গরুডপুরাণম্

অতো ন জানে তব সদ্গুণান্সদা এবং বিধা কা মম শক্তিরস্তি । স্তুত্বা হ্যেবং প্রসূতিস্তু তূষ্ণীমাসীত্খগেশ্বর ॥ ৩,৭.

তাই, আমি আপনার গুণ সবসময় জানি না; এমন প্রশংসার জন্য আমার কী শক্তি আছে? এভাবে প্রশংসা করে প্রসূতি নীরব হয়ে গেলেন, হে পাখিদের রাজা।

অগ্নির্বাগাত্মকো ব্রহ্মপুত্রো ভৃগু ঋষিস্তথা । তদ্ভার্যা বৈ প্রসূতিস্তু ত্রয এতে সমাঃ স্মৃতাঃ ॥ ৩,৭.

অগ্নি, বাকের রূপ, ভৃগু ঋষি এবং তাঁর স্ত্রী প্রসূতি—এই তিনজনকে সমান বলে মনে করা হয়।

বরুণাত্পাদহীনাশ্চ প্রবহাদ্বিগুণাধমাঃ । দক্ষাচ্ছতাবরা জ্ঞেযা মিত্রাত্তু দ্বিগুণাধিকাঃ ॥ ৩,৭.

বরুণের কাছ থেকে পা-হীন যারা, তারা প্রবাহ থেকে দ্বিগুণ নিম্নতর; দক্ষের কাছ থেকে যারা, তারা শতগুণ শ্রেষ্ঠ; মিত্রের কাছ থেকে যারা, তারা দ্বিগুণ উত্তম।

প্রসূত্যনন্তরং জাতো বসিষ্ঠো ব্রহ্মনন্দনঃ । বিনযাবনতো ভূত্বা স্তোতুং সমুপচক্রমে ॥ ৩,৭.

প্রসূতির পরে, ব্রহ্মার পুত্র বসিষ্ঠ জন্ম নিলেন। বিনয়সহ নমস্কার করে তিনি প্রশংসা করতে শুরু করলেন।

বসিষ্ঠ উবাচ । নমোস্তু তস্মৈ পুরুষায বেধসে নমোনমোঽসদ্বৃজিনচ্ছিদে নমঃ । নমোনমো স্বাঙ্গভবায নিত্যং নতোস্মি হে নাথ তবাঙ্ঘ্রিপঙ্কজম্ ॥ ৩,৭.

বসিষ্ঠ বললেন, সেই পুরুষ, সৃষ্টিকর্তাকে নমস্কার; মিথ্যা ও পাপ নাশকারীকে বারবার নমস্কার। নিজের অঙ্গ থেকে সদা জন্ম নেওয়া তাঁকে বারবার নমস্কার। হে নাথ, আমি সর্বদা আপনার পদকমলে নমস্কার করি।

মাং পাহি নিত্যং ভগবন্বাসুদেব হ্যগ্নেরহং সর্বদা ন্যূন এব । মিত্রাদহং সর্বদা কিঞ্চিদূনঃ স্তুত্বা দেব সোভবত্তত্র তূষ্ণীম্ ॥ ৩,৭.

হে ভগবান বাসুদেব, আমাকে সর্বদা রক্ষা করুন। আমি সর্বদা অগ্নির তুলনায় অধম, আর মিত্রের তুলনায় কিছুটা কম। এভাবে দেবতাকে প্রশংসা করে তিনি সেখানে নীরব হলেন।

যো বসিষ্ঠানন্তরজো মরীচির্ব্রহ্মনন্দনঃ । হরিন্তুষ্টাব পরযা ভক্ত্যা নারাযণং গুরুম্ ॥ ৩,৭.

বসিষ্ঠের পরে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মার পুত্র মরিৎচি, পরম ভক্তি নিয়ে হরি, নারায়ণ গুরুকে প্রশংসা করলেন।

মরীচিরুবাচ । দেবেন চাহং হতধীর্ভবনপ্রসঙ্গাত্সর্বাশুভোপগমনাদ্বিমুখেংদ্রিযশ্চ । কুর্বে চ নিত্যং সুখলেশলবাদিনা ত্বদ্দূরং মনস্ত্বশুভকর্ম সমাচরিষ্যে ॥ ৩,৭.

