উরোঃ পুত্রস্তু ঔর্বশ্চ রুদ্র এব প্রকীর্তিতঃ । ইত্যকৃষ্টবাচিত্বাদ্রুস্তুরোদনবাচকঃ ॥ ৩,১৮.
উরু থেকে জন্ম নেওয়া ঔর্বও রুদ্র নামে পরিচিত; তিনি কাঁদেননি বলে তাঁর নাম 'রুস্তু', অর্থাৎ যিনি কাঁদেন না।
উরূ রুদ্রো হ্যতঃ প্রোক্তস্তত্পুত্রশ্চৌর্বসংজ্ঞকঃ । রুদমুর্বরিতং কর্তুমৌর্বোভূদ্রুদ্র এব সঃ ॥ ৩,১৮.
এইজন্য রুদ্রের নাম 'উরু' (উরু অর্থাৎ উরু বা ঊরু) এবং তাঁর পুত্রের নাম 'ঔর্ব'; জোরে কান্না করার জন্য রুদ্র ঔর্ব রূপে পরিচিত হন।
গরুড উবাচ । রোদনং কুরুতে কস্মাদুরুসংজ্ঞো হরে হরঃ । রুদমুর্বরিতং কস্মাত্কুরুতে ঔর্বাকারকঃ ॥ ৩,১৮.
গরুড় বললেন: হরে, হরকে কেন 'উরু' বলা হয় এবং তিনি কেন কান্না করেন? ঔর্ব কেন এমন করুণ ক্রন্দন করেন?
এতদ্বিস্তার্য মেব্রূহি পৌত্রায তব সুব্রত । ইত্যুক্তস্তেন স হরিরুবাচ করুণানিধিঃ ॥ ৩,১৮.
হে সৎব্রত, তোমার পৌত্রের জন্য এই কথা বিস্তারিত বলো; এভাবে গরুড় বললে, করুণার সাগর হরি উত্তর দিলেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । দৃষ্ট্বা স্ববিংবং সুগুণৈস্তু পূর্ণং সংকর্ষণাখ্যং নতপাদপদ্ম্ । শ্রীব্রহ্মশেষৈর্জিষ্ণুকামৈস্তথান্যৈর্ভারত্যা বৈ স্বস্তি পৈশ্চাপি নিত্যম্ ॥ ৩,১৮.
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, নিজেরই প্রতিফলন, সদ্গুণে পূর্ণ, যাঁর নাম সংকর্শণ, সেই পদপদ্মে নমস্কার করে, ব্রহ্মা, শেষ, জিষ্ণু, কাম ও আরও অনেকে, ভারতীসহ, সর্বদা পশ্চিম দিকেও মঙ্গল কামনা করেন।
দৃষ্ট্বা হরিং পুলকাঙ্গস্তু রুদ্রঃ সভাষ্পচক্ষূ রুদ্ধকণ্ঠশ্চ হৃষ্টঃ । অনাদ্যনন্তব্রহ্মকল্পেষু নৈব কৃতং যযা স্মরণং সর্বদৈব ॥ ৩,১৮.
হরিকে দেখে রুদ্রের শরীর আনন্দে কাঁটা দিয়ে উঠল, চোখে জল, গলায় ধরে গেল, তিনি অত্যন্ত আনন্দিত হলেন; ব্রহ্মার অসংখ্য সৃষ্টি-প্রলয়ের চক্রে এমন স্মরণ কখনও হয়নি।
পাদারবিন্দে সুনখৈর্বিভূষিতে দৃষ্টে মযা কেন পুণ্যেন দেব । দৃষ্ট্বাদৃষ্ট্বা পাদপদ্মং মুরারেঃ পুনঃ পুনা রুদ্ধকণ্ঠো বভূব ॥ ৩,১৮.
সুন্দর নখে শোভিত পদপদ্ম দর্শন করে, হে দেবতা, কোন পুণ্যে আমি তা দেখলাম? মুরারির পদপদ্ম বারবার দেখে ও না দেখে আমার গলা ধরে এল।
রুরোদ রুদ্রো ভযকংপিতাঙ্গঃ কথং পুনর্দর্শনং মে প্রভোঃ স্যাত্ । মুকুন্দ নারাযণ বিশ্বমূর্তে বাগিন্দ্রিযেণ স্তবনং মে কথং স্যাত্ ॥ ৩,১৮.
ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে রুদ্র কাঁদলেন—কীভাবে আবার আমার প্রভুর দর্শন হবে? হে মুকুন্দ, নারায়ণ, বিশ্বরূপ, আমার বাক্ ও ইন্দ্রিয় দিয়ে তোমার স্তব কীভাবে সম্ভব?
