গরুডপুরাণম্

এবং স্তুত্বা তু বরুণঃ প্রাঞ্জলিঃ সমুপস্থিতঃ । বরুণানন্তরোত্পন্নো নারদো হ্যস্তুবদ্ধরিম্ ॥ ৩,৭.

এভাবে স্তব করে বরুণ করজোড়ে তোমার সামনে দাঁড়ালেন। বরুণের পরে নারদ জন্ম নিয়ে হরিকে স্তব করলেন।

নারদ উবাচ । যন্নামধেযশ্রবণানুকীর্তনাত্স্বাদ্বন্যতত্ত্বং মম নাস্তি বিষ্ণো । পুনীহ্যতশ্চৈব পরোবরাযান্যজ্জিহ্বাগ্রে বর্ততে নাম তস্য ॥ ৩,৭.

নারদ বললেন, হে বিষ্ণু, আপনার নাম শুনে, স্মরণ করে বা উচ্চারণ করে যে আসল সত্য পাওয়া যায়, আমার কাছে তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই। তাই, আপনি আমাকে শুদ্ধ করুন; কারণ জিহ্বার আগায় থাকা অন্য যে কোনো নাম আপনার নামের তুলনায় নিম্নতর।

যজ্জিহ্বাগ্রে হরিনামৈব নাস্তি স ব্রাহ্মণো নৈব স এব গোখরঃ । অহং ন জানে চ তব স্বরূপং ন্যূনো হ্যহং বরুণাত্সর্বদৈব ॥ ৩,৭.

যার জিহ্বার আগায় হরির নাম নেই, সে ব্রাহ্মণ নয়; সে আসলে গরু বা গাধার মতো। আমি আপনার প্রকৃত রূপ জানি না; আমি সর্বদা বরুণের তুলনায় অধম।

এবং স্তুত্বা নারদো বৈ খগেন্দ্রস্তূষ্ণীমভূদ্দেবদেবস্য চাগ্রে । যো নারদানন্তরং সংবভূব ভৃগুর্মহাত্মা স্তোতুমুপপ্রচক্রমে ॥ ৩,৭.

এভাবে দেবদেবতাকে প্রশংসা করে নারদ, পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নীরব হয়ে গেলেন। তারপর নারদের পরে, মহাত্মা ভৃগু প্রশংসা করতে শুরু করলেন।

ভৃগুরুবাচ । কিমাসনং তে গরুডাসনায কিং ভূষণং কৌস্তুভভূষণায । লক্ষ্মীকলত্রায কিমস্তি দেযং বাগীশ কিং তে বচনীযমস্তি । অতো ন জানে তব সদ্গুণাংশ্চ হ্যহং সদা বরুণাত্পাদহীনঃ ॥ ৩,৭.

ভৃগু বললেন, আপনার জন্য কোন আসনই উপযুক্ত নয়, কারণ আপনি গরুড়কে আসন করেন। কোন অলংকারই আপনার জন্য যথার্থ নয়, কারণ আপনি কৌস্তুভ রত্নে শোভিত। লক্ষ্মী আপনার পত্নী, তাই আপনাকে কী দেওয়া যায়? হে বাকের অধিপতি, আপনাকে কী বলা যায়? আমি আপনার গুণ জানি না; আমি সর্বদা বরুণের কাছ থেকে পা-হীন, তাই অপূর্ণ।

এবং স্তুত্বা হরিং দেবং ভৃগুস্তূষ্ণীং বভূব হ । তদনন্তরজো হ্যগ্নিরস্তাবীত্পুরুষোত্তমম্ ॥ ৩,৭.

এভাবে হরি দেবতাকে প্রশংসা করে ভৃগু নীরব হয়ে গেলেন। তারপর, তাঁর পরে জন্ম নেওয়া অগ্নি সর্বোচ্চ পুরুষকে প্রশংসা করতে শুরু করলেন।

অগ্নিরুবাচ । যত্তেজসাহং সুসমিদ্ধতেজা হব্যং বহাম্যধ্বরে আজ্যসিক্তম্ ॥ ৩,৭.