মরিৎচি বললেন, হে দেবতা, সংসারের সংস্পর্শে আমার মন বিভ্রান্ত হয়েছে, সব অশুভ আসার কারণে আমার ইন্দ্রিয় দূরে সরে গেছে। তবুও, আমি সর্বদা আমার মন, যা কেবল সামান্য সুখের কথা বলে, আপনাকে দূরে সরিয়ে অশুভ কর্ম করি।

এতাদৃশোহং ভগবাননন্তঃ সদা বসিষ্ঠস্য সমান এব ॥ ৩,৭.

হে অনন্ত ভগবান, আমি সর্বদা এমনই, বসিষ্ঠের সমান।

এবং স্তুত্বা মরীচিস্তু তূষ্ণীমাস তদা খগ । তদতন্তরজোহ্যত্রিরস্তাবীত্প্রাঞ্জলির্হরিম্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে প্রশংসা করে মারীচি তখন চুপ করে থাকলেন, খগ। তার পরেই অত্রি হাত জোড় করে হরিকে স্তব করতে লাগলেন।

আবির্ভবজ্জগত্প্রভবাযাবতীর্ণং তদ্রক্ষণার্থমনবদ্যঞ্চ তথাব্যযায । তত্ত্বার্থমূলমবিকারি তব স্বরূপং হ্যানন্দসারমত এব বিকারশূন্যম্ ॥ ৩,৭.

তুমি এই জগতের সৃষ্টি ও রক্ষার জন্য প্রকাশিত হয়েছ, তার কল্যাণের জন্য অবতীর্ণ হয়েছ, তুমি নির্দোষ ও অবিনশ্বর। তোমার প্রকৃত স্বরূপই সত্যের মূল, পরিবর্তনহীন, আনন্দের সার, চিরকাল বিকারশূন্য।

ত্রৈগুণ্যশূন্যমখিলেষু চ সংবিভক্তং তত্র প্রবিশ্য ভগবন্ন হি পশ্যতীব । অতো মুরারেস্তব সদ্গুণাংশ্চ স্তোতুং ন শক্নোমি মরীচিতুল্যঃ ॥ ৩,৭.

তুমি তিনটি গুণের বাইরে, অথচ সব কিছুর মধ্যে বিরাজ করো; সেগুলোর মধ্যে প্রবেশ করেও, ভগবান, তুমি যেন সেগুলো দেখো না। তাই মুরার শত্রু, আমি মারীচির মতোই তোমার গুণগান করতে অক্ষম।

এবং স্তুত্বা হ্যত্রিরপিতূষ্ণীমাস তদা খগ । তদনন্তরজঃ স্তোতুমঙ্গিরা বাক্যমব্রবীত্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে অত্রিও প্রশংসা করে তখন চুপ করে থাকলেন, খগ। তার পরেই অঙ্গিরা স্তব করার জন্য কথা বললেন।

অঙ্গিরা উবাচ । দ্রষ্টুং ন শক্নোমি তব স্বরূপং হ্যনন্তবাহূদরমস্তকং চ । অনন্তসাহস্রকিরীটজুষ্টং মহার্হনানাভরণৈশ্চ শোভিতম্ । এতাদৃশং রূপমনন্তপারং স্তোতুং হ্যশক্তস্তু সমোস্মি চাত্রেঃ ॥ ৩,৭.

অঙ্গিরা বললেন: আমি তোমার প্রকৃত স্বরূপ দেখতে পারি না—অসীম বাহু, উদর, মাথা, অসংখ্য হাজার মুকুটে সজ্জিত, নানা দামী অলঙ্কারে উজ্জ্বল। এমন অসীম রূপের প্রশংসা করতে আমি অক্ষম, যেমন অত্রিও ছিল।

এবং স্তুত্বা হ্যঙ্গিরাশ্চ তূষ্ণীমাস খগেশ্বর । তদনন্তরজঃ স্তোতুং পুলস্ত্যো বাক্যমব্রবীত্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে অঙ্গিরাও প্রশংসা করে চুপ করে থাকলেন, খগেশ্বর। তার পরেই পুলস্ত্য স্তব করার জন্য কথা বললেন।

পুলস্ত্য উবাচ । যো বা হরিস্তু ভগবান্স (স্ব) উপাসকানাং সংদর্শযেদ্ভুবনমঙ্গলমঙ্গলং চ । (লশ্চ) যস্মৈ নমো ভগবতে পুরুষায তুভ্যং যো বাবিতা নিরযভাগগমপ্রসঙ্গে ॥ ৩,৭.

