তিনি শ্রীবৎস চিহ্ন ও কৌস্তুভ মণি দ্বারা ভূষিত, বনমালার অলংকারে সজ্জিত। সাধক যখন নিজেকে বিষ্ণু ভাবেন, তখন শুদ্ধিকরণ প্রভৃতি আচরণ সম্পন্ন করেন। এরপর, ডিম্ব উৎপন্ন করে ওঁকার উচ্চারণে তা ভেঙে ফেলতে হয়। তারপর শুভ ধূপ, ফুল ইত্যাদি দ্বারা আত্মপূজা সম্পন্ন করা উচিত। হে মহাদেব, এই পূজার জন্য যে মন্ত্রগুলি উচ্চারণ করতে হয়, তা শুনুন, হে শঙ্কর। এই মন্ত্রগুলি হল— “ওঁ, অচ্যুত ও তাঁর সমস্ত পরিবারের প্রতি নমস্কার; ওঁ, সৃষ্টিকর্তার প্রতি নমস্কার; ওঁ, যমুনার প্রতি নমস্কার; ওঁ, পদ্মপতির প্রতি নমস্কার; ওঁ, উগ্ররূপের প্রতি নমস্কার; ওঁ, ধারক শক্তির প্রতি নমস্কার; ওঁ, অনন্তের প্রতি নমস্কার; ওঁ, ধর্মের প্রতি নমস্কার; ওঁ, বৈরাগ্যের প্রতি নমস্কার; ওঁ, অধর্মের প্রতি নমস্কার; ওঁ, অবৈরাগ্যের প্রতি নমস্কার; ওঁ, সত্ত্বর প্রতি নমস্কার; ওঁ, তমসের প্রতি নমস্কার; ওঁ, নলর প্রতি নমস্কার; ওঁ, সূর্য মণ্ডলের প্রতি নমস্কার; ওঁ, অগ্নি মণ্ডলের প্রতি নমস্কার; ওঁ, উৎকর্ষের প্রতি নমস্কার; ওঁ, কর্মের প্রতি নমস্কার; ওঁ, নম্রতার প্রতি নমস্কার; ওঁ, ঈশানীর প্রতি নমস্কার।” এই মন্ত্রগুলি দ্বারা চন্দন, ফুল ইত্যাদি দিয়ে তাঁদের পূজা করা উচিত। এরপর, মণ্ডলে ভগবানের আহ্বান করে, হে রুদ্র, সর্বোচ্চ ঈশ্বরের পূজা করতে হয়। নিজের শরীরে যেভাবে নিয়াসা করা হয়, ঠিক তেমনি শুরু থেকে দেবতার উপরও নিয়াসা করতে হয়। তারপর স্নান করানো, বস্ত্র প্রদান ও আচমন করানো উচিত। এরপর মন্ত্র উচ্চারণ করে দেবতাকে প্রদক্ষিণ করে নিবেদন করতে হয়। হে বৃষধ্বজ, জেনে রাখো—এটি দেবতার মূল মন্ত্র দ্বারা করতে হয়। এরপর এই মন্ত্রগুলি উচ্চারণ করতে হয়— “ওঁ হাম, হৃদয়ে নমঃ; ওঁ হুম, শিখায় নমঃ; ওঁ হৌম, ত্রিনেত্রে নমঃ; ওঁ, শ্রীতে নমঃ; ওঁ, পদ্মায় নমঃ; ওঁ, গদায় নমঃ; ওঁ, কৌস্তুভে নমঃ; ওঁ, পীতাম্বরে নমঃ; ওঁ, মুসলে নমঃ; ওঁ, অঙ্কুশে নমঃ; ওঁ, শরেতে নমঃ; ওঁ, নারদে নমঃ; ওঁ, ভাগবতে নমঃ; ওঁ, পরমাচার্য্যে নমঃ; ওঁ, অগ্নিতে, তাঁর বাহন ও পরিবারে নমঃ; ওঁ, নিরৃতিতে, রাক্ষসদের অধিপতি, তাঁর বাহন ও পরিবারে নমঃ; ওঁ, বায়ুতে, প্রাণের অধিপতি, তাঁর বাহন ও পরিবারে নমঃ; ওঁ, ঈশানে, জ্ঞানের অধিপতি, তাঁর বাহন ও পরিবারে নমঃ; ওঁ, ব্রহ্মায়, জগতের অধিপতি, তাঁর বাহন ও