গরুডপুরাণম্

ব্রহ্মা বললেন, “শ্রাদ্ধের এই পবিত্র আচার আমি তোমাদের সামনে বিশদভাবে বর্ণনা করবো, যেমন পূর্বে বলেছিলাম। প্রথমে, যিনি শ্রাদ্ধ করছেন, তিনি ব্রাহ্মণদের বলবেন—‘আপনারা ইচ্ছামতো ভোজন করুন, তবে বাক্‌ সংযম রাখুন।’ যখন ভোজন শেষ হবে, তখন পিতৃস্তোত্র পাঠ করতে হবে, যা সাতটি দোষ নিবারণের জন্য। এই সাতটি দোষ হচ্ছে: দশার্ণ অঞ্চলে হরিণ, পর্বতে কৃষ্ণমৃগ, শরৎদ্বীপে চক্রবাক পাখি, মানস সরোবরে রাজহংস, এবং আরও কিছু। এরা কুরুক্ষেত্রে জন্ম নিয়েছিল বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ রূপে। দীর্ঘ যাত্রার পর কেন এখন তোমরা ক্লান্ত হয়ে পড়ছো? এরপর, দক্ষিণমুখী হয়ে, পবিত্র জ্ঞানসূত্র বাম কাঁধে নিয়ে, সামনের দিকে অঞ্জলি অর্পণ করতে হয়—‘ওঁ, যাঁরা অগ্নিতে দগ্ধ হয়েছেন, যাঁরা এখনও জীবিত, এবং যাঁরা আমার বংশে দগ্ধ হননি—তাঁরা যেন এই ভূপৃষ্ঠে অর্পিত দানে তৃপ্ত হন; এবং যাঁরা তৃপ্ত হয়েছেন, তাঁরা যেন সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান।’ এরপর ঘৃত ও জল মিশ্রিত অন্ন কুশ ঘাসের ওপর ছড়িয়ে দিতে হয়। তারপর, ব্রাহ্মণের আদেশ অনুযায়ী, মুখ ধোয়ার জন্য জল দিতে হয়। পূর্বের মতো সাভিত্রী ও তিনবার ‘মধুবাতা’ মন্ত্র পাঠ করতে হয়। ‘ওঁ, আপনাদের যেন আনন্দ হয়’—এভাবে দেবব্রাহ্মণকে অঞ্জলি অর্পণ। যখন ‘তুষ্টি হয়েছে’ বলা হয়, তখন ‘অবশিষ্ট অন্ন’—এটাই অর্পণ। ইচ্ছিতদের সঙ্গে একত্রে আহার করতে হয়। পিতৃব্রাহ্মণকে, বাম কাঁধে জ্ঞানসূত্র নিয়ে, বলতে হয়—‘আপনি তৃপ্ত হয়েছেন’—এটাই অর্পণ। যখন ‘আমরা তুষ্ট’ বলা হয়, তখন ভূমিতে জল ছিটিয়ে, বৃত্ত ও চতুর্ভুজ চিহ্ন আঁকা হয় এবং তিল ছড়িয়ে দেওয়া হয়। এরপর, উচ্চারণ করতে হয়—‘ওঁ, অমুক বংশ, আমার পিতা, অমুক দেবশর্মণ, আপনার পত্নীসহ, এটাই আপনার পিণ্ডাসন, স্বধা সহকারে।’ এভাবে, সরলরেখার মাঝখানে, পিতামহের জন্য সাভিত্রী ও তিনবার ‘মধুবাতা’ পাঠ করতে হয়, ঘৃতসহ অন্নের পিণ্ড তৈরি করে কুশ ঘাসে স্থাপন করতে হয়—‘অমুক বংশ, আমার পিতা, অমুক শর্মণ, আপনার পত্নীসহ, এটাই আপনার পিণ্ড, স্বধা সহকারে।’ এরপর, পিণ্ডের পাশে আরও পিণ্ড ছড়িয়ে দিতে হয়। ‘ওঁ, যাঁরা আহার করেন তাঁরা যেন তুষ্ট হন’—এভাবে কুশ ঘাসে হাত মুছে, পিণ্ডে জল ঢেলে, উচ্চারণ করতে হয়—‘অমুক বংশ, আমার পিতা, অমুক শর্মণ, আপনার পত্নীসহ, এটাই আপনার জল; যাঁরা আপনাকে অনুসরণ করেন, তাঁরাও স্বধা প্রাপ্ত হন।’ পিণ্ডপাত্র উল্টে রেখে, দুই হাত জোড় করে বলতে হয়—‘পিতৃগণ, আপনারা প্রত্যেকে আপনার অংশ অনুযায়ী আনন্দিত ও সমৃদ্ধ হন।’ বাম হাতে জল স্পর্শ করে, মুখ উত্তর দিকে ফিরিয়ে, তিনবার শ্বাসরোধ করে উচ্চারণ করতে হয়—‘ছয় ঋতুকে নমস্কার।’ এরপর, বাম হাতে পুষ্প অর্পণ করতে হয়। ‘অবিচ্ছিন্ন অক্ষত ও অরিষ্টা আমার জন্য পুণ্য, শান্তি ও পুষ্টির কারণ হোক।’ দক্ষিণমুখী হয়ে উচ্চারণ করতে হয়—‘আমার পিতৃগণ তাঁদের অংশ অনুযায়ী আনন্দিত হোন।’ বস্ত্র আলগা করে, দুই হাত জোড় করে বলতে হয়—‘পিতৃগণ, আপনাদের নমস্কার, আপনাদের নমস্কার।’ ‘পিতৃগণ, আমাদের দ্বারা অর্পিত অন্ন গ্রহণ করুন’—এটাই গৃহদর্শন। এরপর সর্বদা উচ্চারণ করতে হয়—‘আপনারা এখানে বাস করুন।’ গৃহ দর্শন শেষে ঘোষণা করতে হয়—‘এটাই আপনার বাসস্থান, পিতৃগণ,’ এবং বলতে হয়—‘অমুক বংশ, এটাই আপনার বাসস্থান, স্বধা সহকারে’—এটাই বস্ত্র অর্পণ। বাম হাতে জলপাত্র নিয়ে পিণ্ডে জল ঢালতে হয়—‘পুষ্টিকারী, অমৃত, ঘৃত, দুধ’ ইত্যাদি উচ্চারণ করে। পূর্বে রাখা পাত্রের অবশিষ্ট জল প্রতিটি পিণ্ডে ঢেলে, পিণ্ড আহ্বান করতে হয়, সুগন্ধি ও অন্যান্য দ্রব্য অর্পণ করতে হয়, কুশ ঘাস পিণ্ডে স্থাপন করতে হয় এবং উচ্চারণ করতে হয়—‘যাঁরা ভাত আহার করেন তাঁরা তুষ্ট হোন, হে উজ্জ্বলগণ, হে ব্রাহ্মণগণ, সর্বশেষ অর্পণে সন্তুষ্ট হোন। হে ইন্দ্র, আপনিই নেতা।’ তিনবার এভাবে পাঠ করতে হয়। এরপর, মাতৃব্রাহ্মণদের জন্য অঞ্জলি অর্পণ। ‘ওঁ, শোভনভাবে ছিটানো হোক’—এভাবে ভূমিতে জল ছিটাতে হয়। ‘ওঁ, দেবগণ জলে অধিষ্ঠিত, সকল কিছু জলে প্রতিষ্ঠিত; শুভ জল ব্রাহ্মণের হাতে স্থাপিত হোক আমাদের জন্য।’—এটাই ব্রাহ্মণকে জল অর্পণ। ‘লক্ষ্মী পুষ্পে, পদ্মে, গোশালায় অধিষ্ঠান করেন; আপনাদের সর্বদা সুখ হোক।’