এইসব শাস্ত্রীয় শ্লোকের ধারাবাহিক বর্ণনায় দেখা যায়, বিভিন্ন উদ্ভিদ, ধাতু, ফল ও তাদের নামের বৈচিত্র্য সম্পর্কে বিশদভাবে আলোচনা করা হয়েছে। হেমাভা নামে পরিচিত একটি গাছকে নাগকেশর বলা হয়, তার সঙ্গে আসৃক্কুঙ্কুমা, কাশ্মীর ও বাহ্লিকা নামেও পরিচিত। আয়োকে লোহা বলা হয়, ধাতুদের বিশেষ নাম আছে; পুরা, কুটনট, মহিষাক্ষ ও পলঙ্কষা—এই নামগুলোও জানা উচিত। কাশ্মরীকে কাটফলা বলে, শ্রীপর্ণকেও এই নামে ডাকা হয়; শল্লকি, গজভক্ষ্য, পাত্রী ও সুরভীস্ত্রবা—এদেরও উল্লেখ রয়েছে। ধাত্রীকে আমলকি বলা হয়, বিভিতকাকে আক্ষ বলা হয়; পথ্যাকে অভয়া, আর পুতনা হলো হরীতকি। ত্রিফলা হলো তিনটি ফলের সংমিশ্রণ, এবং উদাকীর্য নামের দীর্ঘ ডাঁটা বিশিষ্ট গাছটিকে করঞ্জ বলা হয়। যষ্টিকে যষ্ট্যাহ্বয় বলা হয়, মধুকাকে মধুযষ্টিকা বলা হয়; ধাতকী হলো তাম্রপর্ণ, সমঙ্গা হলো কুঞ্জরা। সিতা হলো মালয়জা, যা শীতল; গোশীর্ষা হলো সাদা চন্দন; রক্ত হলো চন্দন, এবং দ্বিতীয়টি হলো লাল চন্দন। কাকোলীকে বীরা বলা হয়, বয়স্যাকে অর্কপুষ্পিকা; শৃঙ্গী, কর্কটশৃঙ্গী ও মহাঘোষারও উল্লেখ আছে। তুগাক্ষীরি শুভ বাঁশী নামে পরিচিত, যাকে বাঁশলোচনা বলা হয়; মৃদ্বিকা হলো দ্রাক্ষা, গোস্তনিকা নামেও পরিচিত। উশীর ও মৃণাল, সেভ্য ও লামজ্জক; সার, গোপবল্লী ও গোপীভদ্রারও উল্লেখ আছে। দন্তী ও কটঙ্কটেরী, দারুনিশা; হরিদ্রাকে রজনী বলা হয়, পীতিকা হলো রাত্রীনামিকা। বৃক্ষাদনী, চিন্নরুহা, নীলবল্লী ও রসামৃতা; বাসুকোটাকে জানা উচিত, বাসিরা হলো কাম্পিলা। পাষাণভেদক, অরিষ্ট, কুট্টভেদক; ঘণ্টাকা ও শুষ্ককা, বচ ও সূচক—এদেরও উল্লেখ আছে। সুরাসো, বীজক, পীতশালা; বজ্রবৃক্ষ, মহাবৃক্ষ, স্নুহী, স্নুক, সুধা ও গুডা। তুলসী হলো সুরাসা ও উপস্থাও; কুটেরক, অর্জুনক, পর্ণ ও সৌগন্ধিপর্ণিক্রা। নীল ও সিন্ধুভার, নিরগুণ্ডী সুগন্ধ; সুগন্ধিপর্ণতি, বাসন্তী ও কুলজারও উল্লেখ আছে। কালিয়াক হলুদ কাঠ, কটকা হলো তার অন্য নাম; গায়ত্রী-খাদিরা ও তার ভিন্ন রূপ হলো কন্দর। ইন্দী উৎকৃষ্ট, কুবলয় হলো নীল পদ্ম, পদ্ম হলো পদ্ম, নীলউৎপলা স্মরণীয়; সৌগন্ধিকা, শতদল, অব্জ ও কমলা—সব পদ্মের নাম। অজবর্ণ হলো ঊর্জা, বাজিকর্ণ হলো অশ্বকর্ণক; শ্লেষ্মান্তক, শেলুর ও বহুবারারও উল্লেখ আছে। সুনন্দক, ককুদ্ভদ্র, ছত্রাকি ও ছত্রসঞ্জ্ঞক; কবরী, কুম্ভক, ধৃষ্ট, ক্ষুদ্বিধা ও ধনকৃত। কৃষ্ণার্জক, করালা, কালমানা; প্রাচী, বালা, নদীক্রান্তা, কাকজঙ্ঘা ও বায়সী। মুষিকপর্ণ, ভ্রমন্তী, আখুপর্ণিকা; বিষমুষ্টি, দ্রাবণ ও কেশমুষ্টিরও বর্ণনা আছে। কিংলিহী ও কটুকী, অন্তক হলো আমলবেতস; অশ্বত্থ, বহুপত্রা ও আমলকীরও উল্লেখ আছে। আরুষক, পত্র, শূক, ক্ষীরী ও রাজাদন; মহাপত্র, দাড়িমা ও করক। মাসূরী, বিদালী, শষ্পা—এদের কালিন্দী বলা হয়; কণ্টকাখ্যা, মহাশ্যামা ও বৃক্ষপাদী। বিদ্যা, কুন্তী, নিকুম্ভা, ত্রিভঙ্গী, ত্রিপুটি, ত্রিবৃত, সপ্তলা, যবতিক্তা, চর্মা ও চর্মাকসা। শঙ্খিনী, সুকুমারী, তিক্তাক্ষী ও অক্ষিপীলুক; গবাক্ষী, অমৃতা, শ্বেতা, গিরিকর্ণ ও গবাদিনী। কাম্পিলক, রক্তাঙ্গ, গুণ্ডা ও রোচনিক; হেমক্ষীরী হলো পীতা, গৌরী ও কালদুগ্ধিকা। গাঙ্গেরুকী, নাগবলা, বিশালা ও ইন্দ্রভারুণী; তার্ক্ষ্য, শৈল, নীলবর্ণ, অঞ্জন ও রসাঞ্জন। শালমলীর রজন হলো মোচরা; প্রত্যাকপুষ্পী, খরী, অপামার্গ ও ময়ূরকা। সিংহাস্য, ঋষবাসা, মাতারুষক; জীবক, জীবশাক, কার্বুর ও শটি। কাটফলা, সোমবৃক্ষ, অগ্নিগন্ধা, সুগন্ধিকা; শতাঙ্গ, শতপুষ্পা, মিংসির ও মধুরিকা। পুষ্করমূল, পুষ্কর ও পুষ্করাহ্বয়; যাসা, ধন্বয়াসা, দুষ্পর্শ ও দুরালভা। বাকুচী, সোমরাজী ও সোমবল্লী; মার্কব, কেশরাজ ও ভৃঙ্গরাজ। বিশেষজ্ঞরা বেদগজকে চক্রমর্দক বলেন; সুরঙ্গী হলো তগর, তার শিরা হলো কলনাশা, এবং বায়সী হলো তার আরেক নাম। মহাকাল হলো বেল, তণ্ডুলিয়া হলো ঘনস্তন; ইক্ষ্বাকু হলো তিতো কুমড়ো, তিক্তালবু নামেও পরিচিত। ধামার্গব, কোষাতকী ও যামিনী; কোষাতকীর বিভিন্ন ধরনকে কৃতভেদন বলা হয়। জীমূতকে খুড্ডাকা ও দেবতাডাকা বলা হয়; গৃধ্রনখী ও হিংগুকাকাদনী—এদেরও উল্লেখ আছে। অশ্বরি জানা উচিত, করবীর হলো অশ্বমারক; সিন্ধু, সৈন্ধব ও সিন্ধূথ্থ—সবই মনিমান্থের নাম। ক্ষার ও যবাগ্রজ—এদের যবক্ষার বলা হয়; সর্জিকা ও সর্জিকাক্ষার—এদের দ্বিতীয় ধরন। এইভাবে, শাস্ত্রের এই অংশে নানা উদ্ভিদ, ধাতু, ফল ও তাদের নামের বৈচিত্র্য ও সমার্থক শব্দের বিস্তারিত বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, যা আমাদের প্রকৃতির ঐশ্বর্য ও ঔষধি গুণের প্রতি শ্রদ্ধা ও জ্ঞান বৃদ্ধি করে।