মদ্দর্শনং সর্বদা পাপুযুক্তং তথা মদ্বাক্সর্বদা পাপযুক্তা । মদ্দর্শনং সর্বদা স্ত্রীষু সক্তমভূচ্চ তে দর্শনং মে হ্যসক্তম্ ॥ ৩,১৮.
আমার দৃষ্টি সবসময় পাপে লিপ্ত, আমার বাক্যও সর্বদা পাপে জড়িত; আমার চিত্ত সবসময় নারীদের প্রতি আসক্ত ছিল, কিন্তু তোমার আমার প্রতি দৃষ্টি ছিল সম্পূর্ণ নিরাসক্ত।
আসক্ততা পুত্রদারাদিকানাং সম্যক্শক্তিস্তবনে নাস্তি বিষ্ণোঃ । বিষ্ণুস্তুতৌ নাবকাশোস্তি বাচো দৃষ্টোহং ত্বং কেন পুণ্যেন দেব ॥ ৩,১৮.
পুত্র, পত্নী ও অন্যান্যদের প্রতি আসক্তি থাকলে, হে বিষ্ণু, যথাযথভাবে তোমার স্তব করা যায় না; বিষ্ণুর স্তবনে বাক্যরও সুযোগ থাকে না; হে দেবতা, কোন পুণ্যে আমি তোমাকে দেখেছি?
অনন্তকর্ণেশ সুচন্দ্রসংজ্ঞ শ্রোত্রেণ নিত্যং ন কথা শ্রুতা তে । শ্রুতা মযা বহুধা লোকবার্তা দৃষ্টো মযা ত্বং কেন পুণ্যেন দেব ॥ ৩,১৮.
হে অনন্তকর্ণ, সুচন্দ্র নামে পরিচিত, আমার কানে কখনও তোমার কথা শোনা হয়নি; আমি নানা রকম লোককথা শুনেছি, তবু, হে দেবতা, কোন পুণ্যে আমি তোমাকে দেখেছি?
দৃষ্ট্বাদৃষ্ট্বা পাদপীঠং হরেশ্চ পুনঃ পুনা রুদ্ধঙ্কঠো বভূব । রুরোদ রুদ্রো ভযকংপিতাঙ্গঃ কথং পুনঃ শ্রবণং স্যাত্কথাযাঃ ॥ ৩,১৮.
হরির পদপীঠ বারবার দেখে ও না দেখে আমার গলা ধরে এল; ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে রুদ্র কাঁদলেন—কীভাবে আবার তোমার কথা শুনতে পারব?
ত্বমীশ বৈকুণ্ঠ সুবাযুসংজ্ঞস্ত্বদর্পিতং গন্ধপুষ্পাদিকং চ । সদা ন লিপ্তং চ ভুজৈর্বিলিপ্তং তন্মূত্রবিষ্ঠাদিমকর্দমাম্বুভিঃ ॥ ৩,১৮.
হে ঈশ, বৈকুণ্ঠ, সুবায়ু নামে পরিচিত, তোমার উদ্দেশ্যে যে গন্ধ, ফুল ইত্যাদি উৎসর্গ করা হয়, তা কখনও আমার হাতে লেগে থাকে না, বরং প্রস্রাব, মল ও কাদাজলে মিশে অপবিত্র হয়।
স্ত্রীণাং কুচোদৈশ্চ কচোদকৈশ্চকক্ষোদকৈর্গাত্রজলৈর্মুকুন্দ । অনর্পিতৈর্বস্ত্রগন্ধাদিকৈশ্চ দৃষ্টো মযা কেন পুণ্যেন দেব ॥ ৩,১৮.
হে মুকুন্দ, নারীদের স্তন, চুল, বগল ও দেহের জল, এবং তোমার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ না করা বস্ত্র, গন্ধ ইত্যাদির দ্বারা, হে দেবতা, কোন পুণ্যে আমি তোমাকে দেখেছি?
স্পৃষ্ট্বাস্পৃষ্ট্বা হরিনির্মাল্যগন্ধং পুনঃ পুনা রুদ্ধকণ্ঠো বভূব । রুরোদ রুদ্রো ভযকংপিতাঙ্গঃ কথং পুনঃ স্পর্শনং স্যাত্সদা মে ॥ ৩,১৮.
হরির নর্মাল্যগন্ধ বারবার ছুঁয়ে ও না ছুঁয়ে আমার গলা ধরে এল; ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে রুদ্র কাঁদলেন—কীভাবে আমি সর্বদা তোমার স্পর্শ পাব?
নৃসিংহ নাসাস্থিত নাসিকেশ মন্নাসযা ক্বাপি সুপদ্মসৌরভম্ । নাঘ্রাতমিত্থং পুনরাঘ্রাতমেব হ্যনর্পিতং গন্ধপুষ্পাদিকং চ ॥ ৩,১৮.
হে নৃসিংহ, নাসার অধিপতি, আমার নাক কখনও উৎকৃষ্ট পদ্মের সুবাস গ্রহণ করেনি; তাই, তোমার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ না করা গন্ধ, ফুল ইত্যাদি বারবার আমি গন্ধ নিয়েছি।
সুনাসিকং সুষ্ঠুদন্তং মুরারে দৃষ্টং মুখং কেন পুণ্যেন দেব । ঘ্রাত্বা ঘ্রাত্বা বিষ্ণুনির্মাল্যগন্ধং পুনঃ পুনা রুদ্ধকণ্ঠো বভূব ॥ ৩,১৮.
হে মুরারী, সুন্দর নাক ও সুন্দর দাঁতযুক্ত, হে দেবতা, কোন পুণ্যে আমি তোমার মুখ দেখেছি? বিষ্ণুর নর্মাল্যগন্ধ বারবার শুঁকে আমার গলা ধরে এল।
রুরোদ রুদ্রো ভযকংপিতাঙ্গো জিঘ্রামি নির্মাল্যমিদং কথং তে । জিহ্বাস্থিতো জিহ্ব সংজ্ঞো মুরারে জিহ্বেন্দ্রিযেণাপি তথার্পিতং চ ॥ ৩,১৮.
ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে রুদ্র কাঁদলেন—কীভাবে আমি তোমার নর্মাল্যগন্ধ শুঁকব? হে মুরারী, আমার জিহ্বা, জিহ্বা নামে পরিচিত, স্বাদেন্দ্রিয় দিয়েও তোমার উদ্দেশ্যে উৎসর্গিত।
নৈবেদ্যশেষং তুলসীবিমিশ্রিতং বিশেষতঃ পাদজলেন সিক্তম্ । যো স্নাতি নিত্যং পুরতো মুরারেঃ প্রাপ্নোতি যজ্ঞাযুতকোটিপুণ্যম্ ॥ ৩,১৮.
তুলসীসহ প্রসাদ, বিশেষত পদজলে সিঞ্চিত, যিনি প্রতিদিন মুরারীর সামনে স্নান করেন, তিনি দশ কোটি যজ্ঞের সমান পুণ্য লাভ করেন।
এতাদৃশং তব নৈবেদ্যশেষং ন ভুক্তং বৈ সর্বদাদিত্যরূপম্ । অনর্পিতং তব দেবস্য বিষ্ণোর্ভুক্তং মযা বহুবারং মুকুন্দ ॥ ৩,১৮.
তোমার এমন প্রসাদ, যা সদা সূর্যের মতো দীপ্তিমান, আমি কখনও খাইনি; হে দেবতা বিষ্ণু, যা তোমার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়নি, হে মুকুন্দ, আমি বহুবার খেয়েছি।
পাদারবিন্দে নার্পিতং ভক্ষ্যভোজ্যং দৃষ্টো মযা কেন পুণ্যেন দেব । ভুক্ত্বাভুক্ত্বা হরিনৈরবেদ্যজাতং সুখং ত্বদীযং রমযা লালিতং চ ॥ ৩,১৮.
পদপদ্মে উৎসর্গ না করা ভক্ষ্যভোজ্য, হে দেবতা, কোন পুণ্যে আমি তা দেখেছি? হরির উদ্দেশ্যে উৎসর্গ না করা আহার খেয়ে ও না খেয়ে, আমি তোমার সুখ, রমার স্নেহে লালিত, উপভোগ করেছি।
দ্যুভ্বাশ্রযং তব মূর্ধানমাহুঃ কিরীটযুক্তং কুটিলৈঃ কুন্তলৈশ্চ । অনেকজন্মার্জিতপুণ্যসংচযৈর্দৃষ্টং মযা সজ্জনসংগমাচ্চ ॥ ৩,১৮.
তোমার মস্তক স্বর্গের আশ্রয় বলে বলা হয়, কিরীট ও ঘন কুন্তলে শোভিত; বহু জন্মের সঞ্চিত পুণ্য ও সজ্জনদের সঙ্গেই আমি তা দেখেছি।
অনেকজন্মার্জিতপাপসংচযৈরদর্শনং যাস্যতি দেবদেব । এবং সুভক্ত্যা চ রুরোদ রুদ্রো দৃষ্ট্বা হরিং সুর্বগুণৈঃ সংপূর্ণম্ ॥ ৩,১৮.
অনেক জন্মের পাপ জমে গেলে দেবতাদের দেবতার দর্শন হারাতে হয়। এইভাবে গভীর ভক্তিতে রুদ্র ভগবান হরিকে, যিনি সব গুণে পরিপূর্ণ, দেখে কাঁদতে লাগলেন।
পাদারবিন্দং তব বিশ্বমূর্তে যোগীশ্বরৈর্হৃদযে সংগৃহীতম্ । দৃষ্টং মযা দযযা বাসুদেব দ্রক্ষ্যে কথং পুনরিত্থং রুরোদ ॥ ৩,১৮.
