পূর্ব দিক থেকে শুরু করে, সকল অঞ্চলে যথাযথভাবে পূজা করা উচিত। সর্বপ্রথম, শ্রেষ্ঠ দেবী লক্ষ্মীর পূজা করতে হবে, যিনি সমৃদ্ধি ও শুভতার দাতা। এরপর, পূজার মধ্যে রাখতে হবে তলোয়ার, গদা, ফাঁস, অঙ্কুশ, ধনুক ও তীর। শ্রীবৎস, কৌস্তুভ মণি, মালা এবং শুভ পীতবস্ত্রও পূজার অংশ। ব্রহ্মা, নারদ, সিদ্ধ ঋষি, গুরু এবং সর্বোচ্চ গুরু—এদেরও সম্মান সহকারে পূজা করতে হবে। ইন্দ্র তাঁর বাহনসহ এবং তাঁর সঙ্গীদেরও যথাযথভাবে পূজা করা উচিত। সোম, ঈশান ও ব্রহ্মাকেও সম্মান সহকারে পূজা করতে হবে। বজ্র, শূল, দণ্ড, তলোয়ার, ফাঁস, পতাকা ও গদা—এগুলোও পূজার উপকরণ হিসেবে ব্যবহার করা হয়। এরপর, উত্তর-পূর্ব দিকের দেবতা বিষ্বকসেনের পূজা করতে হবে। মহাদেব, অনন্ত এবং বৃষধ্বজেরও পূজা করা উচিত। সুগন্ধি দ্রব্য, ফুল, ধূপ, প্রদীপ এবং ভোগ নিবেদন করতে হবে। বৃষধ্বজ, তোমাকে ওম্-সহ আরও অন্যান্য স্তোত্র দিয়ে প্রশংসা করতে হবে। জ্ঞানের মূর্তিকে প্রণাম, জ্ঞান দাতাকে বারবার প্রণাম। দেবতা ও অসুরদের বিনাশকারী, সকল দুষ্টের বিনাশকারীকে প্রণাম। দেবাদিদেবের দ্বারা পূজিত, শঙ্খ ও চক্রধারীকে প্রণাম। তিন গুণের অধিকারী অথচ গুণাতীত, ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর মূর্তিকে প্রণাম। এইভাবে স্তোত্র পাঠের পর, দেবাদিদেবের ধ্যান করতে হবে। তিনি দশ লক্ষ সূর্যের মতো দীপ্তিমান, তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সবই সুন্দর। শঙ্কর, এইভাবে হযগ্রীবের পূজার বিধি তোমাকে বর্ণনা করা হলো। এখন আমি গায়ত্রী ন্যাস ও সংশ্লিষ্ট আচারের পদ্ধতি ব্যাখ্যা করবো, শুনো শঙ্কর। ব্রহ্মশীর্ষ, রুদ্রশিখা এবং বিষ্ণুর হৃদয়—এগুলো স্থাপন করতে হবে। এরা তিনটি বিশ্বকে ধারণ করে, পৃথিবীর গর্ভে অবস্থান করে। তিনপদী, আট অক্ষরের রূপ এবং চতুর্পদী, ছয় অক্ষরের রূপ—এগুলো জানা উচিত। ন্যাস, জপ, ধ্যান, হোম ও পূজায়ও এদের ব্যবহার করতে হয়। বড় আঙুল, গোড়ালির মাঝখানে, পা ও হাঁটুতে—এভাবে জেনে নিতে হবে। বক্ষ, হৃদয়, গলা, ঠোঁট, মুখ, তালু ও কাঁধে। মাথার পেছনে ও শীর্ষে—আমি যেমন বলছি, তেমন করে অক্ষর স্থাপন করতে হবে। সাদা, বিদ্যুতের মতো উজ্জ্বল, তারা সদৃশ, কালো ও লাল—এই ক্রমে। শঙ্খবর্ণ, ফ্যাকাশে, লাল এবং মদের মতো রঙ। যা হাতে স্পর্শ হয় এবং চোখে দেখা যায়—সবকিছুতেই এই বিধি প্রয়োগ করতে হবে। এভাবেই শ্রদ্ধেয় গরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচরখণ্ডে ‘গায়ত্রী ন্যাসের ব্যাখ্যা’ নামক পঁয়ত্রিশতম অধ্যায় সম্পন্ন হলো। এবার আমি সন্ধ্যা বিধির পদ্ধতি ব্যাখ্যা করবো, শুনো রুদ্রের পাপ বিনাশকারী। প্রণব, ব্যাহৃতি এবং গায়ত্রীসহ তার শীর্ষ—এইসব দিয়ে। দ্বিজদের উচিত প্রাণায়ামের মাধ্যমে মন, বাক্ ও কর্মের দোষ দগ্ধ করা। সন্ধ্যায় অগ্নির কাছে যেতে হবে, সকালে সূর্যের কাছে এবং জল পান করতে হবে। ‘আপোহিষ্ঠ’ ঋচ দিয়ে কুশা ঘাসসহ জল দিয়ে শুদ্ধিকরণ করতে হবে। রজ ও তমের অশুদ্ধতা জাগরণ, স্বপ্ন ও গভীর নিদ্রা থেকে জন্ম নেয়। হাতে জল তুলে, মন্ত্র পাঠ করে, পরে সেই জল ভূমিতে ঢালতে হবে। ‘উদুৎযং’ ও ‘চিত্রম’ মন্ত্র দিয়ে সূর্যকে পূজা করতে হবে। সকালে দাঁড়িয়ে জপ করতে হবে, সন্ধ্যায় বসে জপ করতে হবে। এইভাবে, শাস্ত্রের নির্দেশিত ধারায়, পূজা, ন্যাস ও সন্ধ্যা বিধির সমস্ত পদ্ধতি শ্রদ্ধা ও নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করতে হয়।