—এটাই পুষ্প অর্পণ। ‘অবিচ্ছিন্ন অক্ষত ও অরিষ্টা আমার জন্য পুণ্য, শান্তি, পুষ্টি ও স্থিতির কারণ হোক।’—এটাই যব ও অন্ন অর্পণ। অমুক বংশের জন্য, আমাদের পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ ও তাঁদের পত্নীদের জন্য অন্ন-জল ইত্যাদির এই অর্পণ যেন অব্যয় হয়—এভাবে পিতৃব্রাহ্মণের হাতে তিলজল অর্পণ করা হয়। ব্রাহ্মণ বলবেন—‘তথাস্তু।’—এটাই আশীর্বাদ। মাতৃপুরুষ ও অন্যান্যদের জন্যও এই আশীর্বাদ অব্যয় হোক। ‘ওঁ, পিতৃগণ সদয় হোন, বংশ বৃদ্ধি পাক, উপকারীরা সমৃদ্ধ হোন, বেদ চিরস্থায়ী হোক, আমাদের বিশ্বাস অক্ষুন্ন থাকুক, আমরা প্রচুর দান করতে পারি, প্রচুর অন্ন লাভ করি, অতিথি আসুক, আমাদের মধ্যে কেউ ভিক্ষুক না থাকুক, আমরা কারও কাছে ভিক্ষা না চাই।’—এই সত্য আশীর্বাদ হোক। ‘সমন্বয় হোক।’—এটা বলার পর, অর্ঘ্যের জন্য অর্পণস্থলের শুদ্ধি করা হয়। কুশ ঘাস নিয়ে পিতৃব্রাহ্মণকে স্পর্শ করে স্বধা মন্ত্র পাঠ করতে হয়—‘ওঁ, অমুক বংশের পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ ও তাঁদের পত্নীদের স্বধা অর্পিত হোক।’—এভাবে ঘৃত মিশ্রিত জল অর্পণ করা হয়—‘আপনি পুষ্টি, অমৃত, ঘৃত বহন করেন।’ এরপর, ‘ওঁ, এই যজ্ঞে সকল দেবতা তুষ্ট হোন’—এভাবে দেবব্রাহ্মণের হাতে যবজল অর্পণ করা হয়। তিনবার ‘ওঁ, দেবতাদের জন্য’ পাঠ করা হয়। অর্পণপাত্র সরিয়ে, শুদ্ধি শেষে পূর্বমুখী হয়ে, ডান কাঁধে জ্ঞানসূত্র নিয়ে আসন গ্রহণ করতে হয়। ‘ওঁ, অমুক বংশ, অমুক নামক ব্রাহ্মণ ও তাঁর পত্নীর জন্য, শ্রাদ্ধ প্রতিষ্ঠার জন্য আপনাকে রৌপ্য দান করছি।’—এভাবে দেবব্রাহ্মণকে দান অর্পণ করা হয়। এরপর জিজ্ঞাসা করা হয়—‘পিতৃব্রাহ্মণের অর্পণ সম্পূর্ণ হয়েছে কি?’—সম্পূর্ণ হলে, দুধ ঢেলে অর্পণপাত্র সরানো হয়। অতিথি ব্রাহ্মণের জন্য পাত্র সোজা রেখে উচ্চারণ করা হয়—‘ওঁ, দাতা, আমরা ধনী হই; ঋষিগণ, অমর, সত্যজ্ঞ, এই মধু পান করুন, আনন্দিত হোন, তুষ্ট হোন, দেবপথে গমন করুন।’—এভাবে অর্পণ স্বর্গে অর্পিত হয়। ‘যজ্ঞসন্তান জন্ম নিক, এই স্বর্গ-মর্ত্য সব রূপে আসুক, পিতৃগণ ও সোম অমরত্ব লাভ করুন।’