গরুডপুরাণম্

সংহিতামন্ত্রিতান্যেব ধূপিতানি সমর্পযেত্ 42.

শুধু সংহিতা মন্ত্রে অভিষিক্ত ও ধূপিত পবিত্র সুত্রই নিবেদন করতে হয়।

আত্মতত্ত্বাত্মকং পশ্চাদ্দেবকাখ্যং ততোঽর্চযেত্ ওঁ হীং(হীঃ) বিদ্যাতত্ত্বায নমঃ ।। 42.

এরপর, আত্মার সত্য স্বরূপ যে দেবক নামে পরিচিত, তাকে এই মন্ত্রে পূজা করতে হবে— ওঁ হীঁ বিদ্যার সত্য স্বরূপকে প্রণাম।

ওঁ হাং (হৌঃ) আত্মতত্ত্বায নমঃ কালাত্মনা ত্বযা দেব যদৄষ্টং মামকে বিধৌ ।। 42.

ওঁ হাঁ আত্মার সত্য স্বরূপকে প্রণাম। হে দেবতা, আমার বিধিতে আপনি কালরূপে যা কিছু দেখেছেন—

কৃতং ক্লিষ্টং সমুত্সৃষ্টং হুতং গুপ্তং চ যত্কৃতম্ 42.

যা কিছু করা হয়েছে, কষ্ট করে করা হয়েছে, ফেলে দেওয়া হয়েছে, অর্ঘ্য দেওয়া হয়েছে, কিংবা গোপনে রাখা হয়েছে—

পূরযপূরয মখব্রতং তন্নিযমেশ্বরায সর্বতত্ত্বাত্মকায সর্বকারণপালিতায ওঁ হাং হীং হূং হৈং হৌং শিবায নমঃ ।। 42.

আপনি আমার যজ্ঞব্রত সম্পূর্ণ করুন, সম্পূর্ণ করুন। সেই নিয়মের ঈশ্বর, যিনি সমস্ত তত্ত্বের মূর্তিমান, সমস্ত কারণের দ্বারা রক্ষিত— তাঁর উদ্দেশ্যে ওঁ হাঁ হীঁ হুঁ হৈঁ হৌঁ শিবকে প্রণাম।

পূর্বৈরনেন যো দদ্যাত্পবিত্রাণাং চতুষ্টযম্ 42.

এইভাবে, যে ব্যক্তি পূর্বপুরুষদের মতো চারটি পবিত্র সূত্র দান করেন—

বলিং দত্ত্বা দ্বিজান্ ভোজ্য চণ্ডং প্রাচ্যৈ বিসর্জযেত্ ।। 42.

ব্রাহ্মণদের বলি ও ভোজন করিয়ে, সেই ভয়ংকরকে পূর্বদিকে বিদায় দিতে হবে।

ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখণ্ডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে শিবপবিত্রারোপণং নাম দ্বিচত্বারিংশোঽধ্যাযঃ

এইভাবে মহাপুরাণ গরুড়ের পূর্বখণ্ডের আচারের অংশে 'শিবপবিত্র পরানো' নামক বেয়াল্লিশতম অধ্যায় শেষ হল।

পবিত্রারোপণং বক্ষ্যে ভুক্তিমুক্তিপ্রদং হরেঃ 43.

আমি এখন বলব, হরির উপদেশ অনুসারে, যে পবিত্র পরানো ভোগ ও মুক্তি দেয়।

বিষ্ণুশ্চ তেষাং দেবানাং ধ্বজং গ্রৈবেযকং দদৌ 43.

ঈশ্বর বিষ্ণু তখন দেবতাদের পতাকা ও গলাবন্ধ উপহার দিলেন।

বিষ্ণূক্তে হ্যব্রবীন্নাগো বাসুকেরনুজস্তদা 43.

বিষ্ণুর আদেশে তখন বাসুকির ছোট ভাই নাগ বললেন—

গ্রৈবেযং হরিদত্তং তু মন্নাম্না খ্যাতিমেষ্যতি 43.

হরির দেওয়া এই গলাবন্ধ আমার নামেই বিখ্যাত হবে।

প্রাবৃট্‌কালে তু যে মর্ত্ত্যা নার্চিষ্যন্তি পবিত্রকৈঃ 43.