অগ্নি বললেন, আপনার জ্যোতির দ্বারা আমি তীব্র শক্তি লাভ করি এবং যজ্ঞে ঘি ঢালা আহুতি বহন করি।

যত্তেজসাহং জঠরে সংপ্রবিশ্য পচন্নন্নং সর্বদা পূর্ণশক্তিঃ । অতো ন জানে তব সদ্গুণাংশ্চ ভৃগোরহং সর্বদৈবং সমোস্মি ॥ ৩,৭.

আপনার জ্যোতির দ্বারা আমি পেটের ভিতরে প্রবেশ করি এবং সর্বদা পূর্ণ শক্তিতে খাবার রান্না করি। তাই, আমি আপনার গুণ জানি না; আমি সর্বদা ভৃগুর সমান।

তদনন্তরজা স্তোতুং প্রসূতিরুপচক্রমে ॥ ৩,৭.

তারপর তাঁর পরে প্রসূতি প্রশংসা করতে শুরু করলেন।

প্রসূতিরুবাচ । যন্নামার্থবিচারণেপি মুনযো মুহ্যংতি বৈ সর্বদা ত্বদ্ভীতা অপি দেবতা হ্যবিরতং স্ত্রীভিঃ সহৈব স্থিতাঃ । মান্ধাতৃধ্রুবনারদাশ্চ ভৃগবো বৈবস্বতাদ্যাখিলাঃ প্রেম্ণা বৈ প্রণমাম্যহং হিতকৃতে তস্মৈ নমো বিষ্ণবে ॥ ৩,৭.

প্রসূতি বললেন, আপনার নামের অর্থ অনুসন্ধান করলেও ঋষিরা বিভ্রান্ত হন, আর দেবতারা, আপনাকে ভয় পেলেও, সর্বদা তাঁদের স্ত্রীর সঙ্গে থাকেন। মান্ধাতা, ধ্রুব, নারদ, ভৃগু, বৈবস্বত ও সকলেই—ভক্তি নিয়ে আমি সেই কল্যাণকারী বিষ্ণুকে নমস্কার করি।

অতো ন জানে তব সদ্গুণান্সদা এবং বিধা কা মম শক্তিরস্তি । স্তুত্বা হ্যেবং প্রসূতিস্তু তূষ্ণীমাসীত্খগেশ্বর ॥ ৩,৭.

তাই, আমি আপনার গুণ সবসময় জানি না; এমন প্রশংসার জন্য আমার কী শক্তি আছে? এভাবে প্রশংসা করে প্রসূতি নীরব হয়ে গেলেন, হে পাখিদের রাজা।

অগ্নির্বাগাত্মকো ব্রহ্মপুত্রো ভৃগু ঋষিস্তথা । তদ্ভার্যা বৈ প্রসূতিস্তু ত্রয এতে সমাঃ স্মৃতাঃ ॥ ৩,৭.

অগ্নি, বাকের রূপ, ভৃগু ঋষি এবং তাঁর স্ত্রী প্রসূতি—এই তিনজনকে সমান বলে মনে করা হয়।

বরুণাত্পাদহীনাশ্চ প্রবহাদ্বিগুণাধমাঃ । দক্ষাচ্ছতাবরা জ্ঞেযা মিত্রাত্তু দ্বিগুণাধিকাঃ ॥ ৩,৭.

বরুণের কাছ থেকে পা-হীন যারা, তারা প্রবাহ থেকে দ্বিগুণ নিম্নতর; দক্ষের কাছ থেকে যারা, তারা শতগুণ শ্রেষ্ঠ; মিত্রের কাছ থেকে যারা, তারা দ্বিগুণ উত্তম।

প্রসূত্যনন্তরং জাতো বসিষ্ঠো ব্রহ্মনন্দনঃ । বিনযাবনতো ভূত্বা স্তোতুং সমুপচক্রমে ॥ ৩,৭.

প্রসূতির পরে, ব্রহ্মার পুত্র বসিষ্ঠ জন্ম নিলেন। বিনয়সহ নমস্কার করে তিনি প্রশংসা করতে শুরু করলেন।

বসিষ্ঠ উবাচ । নমোস্তু তস্মৈ পুরুষায বেধসে নমোনমোঽসদ্বৃজিনচ্ছিদে নমঃ । নমোনমো স্বাঙ্গভবায নিত্যং নতোস্মি হে নাথ তবাঙ্ঘ্রিপঙ্কজম্ ॥ ৩,৭.