পুলস্ত্য বললেন: সেই হরি, ভগবান, তাঁর ভক্তদের কাছে শুভ ও অশুভ দুই ধরনের জগত দেখান; তাঁকে আমি প্রণাম করি, সেই পুরুষোত্তম ভগবানকে, যিনি নরকগামীদেরও দুঃখের পথ থেকে উদ্ধার করেন।

এতাদৃশাংস্তব গুণান্নবিতুং ন শক্তং মাং পাহি ভগবন্সদৃশো হ্যঙ্গিরসা চ ॥ ৩,৭.

তোমার এমন গুণগুলো আমি জানতে অক্ষম; ভগবান, আমাকে রক্ষা করো, আমি অঙ্গিরার মতোই।

এবং স্তুত্বা পুলস্ত্যোপি স্তূষ্ণীমেব বভূব হ । তদনন্তরজঃ স্তোতুং পুলহো বাক্যমব্রবীত্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে পুলস্ত্যও প্রশংসা করে চুপ করে গেলেন। তার পরেই পুলহ স্তব করার জন্য কথা বললেন।

পুলহ উবাচ । নিষ্কামরূপরিহিতস্য সমর্পিতং চ স্নানাবরোত্তমপযঃ ফলপুষ্পভোজ্যম্ । আরাধনং ভগবতস্তব সত্ক্রিযাশ্চ ব্যর্থং ভবেদিতি বদন্তি মহানুভাবাঃ ॥ ৩,৭.

পুলহ বললেন: ইচ্ছাহীন ও বিশুদ্ধ মনে জল, ফল, ফুল, খাদ্য—সবচেয়ে ভালো জিনিসও যদি তোমাকে নিবেদন করা হয়, তবু মহান ব্যক্তিরা বলেন, তা ভগবানের পূজা ও সেবা হিসেবে বৃথা।

তস্মৈ সদা ভগবতে প্রণমামি নিত্যং নিষ্কামযা তব সমর্পণমাত্রবুদ্ধ্যা । বৈকুণ্ঠনাথ ভগবন্স্তবনে ন শক্তিঃ সোহং পুলস্ত্যসদৃশোস্মি ন সংশযোত্র ॥ ৩,৭.

আমি সেই চিরন্তন ভগবানকে সদা প্রণাম করি, ইচ্ছাহীনভাবে শুধু নিবেদন করার মন নিয়ে; বৈকুণ্ঠনাথ, তোমার স্তবনে আমার কোনো শক্তি নেই, আমি পুলস্ত্যের মতোই—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

এবং স্তুত্বা তু পুলহস্তূষ্ণীমাস তদা খগ । তদনন্তরজঃ স্তোতুং ক্রতুঃ সমুপচক্রমে ॥ ৩,৭.

এইভাবে পুলহও প্রশংসা করে তখন চুপ করে থাকলেন, খগ। তার পরেই ক্রতু স্তব করতে শুরু করলেন।

ক্রতুরুবাচ । প্রাণপ্রযাণসমযে ভগবংস্তবৈব নামানি সংসৃতিজদুঃখবিনাশকানি । যেনৈকজন্মশমলং সহসৈব হিত্বা সংযাতি মুক্তিমমলাং তমহং প্রপদ্যে ॥ ৩,৭.

ক্রতু বললেন: প্রাণ চলে যাওয়ার সময়, ভগবান, তোমার নামই সংসারের দুঃখ দূর করে; যার দ্বারা এক জন্মের অশুদ্ধতা তৎক্ষণাৎ দূর হয়, সে বিশুদ্ধ মুক্তি লাভ করে—আমি তার আশ্রয় নিই।

যে ভক্ত্যা বিবশা বিষ্ণো নামমাত্রৈকজল্পকাঃ । তেপি মুক্তিং প্রযান্ত্যাশু কিমুত ধ্যাযিনঃ সদা ॥ ৩,৭.