—এভাবে দেবতাদের বিদায় দেওয়া হয়। ‘ওঁ, আসুন’—এভাবে পিতৃব্রাহ্মণদের বিদায়। যারা এখনও যাননি, তাদের ফিরতে বলা হয়। অবশিষ্ট অর্পণ গাভী ও অন্যদের দেওয়া হয়। এইভাবে, শ্রাদ্ধের এই বিধান বলা ও পাঠ করা হয়েছে; এটি পাপ নাশ করে। যেখানে এই আচার পালিত হয়, শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হয়। পিতৃগণের জন্য অনন্ত পুণ্য ও স্বর্গলাভ নিশ্চিত হয়। বিশেষ করে অমাবস্যায় করা শ্রাদ্ধ পিতৃগণকে ব্রহ্মলোক প্রদান করে। এরপর ব্রহ্মা বললেন, “এবার আমি দৈনিক শ্রাদ্ধের বিধান সংক্ষেপে বলছি। ‘ওঁ, অমুক বংশ, আমাদের পিতা ও পিতামহ অমুক নামধারী ও তাঁদের পত্নীদের জন্য প্রস্তুত অন্ন দ্বারা শ্রাদ্ধ করবো।’ এখানে আসন ও অন্যান্য ব্যবস্থা করতে হয়, সর্বদেবতাদের বাদ দিয়ে। এরপর বৃদ্ধিশ্রাদ্ধের বিধান বলছি। পুত্র জন্মের সময় বা প্রথম দর্শনে, পূর্বমুখী হয়ে, ডান কাঁধে জ্ঞানসূত্র নিয়ে, যব, কুল ও কুশ দিয়ে, দেবস্থানে পূজা করে, দক্ষিণ দিকে অর্পণ করতে হয়। ডান হাঁটু নিয়ে, আজ অমুক বৃদ্ধির জন্য, অমুক অঙ্গের জন্য, আমাদের প্রপিতামহী, পিতামহী, মাতার জন্য, অমুক নামধারী, অমুক বংশীয় দেবীদের জন্য, সত্যসংজ্ঞা নামে বসু ও সকল দেবতার জন্য প্রস্তুত অন্ন দ্বারা শ্রাদ্ধ করতে হয়—এভাবে দেবব্রাহ্মণকে আহ্বান। ‘আমি করবো’ বলার পর, অন্য দেবব্রাহ্মণদেরও আহ্বান করতে হয়। এরপর বৃদ্ধির জন্য, অমুক বংশের জন্য, আমার প্রপিতামহী অমুক নামধারীর জন্য, নন্দীমুখ পিতৃগণের শ্রাদ্ধ প্রস্তুত অন্ন দ্বারা করতে হয়—এভাবে ব্রাহ্মণ আহ্বান। ‘আমি করবো’ বলার পর, মাতৃপুরুষ ও অন্যান্যদেরও আহ্বান করতে হয়। দেব, পিতৃ ও সর্বদেব ব্রাহ্মণের অনুমতি নিয়ে, আসনে বসিয়ে, ‘ওঁ, সকল দেবতা, আসুন, এই বিষয় শুনুন। পবিত্র কুশে আসন নিন।’—এভাবে আহ্বান। ‘ওঁ, সকল দেবতা, শুনুন, আপনারা যারা অন্তরীক্ষে, পৃথিবীতে, অগ্নির জিহ্বায়, এবং যারা এখানে—আপনারা এই কুশে আনন্দিত হোন।’