গরুডপুরাণম্

ওঁ অচ্যুত ও তাঁর সমস্ত পরিকরকে প্রণাম। ওঁ সৃষ্টিকর্তাকে প্রণাম। ওঁ কচ্ছপকে প্রণাম। ওঁ ধরিত্রীকে প্রণাম। ওঁ ধর্মকে প্রণাম। ওঁ বৈরাগ্যকে প্রণাম। ওঁ অজ্ঞানকে প্রণাম। ওঁ অং, সূর্যবিম্বকে প্রণাম। ওঁ বং, অগ্নিবিম্বকে প্রণাম। ওঁ পাঁচজন্যকে প্রণাম। ওঁ গদাকে প্রণাম। ওঁ লক্ষ্মীকে প্রণাম। ওঁ পুষ্টিকে প্রণাম। ওঁ শক্তিকে প্রণাম। ওঁ ইন্দ্রকে প্রণাম। ওঁ যমকে প্রণাম। ওঁ বরুণকে প্রণাম। ওঁ সোমকে প্রণাম। ওঁ অনন্তকে প্রণাম। ওঁ বিষ্বক্ষেণকে প্রণাম। হে রুদ্র, এই মন্ত্রসমূহ তোমার কাছে সংক্ষেপে বলা হয়েছে। ওঁ পদ্মায় নমঃ—নিজেকে ভাসুদেব ও পরমেশ্বররূপে ধ্যান করার পর, আসনকে যথাবিধি আহ্বান করে পূজা করতে হয়। প্রথমে গরুড়ের পূজা করা উচিত, হে শঙ্কর, কারণ তিনি ভাসুদেবের বাহন। পূর্বদিকে ধর্ম, জ্ঞান, বৈরাগ্য ও ঐশ্বর্য স্থাপন করতে হয়। তিনটি বৃত্তের কেন্দ্রে আসন প্রতিষ্ঠার কথা বলা হয়েছে। তারপর বীজকোষে ভাসুদেব, পরমেশ্বরের পূজা করা উচিত। এরপর, হে শঙ্কর, পূর্বদিক থেকে শুরু করে দেবাদিদেবের শক্তিসমূহের পূজা করতে হয়। নিচে নাগের পূজা এবং উপরে ব্রহ্মার পূজা জ্ঞানীরা করে থাকেন। দেবতাকে মণ্ডলে আহ্বান করে সেখানে তাঁর নিয়াসা সম্পন্ন করতে হয়। এরপর স্নান, বস্ত্র, আচমন, গন্ধ, ফুল, ধূপ ইত্যাদি নিবেদন করতে হয় এবং মূলমন্ত্র পাঠ করে তা নিবেদন করা উচিত, হে শঙ্কর। তারপর ভাসুদেবকে ধ্যান করে এই স্তোত্র পাঠ করতে হয়। প্রদ্যুম্ন, আদ্যদেব, অনিরুদ্ধ—তাঁদের বারবার প্রণাম। যিনি মানুষের দ্বারা পূজিত, যিনি বিখ্যাত, যিনি প্রশংসিত এবং বরদানকারী—তাঁকে প্রণাম। যিনি জগতের স্রষ্টা ও সংহারক, ব্রহ্মার অধীশ্বর—তাঁকে প্রণাম। যিনি কলিযুগের পাপ নাশ করেন, দেবতাদের অধীশ্বর—তাঁকে বারবার প্রণাম। যিনি বহুরূপী, তীর্থস্বরূপ, তিন গুণসম্পন্ন ও গুণাতীত—তাঁকে প্রণাম। যিনি মুক্তির দ্বার, ধর্ম এবং সৃষ্টিকর্তা—তাঁকে বারবার প্রণাম। হে প্রভু, আমি এই ভয়ঙ্কর সংসারসাগরে নিমজ্জিত, আমাকে উদ্ধার করুন। আমি কেবল আপনারই আশ্রয় নিয়েছি, হে সর্বব্যাপী বিষ্ণু। এভাবে দেবাদিদেব, সমস্ত দুঃখের নাশক ভগবানকে স্তব করা উচিত। অন্তরে পঞ্চভূতসমন্বিত বিষ্ণুকে ধ্যান করা উচিত। হে শঙ্কর, ভাসুদেবের পূজা সর্বোত্তম এবং সমস্ত অভীষ্ট পূর্ণ করে। আর যে ব্যক্তি এই রুদ্র-পঞ্চভূত পূজা পাঠ করে, সে— এবার, হে শঙ্খ ও গদাধারী, আমাকে সুদর্শন চক্রের পূজার নিয়ম বলুন। হরিঃ বলেন: প্রথমে স্নান করে, তারপর হরির পূজা করতে হয়। মূলমন্ত্র দ্বারা নিয়াসা করতে হয়; এখন মূলমন্ত্র শোনো। এই মন্ত্র সকল অশুভ নাশ করে এবং অশুভ মন্ত্র ভঙ্গ করে। তিনি কোমল, মুকুটধারী, হাতে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম ধারণ করেন। হে মহাদেব, তাঁকে গন্ধ, ফুল ইত্যাদি দ্বারা পূজা করতে হয়। এইভাবে, হে রুদ্র, যে ব্যক্তি চক্রের এই শ্রেষ্ঠ পূজা সম্পন্ন করে, পরে সে এই স্তোত্র পাঠ করে, যা সকল রোগ নাশ করে। যিনি অগ্নিমাল্যধারী, সহস্র spokes-যুক্ত, চক্ষুরূপ, সেই চক্রকে প্রণাম। শ্রেষ্ঠ চক্র, আশ্চর্য চক্র, সকল মন্ত্রনাশক—তাঁকে প্রণাম। জগতের রক্ষার জন্য, দুষ্ট দানবদের সংহারকারী—তাঁকে প্রণাম। চক্ষুরূপ, জ্যোতির্ময়, সংসারভয়ের নাশক—তাঁকে প্রণাম। গ্রহাতীত রূপ, গ্রহেশ্বর—তাঁকে প্রণাম। ভক্তদের প্রতি কৃপাদাতা, ভক্তরক্ষক—তাঁকে বারবার প্রণাম। বিষ্ণুর অস্ত্র চক্রকে পুনঃপুনঃ প্রণাম। এভাবেই, শাস্ত্রবর্ণিত মন্ত্র ও বিধি অনুযায়ী, পরমেশ্বর ভাসুদেব ও তাঁর চক্রের পূজা ও স্তব সম্পন্ন হয়, যা ভক্তের সমস্ত দুঃখ, পাপ ও বিপদ নাশ করে এবং চরম কল্যাণ দান করে।