বসিষ্ঠ বললেন, সেই পুরুষ, সৃষ্টিকর্তাকে নমস্কার; মিথ্যা ও পাপ নাশকারীকে বারবার নমস্কার। নিজের অঙ্গ থেকে সদা জন্ম নেওয়া তাঁকে বারবার নমস্কার। হে নাথ, আমি সর্বদা আপনার পদকমলে নমস্কার করি।

মাং পাহি নিত্যং ভগবন্বাসুদেব হ্যগ্নেরহং সর্বদা ন্যূন এব । মিত্রাদহং সর্বদা কিঞ্চিদূনঃ স্তুত্বা দেব সোভবত্তত্র তূষ্ণীম্ ॥ ৩,৭.

হে ভগবান বাসুদেব, আমাকে সর্বদা রক্ষা করুন। আমি সর্বদা অগ্নির তুলনায় অধম, আর মিত্রের তুলনায় কিছুটা কম। এভাবে দেবতাকে প্রশংসা করে তিনি সেখানে নীরব হলেন।

যো বসিষ্ঠানন্তরজো মরীচির্ব্রহ্মনন্দনঃ । হরিন্তুষ্টাব পরযা ভক্ত্যা নারাযণং গুরুম্ ॥ ৩,৭.

বসিষ্ঠের পরে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মার পুত্র মরিৎচি, পরম ভক্তি নিয়ে হরি, নারায়ণ গুরুকে প্রশংসা করলেন।

মরীচিরুবাচ । দেবেন চাহং হতধীর্ভবনপ্রসঙ্গাত্সর্বাশুভোপগমনাদ্বিমুখেংদ্রিযশ্চ । কুর্বে চ নিত্যং সুখলেশলবাদিনা ত্বদ্দূরং মনস্ত্বশুভকর্ম সমাচরিষ্যে ॥ ৩,৭.

মরিৎচি বললেন, হে দেবতা, সংসারের সংস্পর্শে আমার মন বিভ্রান্ত হয়েছে, সব অশুভ আসার কারণে আমার ইন্দ্রিয় দূরে সরে গেছে। তবুও, আমি সর্বদা আমার মন, যা কেবল সামান্য সুখের কথা বলে, আপনাকে দূরে সরিয়ে অশুভ কর্ম করি।

এতাদৃশোহং ভগবাননন্তঃ সদা বসিষ্ঠস্য সমান এব ॥ ৩,৭.

হে অনন্ত ভগবান, আমি সর্বদা এমনই, বসিষ্ঠের সমান।

এবং স্তুত্বা মরীচিস্তু তূষ্ণীমাস তদা খগ । তদতন্তরজোহ্যত্রিরস্তাবীত্প্রাঞ্জলির্হরিম্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে প্রশংসা করে মারীচি তখন চুপ করে থাকলেন, খগ। তার পরেই অত্রি হাত জোড় করে হরিকে স্তব করতে লাগলেন।

আবির্ভবজ্জগত্প্রভবাযাবতীর্ণং তদ্রক্ষণার্থমনবদ্যঞ্চ তথাব্যযায । তত্ত্বার্থমূলমবিকারি তব স্বরূপং হ্যানন্দসারমত এব বিকারশূন্যম্ ॥ ৩,৭.

তুমি এই জগতের সৃষ্টি ও রক্ষার জন্য প্রকাশিত হয়েছ, তার কল্যাণের জন্য অবতীর্ণ হয়েছ, তুমি নির্দোষ ও অবিনশ্বর। তোমার প্রকৃত স্বরূপই সত্যের মূল, পরিবর্তনহীন, আনন্দের সার, চিরকাল বিকারশূন্য।

ত্রৈগুণ্যশূন্যমখিলেষু চ সংবিভক্তং তত্র প্রবিশ্য ভগবন্ন হি পশ্যতীব । অতো মুরারেস্তব সদ্গুণাংশ্চ স্তোতুং ন শক্নোমি মরীচিতুল্যঃ ॥ ৩,৭.

