যবধ্যান্দেবমানুষৈঃ । বদ্ধ্বা বৃষান্নৃপাঞ্জিত্বা প্রাপ্তা নীলা মহাখগ ॥ ৩,১৯.

শিবের বরেই, সেই বলদদের দেবতা বা মানুষ কেউই পরাজিত করতে পারেনি। আমি বলদদের বেঁধে রাজাদের জয় করে, নীলাকে লাভ করেছিলাম, হে মহাপাখি।

কুংভকস্য সুতা নীলা দেহস্থাঃ প্রাবিশন্ ভৃশম্ । একাবযবতো যস্মাত্তস্মাত্তত্রৈব সাবিশত্ ॥ ৩,১৯.

কুম্ভকের কন্যা নীলা প্রবলভাবে নিজের দেহে প্রবেশ করলেন। যেহেতু তিনি এক দেহে ছিলেন, সেখানেই প্রবেশ করলেন।

ভূমৌ দ্বিধা সংপ্রজাতা কুমার্যেব ন সংশযঃ । ভদ্রাজন্ম প্রবক্ষ্যামি শৃণু পক্ষীন্দ্রসত্তম ॥ ৩,১৯.

পৃথিবীতে তিনি দুই কুমারী রূপে জন্মেছিলেন—এতে কোনো সন্দেহ নেই। এখন আমি ভদ্রার জন্মের কথা বলব, শুনো, হে পাখিদের রাজা।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২০ শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । যা পূর্বসর্গে নলসংজ্ঞস্য বীন্দ্র পুত্রী ভূত্বা বিষ্ণুপত্নী সকামা । প্রদক্ষিণং ভ্রমণং বৈ চকার গুণেন ভদ্রা ভদ্রসংজ্ঞা বভূব ॥ ৩,২০.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, 'পূর্ব সৃষ্টি-তে, নল-সঞ্জ্ঞার কন্যা ভদ্রা নিজের ইচ্ছায় বিষ্ণুর স্ত্রী হয়েছিলেন। তার গুণে তিনি প্রদক্ষিণ করেছিলেন এবং ভদ্রা নামেই পরিচিত হলেন।'

কন্যাভাবে সংস্থিতাং ভদ্রসংজ্ঞাং পিতা নলস্ত্বব্রবীত্তাং স পশ্যন্ । ভদ্রে কিমর্থং গাত্রপীডাং করোষি ফলং হি তন্নন্দিনি মে বদস্ব ॥ ৩,২০.

কুমারী অবস্থায় ভদ্রা থাকলে, তার বাবা নল তাকে দেখে বললেন, 'ভদ্রা, কেন তুমি নিজের দেহকে কষ্ট দিচ্ছো? বলো, প্রিয়, তুমি কী ফল চাও?'

ভদ্রোবাচ । শৃণুত্বং মে তাত নমস্ক্রিযাদেঃ ফলং বক্তুং কা সমর্থা ভবেচ্চ ॥ ৩,২০.

ভদ্রা বললেন, 'শোনো বাবা, নমস্কার ও পূজার ফল কে আসলে বলতে পারে?'

তথাপ্যহং তব বক্ষ্যামি তাত যথাশক্ত্যা শৃণু সম্যগ্ঘিতায । সদা হরিমর্ম নাথো দযালুরহং হরেস্তব দাসানুদাসী । মাং পাহি বিষ্ণোস্তব বন্দে পদে ইত্যুক্ত্বা প্রণামং চাকরোদ্দণ্ডরূপম্ ॥ ৩,২০.

'তবুও, আমি আমার সামর্থ্য অনুযায়ী বলছি, বাবা, ভালো করে শুনো, তোমার মঙ্গল হবে। সর্বদা হরি আমার প্রভু, তিনি দয়ালু; আমি হরির দাসের দাসী। আমি বলি, "বিষ্ণু, আমাকে রক্ষা করো; আমি তোমার পদে নমস্কার করি,"—এইভাবে আমি সম্পূর্ণ প্রণাম করেছি।'