যারা ভক্তিতে অভিভূত হয়ে শুধু তোমার নাম উচ্চারণ করে, বিষ্ণু, তারাও দ্রুত মুক্তি পায়—তাহলে যারা সদা তোমার ধ্যান করে, তাদের তো আরও বেশি।

এবং স্তুত্বা ক্রতুরপি তূষ্ণীমাস খগেশ্বর । তদনন্তরজঃ স্তোতুং মনুর্বৈবস্বতোব্রবীত্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে ক্রতুও প্রশংসা করে চুপ করে থাকলেন, খগেশ্বর। তার পরেই বৈবস্বত মনু স্তব করার জন্য কথা বললেন।

বৈবস্বত উবাচ । সোহং হি কর্মকরণে নিরতঃ সদৈব স্ত্রীণাং ভোগে চ নিরতশ্চ গুদে প্রমত্তঃ । জিহ্বেন্দ্রিযে চ নিরতস্তব দর্শনে চ সম্যগ্বিরাগসহিতঃ পরমোদরেণ ॥ ৩,৭.

বৈবস্বত বললেন: আমি সদা কর্মে ব্যস্ত, নারীসুখে নিমগ্ন, নিচু প্রবৃত্তিতে অমনোযোগী, জিহ্বা ও ইন্দ্রিয়ে আসক্ত; কিন্তু তোমাকে দর্শনে আমি সত্যিই সর্বোচ্চ বৈরাগ্যে উদাসীন।

মাংসাস্থিমজ্জরুধিরৈঃ সহিতে চ দেহে ভক্তিং সদৈব ভগবন্নপি তস্করে চ । গুর্বগ্নিবাডবগবাদিষু সত্সু দুঃখাত্সম্যগ্বিরক্তিমুপযামি সহস্ব নিত্যম্ ॥ ৩,৭.

আমার দেহ মাংস, হাড়, মজ্জা, রক্তে গঠিত, তবু ভগবান, আমার ভক্তি সদা আছে—even চোরের মতো; গুরু, অগ্নি, ও অন্যান্য শ্রদ্ধেয়দের মধ্যে, আমি দুঃখ থেকে সত্য বৈরাগ্য লাভ করি—তুমি সদা আমাকে সহ্য করো।

লোকানুবাদশ্রবণে পরমা চ শক্তির্নারাযণস্য নমনে ন চ মেস্তি শক্তিঃ । লোকানুযানকরণে পরমা চ শক্তিঃ ক্ষেত্রাদিমার্গগমনে পরমা হ্যশক্তিঃ ॥ ৩,৭.

জগৎ-সংক্রান্ত কথা শুনতে আমার অসীম শক্তি আছে, কিন্তু নারায়ণকে প্রশংসা করতে কোনো শক্তি নেই; জগৎ অনুসরণে আমার শক্তি আছে, ক্ষেত্র ইত্যাদি পথে চলতে শক্তি আছে, কিন্তু সত্যিই কোনো শক্তি নেই।

বৈশ্যাদিকেষু ধনিকেষু পরা চ শক্তিঃ সদ্ব্রাহ্মণেষ্বপি ন শক্তিরহো মুরারে ॥ ৩,৭.

বৈশ্য ও অন্যান্য ধনী লোকেদের মধ্যে বেশী শক্তি দেখা যায়; কিন্তু সৎ ব্রাহ্মণদের মধ্যেও, হে মুরারী, এমন শক্তি নেই।

বৈবস্বতমনুর্দেবং স্তুত্বা তূষ্ণীং বভূব হ । তদনন্তরজঃ স্তোতুং বিশ্বামিত্রোপচক্রমে ॥ ৩,৭.

বৈবস্বত মনু দেবতাকে স্তব করে চুপ হয়ে গেলেন; তারপর তাঁর পরে বিশ্বামিত্র স্তব করতে শুরু করলেন।