—এভাবে আহ্বান ও সুগন্ধ্যাদি অর্পণ। অখণ্ডতার মন্ত্র পাঠ করা হয়। এরপর প্রপিতামহী ও অন্যান্যদের অনুমতি নিয়ে, আসন, সুগন্ধ্যাদি অর্পণ ও অখণ্ডতার মন্ত্র পাঠ করা হয়। পিতামহী ও মাতার জন্যও একইভাবে। এরপর প্রপিতামহ ও অন্যান্যদের অনুমতি নিয়ে, আসন, আহ্বান, সুগন্ধ্যাদি অর্পণ এবং বয়সে বড় মাতৃপুরুষদের অনুমতি নেওয়া হয়। ‘ওঁ, সত্যসংজ্ঞা নামে বসুদের জন্য, দেবতাদের জন্য, এই ঘৃত, জল, শাক, কুল, দইসহ অন্ন, নিষিদ্ধ বস্তু ছাড়া, অর্পিত।’ ‘ওঁ, অমুক বংশ, আমার পিতামহ, প্রপিতামহী অমুক নামধারী, নন্দীমুখ, এই কুল ও দইসহ অন্ন অর্পিত।’—মাতৃপুরুষ ও অন্যান্যদের জন্যও একইভাবে। একবিধানিক শ্রাদ্ধ প্রথমে করতে হয়। আগে আহ্বান, পদধোয়া ও আসন। ‘আজ অমুক বংশের জন্য, আমার পিতা অমুক নামধারীর জন্য, বার্ষিক একবিধানিক শ্রাদ্ধ প্রস্তুত অন্ন দ্বারা আমি করবো।’ অনুমতি, আসন, সুগন্ধ্যাদি অর্পণ, অন্ন প্রস্তুতি করা হয়। বাম কাঁধে জ্ঞানসূত্র নিয়ে উত্তরমুখী হয়ে পাঠ করেন এবং অতিথি শ্রাদ্ধ করেন। এরপর, প্রয়াতদের স্মরণ করে, দক্ষিণমুখী হয়ে, বাম কাঁধে জ্ঞানসূত্র নিয়ে, অবশিষ্টের কাছে ‘অগ্নিদগ্ধ’ বলে অন্ন ছিটান। ‘অমুক বংশ, আমার পিতা অমুক নামধারীর জন্য, তাঁদের জন্য এই জল অর্পিত; যাঁরা আপনাকে অনুসরণ করেন, তাঁদেরও স্বধা হোক।’—এভাবে জল অর্পণ। বাকিটা পূর্বের মতো। এরপর ব্রহ্মা বললেন, “এবার আমি সপিণ্ডীকরণ শ্রাদ্ধ বলবো, যা এক বছর পূর্ণ হলে বা শেষ দিনে করতে হয়। যথাযথ সময়ে প্রয়াতদের জন্য করলে পিতৃলোক লাভ হয়। সন্ধ্যায় সপিণ্ডীকরণ করতে হয়। পূর্বের মতো পিতৃব্রাহ্মণদের আহ্বান করতে হয়। ‘ওঁ, পুরুরবা ও দ্রবসসংজ্ঞা দেবতার জন্য এই আসন।’—বামে আসন দিয়ে আহ্বান। এরপর পিতামহ, প্রপিতামহ ও প্রপিতামহের পূর্বপুরুষদের, তাঁদের পত্নীসহ শ্রাদ্ধ, অনুমতি, তিনটি পাত্র প্রস্তুত, কুশ স্থাপন, অন্য পাত্রে ঢেকে রাখার ব্যবস্থা করতে হয়। অখণ্ডতার মন্ত্র পাঠ করে, প্রয়াত পিতা ও তাঁর পত্নীর জন্য শ্রাদ্ধ অনুমতি নেওয়া হয় ও দেবপাত্রের জন্য অখণ্ডতার মন্ত্র পাঠ করা হয়। এরপর পিতামহ, প্রপিতামহ ও প্রপিতামহের পাত্র একটু সরিয়ে, খুলে উচ্চারণ—‘ওঁ, যাঁরা যমলোকে একমনা পূর্বপুরুষ, তাঁদের লোক স্বধা হোক, যজ্ঞ দেবতাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হোক।’ ‘ওঁ, যাঁরা জীবিতদের মধ্যে একমনা, আমার আত্মীয়, আমার মধ্যে শতবর্ষ সুখ প্রতিষ্ঠিত হোক।’—এই দুটি মন্ত্র পাঠ করে, পিতৃপাত্রের জল পিতামহ ও প্রপিতামহের পাত্রে ঢেলে, প্রপিতামহের পাত্র ত্যাগ করা হয়। পিতামহ ও প্রপিতামহের পাত্রের জল ও কুশ পিতৃপাত্রে রাখা হয়। এরপর, বিশুদ্ধ জলপাত্রে জল ব্রাহ্মণের হাতে অর্পণ, পাত্রে পুষ্প রেখে, মাথা, হাত, পা স্পর্শ করে শ্রদ্ধা জানানো হয়। আরেকবার জল অর্পণ করে, দুই হাতে পাত্র তুলে ‘ওঁ, দেবগণ’ পাঠ করে, তারপর—‘ওঁ, অমুক বংশ, আমার পিতামহ অমুক নামধারী ও তাঁর পত্নীর জন্য, এটাই আপনার অর্ঘ্য, স্বধা।’ একই পাত্র থেকে অল্প অর্ঘ্য জল কুশসহ নিয়ে, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে অন্য পাত্রে ঢেকে, দক্ষিণ প্রান্তে মুখ নিচে রেখে বলতে হয়—‘এটাই পূর্বপুরুষদের স্থান।’ প্রপিতামহ ও তার পূর্বপুরুষদের অগ্নিতে সুগন্ধ্যাদি অর্পণ, অবশিষ্ট অন্ন তাঁদের পাত্রে রাখা হয়। পিতামহের পাত্রে মন্ত্র পাঠ শেষে, ব্রাহ্মণের পাত্রেও মন্ত্র পাঠ করতে হয়। অঙ্গুষ্ঠে তিল ছড়িয়ে উচ্চারণ—‘অমুক বংশ, এই ঘৃত, জল, শাকসহ নিষিদ্ধবিহীন অন্ন আপনার এবং আপনার অনুসারীদের জন্য; তাঁদের স্বধা।’ এরপর দেব ও অন্যান্যদের জল অর্পণ; অতিথি এলে অতিথি শ্রাদ্ধ। এই সময় অর্পণ ছড়ানো হয়। প্রপিতামহ থেকে পূর্বপুরুষদের প্রণাম করে, ব্রাহ্মণকে বলা হয়—‘ওঁ, আপনি আস্বাদ করুন।’ মন্ত্র পাঠ—‘ওঁ, অমুক বংশ, আমার পিতা অমুক নামধারী ও তাঁর পত্নীর জন্য, এটাই আপনার পিণ্ড, এবং অনুসারীদের স্বধা; পিণ্ডপাত্র অখণ্ড থাকুক।’ সংকল্প ও সিদ্ধির কথা শেষে, পিণ্ড দুই ভাগ করে, ‘যে সমান, সুমনঃ’—এই দুটি মন্ত্র পাঠ করে, অংশ পিতামহ ও পূর্বপুরুষদের পাত্রে স্থাপন করা হয়। পিণ্ডে সুগন্ধ্যাদি অর্পণ করে, সরিয়ে রাখা হয়। অতিথি ব্রাহ্মণের জন্য স্বধা পাঠ। ব্রাহ্মণরা শুদ্ধি করেন। আহার শেষে পানসুপারি দেওয়া হয়। জল ভালোভাবে ছিটানো হোক, শুভ হোক। ধারাবাহিকভাবে ব্রাহ্মণের হাতে জল দেওয়া হয়। ‘বংশ অক্ষয় হোক’—এই বলে, পূর্বপুরুষ ব্রাহ্মণের হাতে জল অর্পণ, ‘প্রতিষ্ঠিত হোক’ উচ্চারণ।