সুত (Sūta) বললেন—ছন্দের বিস্ময়কর জগতে প্রবেশ করলে, দেখা যায় কত বিচিত্র রূপ। প্রথমে বর্ণনা করা হয় এক বিশেষ ছন্দ, যার নাম স্ত্রাগ্বিণী (Stragviṇī)। এই ছন্দটি নানা ফুলে অলঙ্কৃত, জলের মতো প্রবাহমান, এবং তার প্রতিটি চরণে চারটি চতুর জসৌ (jasau) থাকে। এর পরে আছে ভুজঙ্গপ্রয়াতা (Bhujaṅgaprayāta) নামক ছন্দ, যার চারটি চরণ থাকে। মনিমালা (Maṇimālā) ছন্দ গঠিত হয় প্রয়ংবদা (Prayaṃvadā) ও নবঝ্রৈ (Nabhajrai) এবং তয়ৌ (Tayau) দ্বারা। সন্নিদ্রা (Sannidrā) ছন্দ গুহবক্ত্র (Guhavaktra) দ্বারা, এবং ললিতা (Lalitā) নামে পরিচিত। তভৌ (Tabhau) ও জরৌ (Jarau) তাতে যুক্ত। উজ্জ্বলা (Ujjvalā) ছন্দটি নির্দিষ্ট মাত্রা ও সাজসসৈ (Sajasasai) নিয়ে, ননৌ (Nanau) ও ভরৌ (Bharau) দ্বারা গঠিত। মমৌ (Mamau) ও ইয়য়ৌ (Yayau) ছন্দকে বৈশ্বদেবী (Vaiśvadevī) বলে, এবং পঞ্চাশটি অশ্ব যুক্ত হলে তাকে ইতি (Yati) বলে। মভৌ (Mabhau) ও সমৌ (Samau) যখন জলধরমালা (Jaladharamālā) ও আব্ধ্য (Abdhya) নিয়ে আসে, তখনো সেটি ইতি নামে পরিচিত। নৌ (Nau), ততৌ (Tatau) ও গঃ (Gaḥ) দ্বারা গঠিত ছন্দকে ক্ষমাভৃত্ত (Kṣamāvṛtta) বলে, এবং অশ্ব ও রসা যুক্ত হলে সেটি ইতি নামে পরিচিত। প্রহর্ষিণী (Praharṣiṇī) ছন্দে মনৌ (Manau), জ্রৌ (Jrau) ও গঃ (Gaḥ) থাকে, এবং দশ অগ্নি যুক্ত হলে সেটিও ইতি হয়। জভৌ (Jabhau), সাজৌ (Sajau) ও গঃ (Gaḥ) মিলিয়ে রুচিরা (Rucirā) ছন্দ হয়, এবং চারটি গ্রহ যুক্ত হলে সেটি ইতি। মত্তময়ূর (Mattamayūra) ছন্দে মাতয়া (Matayāḥ) ও সগৌ (Sagau) থাকে, এবং দেবগ্রহ যুক্ত হলে সেটিও ইতি। মঞ্জুভাষিণী (Mañjubhāṣiṇī) ছন্দ সাজসা (Sajsā) ও জগৌ (Jgau) দিয়ে গঠিত; সুনন্দিনী (Sunandinī) সাজসা (Sajasā) ও মগৌ (Magau) নিয়ে। ননৌ (Nanau), ততৌ (Tatau) ও চন্দ্রিকা গঃ (Candrikā Gaḥ) এবং সাতটি রসা যুক্ত হলে সেটি ইতি। অসম্বাধা (Asambādhā) ছন্দে মাতনসা (Matanasā) ও গগৌ (Gagau) থাকে, এবং বাণগ্রহ যুক্ত হলে সেটি ইতি। ননরাঃ (Nanarāḥ) লঘুগুরু (Laghuguru) এবং স্বর যুক্ত হলে অপরাজিতা (Aparājitā) নামে পরিচিত। ননৌ (Nanau), ভনৌ (Bhanau) ও প্রহারণকলিকা (Praharṇakalikā) লঘু (Lagau) বলে; বসন্ততিলকা (Vasantatilakā), সিংহোন্নতা (Siṃhonnatā), ও তভজা (Tabhjā) জগৌ গুরু (Jagau Guru) নামে। ভজৌ (Bhajau), সনৌ (Sanau) ও গগাবিন্দু (Gagāvindu) দ্বারা গঠিত ছন্দকে বদানাথ (Vadanātha) ও সুকেশরম (Sukeśaram) বলে; নরণা (Naranā), রলগাঃ (Ralagāḥ), ও পাদে (Pāde), এইভাবে শর্করী (Śarkarī) ছন্দ ব্যাখ্যা করা হয়। চৌদ্দমাত্রার ছন্দ সর্বোত্তম, চন্দ্রবিন্দু ও তার সঙ্গীদের নিয়ে; রসগ্রহ ছন্দ, স্রকস্রা (sraksrā), ও বসুশৈল (vasuśaila) ছন্দও তেমনই। মণিগুণ গোষ্ঠী মালিনী (mālinī) ছন্দ গঠন করে, ননমা (nanamā) তাতে অগ্রসর হয়; বসুস্বর ছন্দ, নজৌ (najau), ভজ্রা (bhajrā), ও প্রভদ্রক (prabhadraka)ও তেমন। এলা (Elā), সয়ৌ (sayau), ও ননৌ (nanau)—যারা অষ্ট চিত্রলেখা স্বর নিয়ে, মরৌ (marau) ও ময়ৌ (mayau)—এভাবেই শর্করী ছন্দ নামে পরিচিত। স্বর থেকে খং (khaṃ), বৃ্ষভ (vṛṣabha), গজ (gaja), ও জৃম্ভিত (jṛmbhita), এবং ভ্রণনা (bhrananā), নাগৌ (nagau); নজভজরা (najabhajarā), বাণিনী (vāṇinī), ও গঃ (gaḥ), এই আটটি নিয়ে পিঙ্গল ছন্দ (piṅgala meter) বলা হয়। রসরুদ্র (rasarudra) নিয়ে শিখরিণী (śikhariṇī) ছন্দ, যমৌ (yamau), নসবলা (nasabhalā), গুরু; বসুগ্রয়তি (vasugrayati) ছন্দ পৃথিবী (pṛthvī), জসৌ (jasau), ও জসয়লা (jasayalā), গুরু। দশ স্বর নিয়ে বাঁশপাত্র (vaṃśapatra) পতিত হয়, ভ্রৌনভা (bhraunnabhā) লঘু; ছয়টি বেদাশ্ব (vedāśva) নিয়ে হরিণী (hariṇī) ছন্দ, নসমা (nasamā), ও রসল (rasalā), গুরু। মন্দাক্রান্তা (mandākrānta) ছয়টি নাগ নিয়ে, মভনা (mabhanā) ও তাতগা (tatagā) গুরু; নর্দটক (nardaṭaka), নজভজা (najabhajā), জলৌ (jalau), ও গো (go) ছন্দ। সপ্তর্ত্ব (saptartva), কোকিলা (kokila), ও কমত্যষ্টি (kamatyaṣṭi) পূর্বের মতো; ভূতর্ত্ব (bhūtartva) ও অশ্ব (aśva) নিয়ে কুসুমিতলতা (kusumitalatā), ম্তৌ (mtau), ন্যৌ (nyau), ও ইয়য়ৌ (yayau), ধৃতি। রসর্ত্ব (rasartva) ও অশ্ব, যমৌ (yamau), নসৌ (nsau), ও রৌ (rau) নিয়ে মেঘবিশ্ফূর্জিত (meghavisphūrjita) ছন্দ, রগৌ (ragau); শার্দূলবিক্রীড়িত (śārdūlavikrīḍita), মহ (maḥ), সূর্যাশ্ব (sūryaśva), সাজসতা (sajsatā), ও স্তগৌ (stagau)। অতিধৃতি (atidhṛti) ছন্দ বলা হয়, পরে কৃতি (kṛti); সাত অশ্ব ও ঋতু নিয়ে সুবদনা (suvadanā), ভ্রৌ (bhrau), মনৌ (manau), ও ইয়ভলা (yabhalā), গুরু। বৃত্ত ছন্দ (vṛtta meter), রজৌ (rajau) চরণে, রজৌ, গো (go), ও ল (laḥ), কৃতি; তিন সাত নিয়ে স্নগ্ধরা (snagdharā), প্রকৃতি (prakṛti), ও ম্নভনৈস্ত্র্যৈঃ (mnabhanaistriyaiḥ)। দিগর্ক (digarka) নিয়ে ভদ্রক (bhadraka) ছন্দ, ভ্রৌ (bhrau), ন্রৌ (nrau), নরণা (naranā), ও গো (go), রূপ অনুযায়ী; নজৌ (najau), ভশ্বাশ্ব (bhaśvāśva), ললিতা (lalita), জভৌ (jabhau), ও জভলগা (jabhalagā), ছন্দ। মত্তাক্রীড়া (mattākrīḍa) ও আটটি বাণ (bāṇa) ও দশটি, মৌ (mau), তনৌ (tanau), ও ননৌ (nanau); নলৌ (nalau) ও গুরু, বিকৃতি (vikṛti) ছন্দ, এবং ছিন্না (chinnā) সংকৃতি (saṃkṛti) নামে। পাঁচ অশ্ব ও অর্ক নিয়ে, ভতৌ (bhatau), তন্বী (tanvī), নসবাঃ (nasabhā), ও ভনয়া (bhanayā), গন; ক্রৌঞ্চ পাদ (krauñca feet), বাণ (bāṇa), শর (śara), বসুশৈল (vasuśaila), ভমৌ (bhamau), ও সভৌ (sabhau)। নৌ (Nau), নৌ (Nau), ও গো (go)—অতিকৃতি (atikṛti) ছন্দ বলা হয়; উৎকৃতি (utkṛti) ছন্দ; বস্বী (vasvī), ঈশ (īśa), অশ্ব (aśva), ও মমতনৈঃ (mamatanaiḥ) নিয়ে ভুজঙ্গবিজৃম্ভিত (bhujaṅgavijṛmbhita) ছন্দ। ননরাস (nanaras) ও লঘু (laghu) নিয়ে অপবাহাখ্যক (apavāhākhyaka) ছন্দ; ছয়টি গুহ (guha) ও রস, বাণ (bāṇa), মোনা (monāḥ), ও ছয়টি সগগা (sagagā), গন। চণ্ড (caṇḍa), প্রপাত (prapāta), দণ্ডক (daṇḍaka), নৌ (nau), এবং পরে আগর (agara); রফে (raphe), বৃদ্ধান্ত (vṛddhānta), ও অন্যান্য, ব্যাল (vyāla), জীমূত (jīmūta), প্রভৃতি। এবার সুত বললেন—যদি সসসলগা (sasasalagā) অদ্বিতীয় চরণে থাকে, তখন তাকে উপচিত্রক (upacitraka) বলা হয়; দ্বিতীয় চরণে ভৌ (bhau), ভাগগা (bhagagā) দ্রুতমধ্যা (drutamadhyā), এবং ভভৌ (bhabhau), ভাগৌ (bhagau)। অদ্বিতীয় চরণে গঃ (gaḥ) পাওয়া যায়; অন্যান্য স্থানে নজৌ (najau), জ্যৌ (jyau), ও গনৌ (gaṇau) স্মরণীয়। গঃ (gaḥ) অদ্বিতীয় ছন্দে দ্রুত; দ্বিতীয় ছন্দে ভৌ (bhau), ভো (bho), গগৌ (gagau), ও গনা (gaṇāḥ)। অদ্বিতীয় চরণে তজৌ (tajau), রো (ro), ও গঃ (gaḥ); দ্বিতীয় ছন্দে মাসৌ (masau), জগৌ (jagau), ও গুরু (garuḥ)। ভদ্রবিরাট্কেতুমতী (bhadravirāṭketumatī) অদ্বিতীয় ছন্দে সাজৌ (sajau)। সগৌ (sagau) দ্বিতীয় ছন্দে, ভ্রৌ (bhrau), নাগগা (nagagā), ও আখ্যানকী (ākhyānakī); তারপর, অদ্বিতীয় ছন্দে তৌ (tau), জো (jo), গগৌ (gagau)। দ্বিতীয় চরণে পাদে (pāde), যতজা (jatajā), ও দুই গুরুকা (guruka)। বিপরীতাখ্যানক (viparītākhyānaka) অদ্বিতীয় ছন্দে জস (jas), তজৌ (tajau), গগৌ (gagau); ততৌ (tatau), জগৌ (jagau) দ্বিতীয় ছন্দে; গঃ (gaḥ) পিঙ্গলা (Piṅgala) দ্বারা উল্লিখিত। একটি চরণে, এবং অদ্বিতীয় ছন্দে, পুষ্পিতাগ্রা (puṣpitāgrā), ননৌ (nanau), রয়ৌ (rayau); দ্বিতীয় ছন্দে নজৌ (najau), জরৌ (jarau), ও গঃ (gaḥ)—এটি বৈতালীয় (vaitālīya) নামে পরিচিত। আরেকটি ছন্দ অপরবক্ত্র (aparavaktra) ও অপচ্ছন্দসিক (aupacchandasika) নামে। বাণ্মতী (vāṅmatī) হলো রজরা (rajarā); চরণের যুগলে জরজা (jarajā) ও রগৌ (ragau)। এরপর সুত বললেন—প্রথম চরণে আটটি মাত্রা, দ্বিতীয়তে বারো, তৃতীয়তে ষোল, এবং চতুর্থ চরণে বিশ মাত্রা থাকে। আপীড় (āpīḍa) ছন্দকে সর্বলা (sarvala) বলে, যার দুটি চরণ পূর্ববর্তী চরণের মতো শেষ হয়। দ্বিতীয় চরণে কলিকা (kalikā) আটমাত্রার; প্রথমে অর্কজ (arkaja); তৃতীয় চরণে লবলী (lavalī), এবং পূর্বের মতো আটমাত্রার। চারটি চরণেই আটমাত্রা হলে তাকে অমৃতধারা (amṛtadhārā) বলে। এভাবে চতুর্পদী ছন্দের আলোচনা শেষ। প্রথমে সাজৌ (sajau) ও সলৌ (salau); দ্বিতীয়তে নসজা (nasajā) ও গো (go); তৃতীয়তে ভনভা (bhanabhā) ও গঃ (gaḥ); চতুর্থতে সাজসা (sajasā) ও জগৌ (jagau)। পূর্বের মতো সৌরভক (saurabhaka) আসে; তৃতীয়তে ঘ্রৌ (ghrau), রনৌ (ranau), ও ভাগৌ (bhagau)। ললিতা (lalita) অদগত (adgata)-এর মতো; তৃতীয়তে ঘ্রৌ (ghrau), ননৌ (nanau), ও সসৌ (sasau)। এভাবে উদগত (udgata) ছন্দ শেষ। উপস্থিত (upasthita) ও প্রচুপিত (pracupita): প্রথমে ঘ্রৌ (ghrau), মাসৌ (masau), ও জভৌ (jabhau); দ্বিতীয়তে গৌ (gau); তৃতীয়তে সনজরা (sanajarā), গঃ (gaḥ), ও ননৌ (nanau); চতুর্থতে নৌ (nau), নজৌ (najau), এবং বাকি চরণ পূর্বের মতো। এভাবেই ছন্দের এই বিশাল ও অলৌকিক বৈচিত্র্য সুত বর্ণনা করলেন, প্রতিটি ছন্দের বৈশিষ্ট্য, গঠনের নিয়ম, এবং তাদের নাম ও স্বরূপ প্রকাশ করলেন, যেন ভক্ত ও কাব্যপ্রেমীরা এই জ্ঞানের আলোয় আলোকিত হন।