তুমি তিনটি গুণের বাইরে, অথচ সব কিছুর মধ্যে বিরাজ করো; সেগুলোর মধ্যে প্রবেশ করেও, ভগবান, তুমি যেন সেগুলো দেখো না। তাই মুরার শত্রু, আমি মারীচির মতোই তোমার গুণগান করতে অক্ষম।

এবং স্তুত্বা হ্যত্রিরপিতূষ্ণীমাস তদা খগ । তদনন্তরজঃ স্তোতুমঙ্গিরা বাক্যমব্রবীত্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে অত্রিও প্রশংসা করে তখন চুপ করে থাকলেন, খগ। তার পরেই অঙ্গিরা স্তব করার জন্য কথা বললেন।

অঙ্গিরা উবাচ । দ্রষ্টুং ন শক্নোমি তব স্বরূপং হ্যনন্তবাহূদরমস্তকং চ । অনন্তসাহস্রকিরীটজুষ্টং মহার্হনানাভরণৈশ্চ শোভিতম্ । এতাদৃশং রূপমনন্তপারং স্তোতুং হ্যশক্তস্তু সমোস্মি চাত্রেঃ ॥ ৩,৭.

অঙ্গিরা বললেন: আমি তোমার প্রকৃত স্বরূপ দেখতে পারি না—অসীম বাহু, উদর, মাথা, অসংখ্য হাজার মুকুটে সজ্জিত, নানা দামী অলঙ্কারে উজ্জ্বল। এমন অসীম রূপের প্রশংসা করতে আমি অক্ষম, যেমন অত্রিও ছিল।

এবং স্তুত্বা হ্যঙ্গিরাশ্চ তূষ্ণীমাস খগেশ্বর । তদনন্তরজঃ স্তোতুং পুলস্ত্যো বাক্যমব্রবীত্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে অঙ্গিরাও প্রশংসা করে চুপ করে থাকলেন, খগেশ্বর। তার পরেই পুলস্ত্য স্তব করার জন্য কথা বললেন।

পুলস্ত্য উবাচ । যো বা হরিস্তু ভগবান্স (স্ব) উপাসকানাং সংদর্শযেদ্ভুবনমঙ্গলমঙ্গলং চ । (লশ্চ) যস্মৈ নমো ভগবতে পুরুষায তুভ্যং যো বাবিতা নিরযভাগগমপ্রসঙ্গে ॥ ৩,৭.

পুলস্ত্য বললেন: সেই হরি, ভগবান, তাঁর ভক্তদের কাছে শুভ ও অশুভ দুই ধরনের জগত দেখান; তাঁকে আমি প্রণাম করি, সেই পুরুষোত্তম ভগবানকে, যিনি নরকগামীদেরও দুঃখের পথ থেকে উদ্ধার করেন।

এতাদৃশাংস্তব গুণান্নবিতুং ন শক্তং মাং পাহি ভগবন্সদৃশো হ্যঙ্গিরসা চ ॥ ৩,৭.

তোমার এমন গুণগুলো আমি জানতে অক্ষম; ভগবান, আমাকে রক্ষা করো, আমি অঙ্গিরার মতোই।

এবং স্তুত্বা পুলস্ত্যোপি স্তূষ্ণীমেব বভূব হ । তদনন্তরজঃ স্তোতুং পুলহো বাক্যমব্রবীত্ ॥ ৩,৭.

এইভাবে পুলস্ত্যও প্রশংসা করে চুপ করে গেলেন। তার পরেই পুলহ স্তব করার জন্য কথা বললেন।

পুলহ উবাচ । নিষ্কামরূপরিহিতস্য সমর্পিতং চ স্নানাবরোত্তমপযঃ ফলপুষ্পভোজ্যম্ । আরাধনং ভগবতস্তব সত্ক্রিযাশ্চ ব্যর্থং ভবেদিতি বদন্তি মহানুভাবাঃ ॥ ৩,৭.

পুলহ বললেন: ইচ্ছাহীন ও বিশুদ্ধ মনে জল, ফল, ফুল, খাদ্য—সবচেয়ে ভালো জিনিসও যদি তোমাকে নিবেদন করা হয়, তবু মহান ব্যক্তিরা বলেন, তা ভগবানের পূজা ও সেবা হিসেবে বৃথা।