পরিবারে নমঃ; ওঁ, শক্তিতে, হুঁ ফট্; ওঁ, খড়্গে, হুঁ ফট্; ওঁ, ধ্বজে, হুঁ ফট্; ওঁ, ত্রিশূলে, হুঁ ফট্; ওঁ, পদ্মে, হুঁ ফট্।” এই মন্ত্রগুলি দিয়ে, হে মহাদেব, দেবতার অঙ্গ ও অন্যান্য বিষয়ের পূজা করতে হয়। এরপর, এই স্তব দ্বারা অব্যয় পরমাত্মার স্তব করতে হয়— “বিষ্ণু, বাসুদেব ও জগতের ধারকের প্রতি নমস্কার। দেবতাদের অধিপতি ও যজ্ঞেশ্বরের প্রতি নমস্কার। সকল দেবতাদের মধ্যে বিজয়ী, সর্বব্যাপী মহাত্মার প্রতি নমস্কার। জগতের তত্ত্বদর্শী, সকল জীবের কল্যাণকামী যিনি, তাঁর প্রতি নমস্কার। বরদানকারী, শান্ত, শ্রেষ্ঠের প্রতি বারবার নমস্কার।” এইভাবে স্তব করার পর, নিজের হৃদয়ে অব্যয় ব্রহ্মরূপে ভগবানের ধ্যান করতে হয়। অথবা, যে ব্যক্তি মূল মন্ত্র জপ করেন, তিনি হরিকে লাভ করেন। এই সাধনা সর্বোচ্চ, অতি গোপন রহস্য, যা ভোগ ও মোক্ষ দুই-ই দেয়; যে শুনে বা শ্রবণ করায়, সে বিষ্ণুলোকে গমন করে। এরপর, শঙ্খ-চক্র-গদাধার ভগবানকে জিজ্ঞাসা করা হয়—“পঞ্চতত্ত্বের পূজার কথা বলুন।” তখন শঙ্করকে বলা হয়, “হে ব্রতধারী, আমি তোমাকে পঞ্চতত্ত্বের পূজার কথা বলছি। শুনো, হে মহাদেব, এটি পবিত্র এবং কলিযুগের দোষ বিনাশ করে। বাসুদেব চিরন্তন, বিশুদ্ধ, সর্বব্যাপী ও নির্মল। বিষ্ণু, যিনি জগতের প্রতি করুণাময়, তিনিই সকল অশুভ বিনাশ করেন। তিনি প্রদ্যুম্ন ও অনিরুদ্ধরূপেও বিরাজমান। শুনো, হে বৃষধ্বজ, এই দেবতাদের নির্দেশক মন্ত্রগুলি— ‘ওঁ, আং, সংকর্ষণকে নমস্কার; ওঁ, অনিরুদ্ধকে নমস্কার।’ এই পাঁচটি মন্ত্র দেবতাদের নামরূপে ঘোষিত হয়েছে। এবার আমি পঞ্চতত্ত্বের শুভ পূজার নিয়ম বলছি। প্রথমে স্নান করতে হবে; তারপর সন্ধ্যা-সন্ধ্যা আচরণ করতে হবে। জল আচমন করে, জ্ঞানী ব্যক্তি ইচ্ছামতো আসনে বসবে। আসন দৃঢ় ও সমান করে, পূজার পাত্র প্রস্তুত করতে হবে। বাসুদেব, যিনি জগতের অধিপতি, যিনি পীতবস্ত্র পরিহিত, তাঁর ধ্যান করতে হবে নিজের হৃদয়ের কমলে। তারপর প্রদ্যুম্ন, অনিরুদ্ধ ও মহাতেজস্বী নারায়ণকেও ধ্যান করতে হবে। এরপর, উভয় হস্তে নিয়াসা করতে হবে। অঙ্গনিয়াসের জন্য, হে মহাদেব, এই মন্ত্রগুলি শুনো— ‘ওঁ ঈং, শিরসে নমঃ; ওঁ ঐং, কবরতে নমঃ; ওঁ অঃ, অস্ত্রে নমঃ, ফট্।’” এভাবেই শাস্ত্রানুসারে পঞ্চতত্ত্ব ও পরমপুরুষ বিষ্ণুর পূজা ও ধ্যানের বিধান সম্পন্ন হয়।