হে বিশ্বরূপ, যোগীদের হৃদয়ে যাঁর পদকমল স্থান পেয়েছে, তেমন তোমার চরণ আমি তোমার দয়ায় দেখতে পেয়েছি, হে বাসুদেব। আবার কবে দেখতে পাব, এই ভেবে রুদ্র কেঁদে উঠলেন।
দৃষ্টং মযা ত্বরিবলে ভবিনাশিশঙ্খচক্রাদিকৈস্ত্রিজগতাপি চ দেব পূর্ণম্ । এতাদৃশং ত্বদুদরং চ কথং রমেশ দ্রক্ষ্যে পুনঃ পুনরহং ত্বিতি সংরুরোদ ॥ ৩,১৮.
হে মুরার শত্রু, শঙ্খ, চক্র ও অন্যান্য চিহ্নসহ তোমাকে তিন জগতে পরিপূর্ণ দেখেছি। হে লক্ষ্মীপতি, এমন রূপ তোমার আবার কবে কবে দেখতে পাব, এই ভাবনায় তিনি বারবার কাঁদলেন।
আনন্দপূর্ণ নখপূর্ণ সুকেশপূর্ণ লোমাদিপূর্ণ গুণপূর্ণ সুঘোণপূর্ণ । বক্ষঃ স্থলং তব বিভোস্তু বিশালভূতং সদ্ভূষণং বিমলকৌস্তুভশোভি লক্ষ্ম্যা ॥ ৩,১৮.
হে সর্বব্যাপী ভগবান, তোমার প্রশস্ত বক্ষ আনন্দে, উজ্জ্বল নখে, সুন্দর কেশে, কোমল লোমে, গুণে ও সুন্দর কণ্ঠে পূর্ণ। সেখানে বিশুদ্ধ কৌস্তুভ মণি ও লক্ষ্মীর অলংকারে শোভিত।
সুকোমলং শ্রীতুলস্যাস্তথৈব সুপুষ্পিতং চন্দ নৈশ্চর্চিতং চ । এতাদৃশং তব বক্ষঃ স্থলং চ দৃষ্টং মযা তব কারুণ্যদৃষ্ট্যা ॥ ৩,১৮.
তোমার বক্ষ শ্রী তুলসীর ছোঁয়ায় কোমল, সুন্দর ফুলে সজ্জিত, চন্দ্রের পূজিত। এমন বক্ষ আমি তোমার করুণাদৃষ্টিতে দেখতে পেরেছি।
পুনঃ পুনর্দর্শনং মে কথং স্যাদেবং রুদ্রঃ স চ ভক্ত্যা রুরোদ । অতস্তূরুর্নাম সংপ্রাপ্য রুদ্রস্তত্পুত্রোভূদ্দৌর্বসংজ্ঞঃ স এব ॥ ৩,১৮.
আমি আবার কবে কবে তোমার দর্শন পাব? এইভাবে রুদ্র ভক্তিভরে কাঁদলেন। পরে তূর্্ণ নাম পেয়ে রুদ্র তাঁর পুত্র হলেন, যাঁর নাম হল ঔর্ব।
যস্মাদ্রুদং চোর্বরিতং বৈ চকার তস্মাত্স রুদ্রস্ত্বৌর্বসংজ্ঞো বভূব । ঔর্বস্তু লোকান্মোক্ষযোগ্যাংশ্চ দৃষ্ট্বা হ্যত্যন্তং বৈ বিষযেষ্বেব নিষ্ঠান্ ॥ ৩,১৮.
রুদ্র কেঁদে ও বিলাপ করায় তাঁর নাম রুদ্র ও ঔর্ব হয়। ঔর্ব, যাঁরা মুক্তির যোগ্য, তাঁদের দেখলেন—তাঁরা সম্পূর্ণভাবে ইন্দ্রিয়সুখে আসক্ত।
স্তুবদ্দৈব চৌর্বো বিষ্ণুপাদারবিদং স্মৃত্বাস্মৃত্বা রুদ্ধকণ্ঠো বভূব । তে পাপিষ্ঠাঃ পাপরূপান্ভজন্তো দিনেদিনে দুর্বিষযান্কদিন্দ্রিযৈঃ ॥ ৩,১৮.
ঔর্ব ভগবান বিষ্ণুর পদকমল স্মরণ ও স্তব করতে করতে, কখনও স্মরণ করে, কখনও ভুলে, কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে পড়লেন। সেই পাপিষ্ঠেরা পাপরূপ ধারণ করে প্রতিদিন দুষ্ট ইন্দ্রিয় দিয়ে কঠিন ভোগ্যবস্তুর পূজা করে।