গরুডপুরাণম্

হরি তখন রুদ্রকে অষ্টাদশ বিদ্যা শাখাসমূহ উপদেশ দিলেন। হরি বললেন, “আমি দেবতাদের দেবতা, সমস্ত জগত ও তার অধিপতিদের অধীশ্বর। হে রুদ্র, যখন আমাকে ভক্তি সহকারে পূজা করা হয়, আমি সর্বোচ্চ অবস্থান দান করি। আমি এই জগতের অস্তিত্বের বীজ; হে শিব, আমি বিশ্বসৃষ্টির কর্তা। মাছ অবতারসহ আমার অবতারের দ্বারা আমি সমগ্র জগতের রক্ষা করি। স্বর্গ ও অন্যান্য লোকের সৃষ্টিকর্তা আমিই; প্রকৃতপক্ষে, আমিই সেই স্বর্গ ও অন্যান্য। আমি জ্ঞানী, শ্রোতা, চিন্তক, বক্তা এবং যেটি বলা হবে, তাও আমি। আমি ধ্যান, পূজা ও পবিত্র মণ্ডল—সব আমি। হে শম্ভু, আমি সমস্ত বিদ্যা; হে শিব, আমি ব্রহ্মতত্ত্বের সারাংশ। আমি সরাসরি ধর্মাচরণ, আমি ধর্ম, এবং প্রকৃতভাবে বৈষ্ণব পথও আমি। হে রুদ্র, আমি সংযম, শৃঙ্খলা ও নানাবিধ ব্রত। অতীতকালে গরুড় পাখি পৃথিবীতে আমাকে তপস্যা দ্বারা পূজা করেছিল। আর আমার জননী বিনতা, হে হরি, সাপদের দ্বারা দাসী হয়েছিলেন। আমি তাঁকে দাসত্ব থেকে মুক্ত করব, যেমন আমি তোমার বাহন হয়েছি। যেমন আমি পুরাণ সংকলনের রচয়িতা, তুমিও তেমনই করো—এমনই বিষ্ণু বলেছিলেন। তুমি তোমার জননী বিনতাকে সাপদের দাসত্ব থেকে মুক্ত করবে। তুমি এক মহাশক্তিমান, বাহন এবং বিষনাশক হয়ে উঠবে। আমার যে যে রূপ বর্ণিত হয়েছে, তা তোমার জন্যও প্রকাশিত হবে। যেমন আমি দেবতাদের সৌভাগ্যরূপে পরিচিত, হে বিনতার পুত্র, তেমনই তুমি গরুড়রূপে বন্দিত হবে। যেমন আমাকে স্তব করা উচিত, তেমনই তোমাকেও গরুড়রূপে স্তব করা হবে।” এভাবে হরি বলার পরে গরুড় কাশ্যপের কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তারপর অন্য চিন্তায় মনোসংযোগ করে, গরুড় জ্ঞান দ্বারা আরেকজনকে পুনরুজ্জীবিত করলেন। হে রুদ্র, গরুড় স্বয়ং যে গরুড়-উপদেশ বলেছিলেন, তা শুনো—এটি আমারই স্বরূপ। এভাবে ঋষি ব্রহ্মার কাছ থেকে পদ্মযোগে জন্ম নেওয়া রুদ্র ও বিষ্ণু সম্বন্ধে শুনলেন। তখন সেখানে উপস্থিত ঋষিদের মধ্যে, সৃষ্টির আদিতে দেবতাদের পূজার বর্ণনা করা হয়। বর্ণ ও আশ্রমের কর্তব্য, দান ও রাজত্ব বিষয়ক নিয়মও ব্যাখ্যা করা হয়। অঙ্গ, প্রলয় এবং ধর্ম, কাম ও অর্থের পরম জ্ঞানও নিরূপিত হয়। গরুড়পুরাণে এই সমস্তই পুণ্যশালী গরুড় দ্বারা ঘোষিত হয়েছে। তিনি হরির বাহন এবং সৃষ্টির কারণ ও তার পরিণতির কারণ হয়ে উঠেছিলেন। যিনি ক্ষুধায় হরির উদরে বিশ্বাণ্ডকে ধারণ করেছিলেন, তিনি এই সকল কার্য সম্পাদন করেছিলেন। গরুড়ের উপদেশের শক্তিতে কাশ্যপ একবার গরুড় দ্বারা দগ্ধ একটি বৃক্ষ পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। এই পুণ্যশালী ও শুভ গরুড়-উপদেশ, যা সমস্ত কিছু দান করে, তা তোমার পাঠ করা উচিত। এখানে সৃষ্টি, প্রলয়, বংশাবলি ও মনুর যুগের কথা বর্ণিত হয়েছে। হে রুদ্র, আমি তোমাকে সেই সৃষ্টি ও অন্যান্য বিষয় বলব, যা পাপ নাশ করে। দেবত্বময় নর-নারায়ণ, বাসুদেব ও নির্মল সত্তার কথা বলা হয়েছে। এই সমস্তই প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত রূপে, ব্যক্তি ও কালরূপেও বিদ্যমান। প্রকাশিত রূপ বিষ্ণু, অপ্রকাশিত রূপ পুরুষ এবং কালও তিনি। স্রষ্টা অনাদি, অনন্ত ও পরম পুরুষ। তাঁর থেকেই বুদ্ধির উৎপত্তি; বুদ্ধি থেকে মন, তারপর আকাশ, পরে বায়ু। স্বর্ণাণ্ডই রুদ্র; তার মধ্যে তিনি নিজেই অবস্থান করেন। চতুর্মুখী ব্রহ্মা সর্বদা রজোগুণে প্রধান।