গরুড় মহাপুরাণের আচারকাণ্ডের এই অধ্যায়ে, শ্রীরাধার পূজার বিধান ও তার সাথে সংশ্লিষ্ট দেবতাদের পূজার পদ্ধতি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। শ্রীরাধার পূজার ক্ষেত্রের চারদিকে, শঙ্খ, পদ্ম, নানা ধনরত্ন, হরিণ, শারভ এবং ঐশ্বর্যও বিদ্যমান। পশ্চিম দিকে, বল ও প্রবল, জয় ও বিজয়—এই দেবতাদের পূজা করতে বলা হয়েছে। দক্ষিণ-পূর্ব কোণ থেকে শুরু করে, নারদসহ সংশ্লিষ্ট দেবতাদের যথাযথভাবে পূজা করতে হয়। পূর্ব দিকে, বিষ্ণু, বিষ্ণুর তপস্যা ও বিষ্ণুর শক্তির পূজা করা উচিত। অগ্নি থেকে অনন্ত, পৃথিবী, ধর্ম, জ্ঞান ও বৈরাগ্য উৎপন্ন হয়। সত্ত্বকে আদ্য আত্মার স্বভাব হিসাবে, রজঃকে বিভ্রমের রূপে এবং জ্ঞানের প্রকৃত সারকে সর্বোচ্চ সত্য—সূর্য, চন্দ্র ও অগ্নির ক্ষেত্র হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। গোপীজনবল্লভকে উদ্দেশ্য করে 'স্বাহা' দিয়ে শেষ হওয়া মন্ত্র ঘোষণা করা হয়েছে। তিন জগতের রক্ষক সুদর্শন চক্র, অসুরদের শত্রু, পূজিত হয়। রুক্মিণী, সত্যভামা, সুনন্দা এবং নাগনজিতী—এই দেবীরা পূজিত হন। শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, হাল ও শার্ঙ্গ ধনুকের পূজা করতে বলা হয়েছে। মুকুট, মালা ও ইন্দ্রের পতাকা সহ প্রধান পতাকাগুলোর জপ, ধ্যান ও পূজার মাধ্যমে সকল কাম্য বস্তু লাভ হয়। এরপর, তিন জগৎ মোহিনী, অর্থাৎ শ্রীরাধার পূজার বিস্তারিত বিধান ব্যাখ্যা করা হয়েছে। মন্ত্রগুলি হলো—"ওঁ হ্রীঁ শ্রীঁ ক্লীঁ হ্রূঁ ওঁ নমঃ", "ওঁ শ্রীঁ (শ্রীঃ) শ্রীরাধারকে নমস্কার", "ওঁ বিষ্ণুকে, তিন জগৎ মোহিনীকে নমস্কার"। এই তিন জগৎ মোহিনীকে মোহিত করার সকল মন্ত্র প্রত্যেক উদ্দেশ্য পূর্ণ করে। আসন, প্রতিমা-মন্ত্র ও ছয় অঙ্গ, অগ্নিহোম সহ, বর্ণনা করা হয়েছে। তীর, ফাঁস, অঙ্কুশ, লক্ষ্মী ও গরুড়—সব পূজিত হয়। পূজার পর্বে, "শ্রীরাধার পূজার শুভ বিধান" বিস্তারিতভাবে বলা হয়েছে। মন্ত্র—"ওঁ শ্রাঁ, হৃদয়ে নমস্কার; ওঁ শ্রূ, শিরে বসাট; ওঁ শ্রৌঁ, ত্রিনয়নে ভৌষট"। শঙ্খ, চক্র, গদা ইত্যাদির হস্তমুদ্রা প্রদর্শন করতে হয়। এরপর, স্বস্তিকা দিয়ে শুরু হওয়া মণ্ডলে সেই দেবতার পূজা করা হয়। আসনের দেবতাদের আহ্বান করা হয়—"ওঁ, শ্রীরাধার আসনের দেবতারা এখানে আসুন"। ধাত্রী, গঙ্গা, সহায়তা-শক্তি, অনন্ত, ধর্ম, বৈরাগ্য, অধর্ম, অবৈরাগ্য, কান্ড, পদ্ম, উৎকর্ষিণী, ক্রিয়া, প্রহ্বি, ঈশান—সব দেবতাকে নমস্কার জানাতে হয়। রুদ্র সহ পূজা করে, হরিকে আহ্বান করে যজ্ঞ সম্পন্ন করতে হয়। "ওঁ হ্রীং, শ্রীরাধারকে, বিষ্ণুকে, তিন জগৎ মোহিনীকে নমস্কার"—এই মন্ত্রে আহ্বান করা হয়। শ্রী, শ্রী (শিরের জন্য), শ্রীম (কবচের জন্য), শ্রাহ (অস্ত্রের জন্য), পদ্ম, গদা, কৌস্তুভ, পীতাম্বর, নারদ, ইন্দ্র, যম, বরুণ, সোম, অনন্ত, সত্ত্ব, তমস—সব দেবতার পূজা করতে হয়। এরপর, স্নান, বস্ত্র ও পবিত্র জণু প্রদান করা হয়। মহান মন্ত্র দিয়ে এইসব উপকরণ নিবেদন করে, উদ্দেশ্য অনুযায়ী মন্ত্র পাঠ করতে হয়। তারপর, এক মুহূর্তের জন্য নির্জনে হৃদয়ে প্রতিষ্ঠিত দেবতাকে ধ্যান করতে হয়। দেবতার মুখ সদয়, কোমল, দীপ্তিময় মকর-কুণ্ডলে শোভিত। জ্ঞানীজন শ্রীরাধারকে পরম ব্রহ্মের রূপে ভাবনা করেন। শ্রীনিবাস, শ্রিপতি, শ্রীবল্লভ, শান্ত, ঐশ্বর্যশালী, শুভ ও আশ্রমের অধিপতি—সব দেবতাকে বারবার নমস্কার জানাতে হয়। আশ্রয়, শ্রেষ্ঠত্ব, সব গুণের অধিকারী দেবতাকে বারবার নমস্কার জানাতে হয়। এভাবেই রুদ্র ও মহান আত্মা বিষ্ণুর পূজার বিধান বর্ণনা করা হয়েছে। যে ব্যক্তি এই অধ্যায় পাঠ করে, সে বিষ্ণুর পূজার রহস্য উপলব্ধি করতে পারে।