যে মানুষরা বর্ষাকালে পবিত্র দিয়ে পূজা করে না—

তস্মাত্সর্বেষু দেবেষু পবিত্রারোপণং ক্রমাত্ 43.

তাই সব দেবতার জন্য নিয়ম অনুযায়ী পবিত্র পরানো উচিত।

দ্বাদশ্যাং বিষ্ণবে কার্য্যং শুক্লে কৃষ্ণেঽথ বা হর 43.

শুক্লপক্ষ বা কৃষ্ণপক্ষ, যেকোনো দ্বাদশীতে বিষ্ণুর জন্য এই কাজ করতে হবে, হে হর।

বিষ্ণবে বৃদ্ধিকার্য্যে চ গুরোরাগমনে তথা 43.

বৃদ্ধি উপলক্ষে, অথবা গুরুর আগমনে বিষ্ণুর জন্য এটি করা উচিত।

কৌশেযং পট্টসূত্রং বা কার্পাসং ক্ষৌমমেব বা 43.

রেশম, কাপড়ের সুতা, তুলা কিংবা কৌশেয়— যে কোনোটি ব্যবহার করা যায়।

বৈশ্যানাং চীরণং ক্ষৌমং শূদ্রাণাং শণবল্কজম্ 43.

বৈশ্যদের জন্য কৌশেয়, শূদ্রদের জন্য শণবস্ত্র।

ব্রাহ্মণ্যা কর্ত্তিতং সূত্রং ত্রিগুণং ত্রিগুণীকৃতম্ 43.

ব্রাহ্মণ নারীর জন্য কাটাছেঁড়া সুতা, তিনটি করে গাঁথা ও তিনবার পাকানো।

বিঘ্নেশো বিষ্ণুরিত্যেতে স্থিতাস্তন্তুষু দেবতাঃ 43.

গণেশ ও বিষ্ণু—এই দেবতারা সুতোয় প্রতিষ্ঠিত আছেন।

সৌবর্ণে রাজতে তাম্রে বৈণবে মৃন্মযে ন্যসেত্ 43.

সেই সুতো সোনার, রূপার, তামার, বৈষ্ণব বা মাটির পাত্রে রাখতে হয়।

তদর্দ্ধা তু কনিষ্ঠা স্যাত্সূত্রমষ্টোত্তরং শতম্ 43.

ছোট সুতোটি তার অর্ধেক হবে; সুতোয় একশো আটটি গাঁঠ দিতে হয়।

উত্তমোংঽগুষ্ঠমানেন মধ্যমো মধ্যমেন তু 43.

সেরা সুতো আঙুলের মাপে, মাঝারি মধ্যমা আঙুলের মাপে হয়।

বিমানে স্থণ্ডিলে চৈব এতত্সামান্যলক্ষণম্ 43.

বেদি ও মঞ্চে এটাই সাধারণ নিয়ম।

হৃন্নাভিরূ(রু) রুমানে চ জানুভ্যামবলম্বিনী 43.

সুতোটি বুকে, নাভিতে, উরুতে ঝুলে হাঁটুতে এসে ঠেকে।

ষট্‌ত্রিং(ড্বিং) শচ্চ চতুর্বিশদ্দ্বাদশ গ্রন্থযোঽথবা 43.

ছত্রিশ, চব্বিশ বা বারোটি গাঁঠ দেওয়া যেতে পারে।

চর্চিতং কুংকুমেনৈব হরিদ্রাচন্দনেন বা 43.

সুতোটি কুমকুম, হলুদ বা চন্দন দিয়ে মাখাতে হয়।

অশ্বত্থপত্রপুটকে অষ্টদিক্ষু নিবেশিতম্ 43.

অশ্বত্থ পাতার পুটলিতে রেখে আটদিকে স্থাপন করতে হয়।

রোচনাকুংকুমেনৈব প্রদ্যুম্নেন তু দক্ষিণে 43.

হলুদ রঙ ও কুমকুম দিয়ে, দক্ষিণ পাশে প্রদ্যুম্ন সহকারে।