একদিন মহাদেবী পার্বতীর প্রতি ভৈরব বললেন, “হে দেবি, আমি তোমাকে বিভিন্ন লক্ষণ ও ফলাফল সম্পর্কে বলব, যাতে তুমি বুঝতে পারো কিসে শুভ ও কিসে অশুভ ফল হয়। যদি হাতির স্থানে হাতি দেখা যায়, তবে ক্ষেত, ধান্য, আরাম ও ঐশ্বর্যে সমৃদ্ধি আসে; আবার যদি সেই স্থানে কাক দেখা যায়, তাহলে ধন-ধান্যের প্রাচুর্য হয়। কিন্তু কাকের স্থানে পতাকা দেখা গেলে সব কর্ম বিনষ্ট হয়; আর যদি ধোঁয়াটে রঙের কিছু দেখা যায়, তখন দুঃখ ও বিপদ উপস্থিত হয়। যদি কাকের স্থানে সিংহ দেখা যায়, তাহলে দ্বন্দ্ব ও ক্লেশ বৃদ্ধি পায়; আর কুকুর দেখা গেলে গৃহনাশ ও সংশ্লিষ্ট বিপদের আশঙ্কা জন্মে। কাকের স্থানে বলদ দেখা গেলে পদচ্যুতির ভয়, আর গাধা দেখা গেলে ধননাশ ও পরাজয় ঘটে। আবার কাকের স্থানে হাতি দেখা গেলে ধন, যশ ও অন্যান্য শুভ ফল মেলে; কিন্তু কাকের স্থানে কাক থাকলে বিদেশযাত্রা ও অনুরূপ ঘটনা ঘটে। এরপর ভৈরব বললেন, “হে সুন্দরী মুখিনী দেবি, আমি তোমাকে বর্ণনা করব বায়ু, বিজয় ও বিদেশে বিজয়ের লক্ষণ, এবং চারটি শুভ শক্তি—বায়ু, অগ্নি, জল ও ইন্দ্র—সম্পর্কে। বায়ু যদি বাম বা ডান পাশে থাকে, তখন তা প্রবল হয়; অগ্নি উপরের দিকে ওঠে, আর বরুণ (জল) নিচে অবস্থান করে। মহেন্দ্র (ইন্দ্র) মধ্যভাগে থাকেন; শুক্লপক্ষ হলে তিনি বামে, আর কৃষ্ণপক্ষ হলে ডানে থাকেন, এবং এই উদয় তিন দিন স্থায়ী হয়। প্রথম তিথি থেকে যদি এই ক্রম উল্টে যায়, তাহলে পতন ঘটে; সূর্যপথে উদয় হলে এবং চন্দ্রাস্ত হলে গুণ বৃদ্ধি পায়, নতুবা বাধা আসে। দিন ও রাতে ষোলোটি পরিবর্তনের কথা বলা হয়েছে। যখন অর্ধযামার মাঝামাঝি বায়ুর পরিবর্তন ঘটে, তখন স্বাস্থ্যহানি হয়, কারণ বায়ু জীবের মধ্যে ঘুরে বেড়ায়। ডান নাসায় বায়ু প্রবাহিত হলে আহার ও সঙ্গমে মঙ্গল, অস্ত্রে সজ্জিত ব্যক্তি যুদ্ধ জয় করে, শত্রু ও কামনাকে পরাস্ত করে। বামে চললে সব কাজে মঙ্গল ও সৌন্দর্য আসে। মহেন্দ্র, বরুণ ও বায়ুর স্থানে কোনো দোষ নেই; ডান দিকে বায়ু চললে খরা, বামে চললে বৃষ্টি হয়। এবার ধন্বন্তরি বললেন, “আমি এখন অশ্বের আয়ুর্বেদ ও লক্ষণ বুঝিয়ে দেব। যার চঞ্চু কাকের মতো, জিহ্বা কালো, মুখ বৃক্ষের মতো, তালু গরম—এমন অশ্ব গ্রহণযোগ্য নয়। যার মুখ ভয়ংকর, দাঁত কম, শিং আছে, দাঁত বিরল, এক অণ্ডকোষ, জন্মগত অণ্ডকোষ, আচ্ছাদিত, দুই খুর, ও স্তন আছে—এমন অশ্বও বর্জনীয়। বিড়ালের পা, বাঘের আকৃতি, কুষ্ঠ বা ফোড়ার মতো, যমের জাত, বামন, বিড়ালের মতো, বাদামী চোখ—এগুলোও দোষ। এসব দোষযুক্ত অশ্ব গ্রহণ করা উচিত নয়। সবচেয়ে উৎকৃষ্ট অশ্ব ‘তুরুষ্ক’ জাত, মধ্যম পাঁচ হাত মাপের, ক্ষুদ্র তিন হাত। যার গঠন খারাপ, ছোট কান, দাগযুক্ত—এরা দুর্বল নয়, বরং দীর্ঘজীবী। অশুভ প্রভাব থেকে রক্ষার জন্য নিমপাতা, গুগ্গুলু, সরিষার তেল, ও ঘৃত ব্যবহার করা উচিত। তিল, বচা, হিং অশ্বের গলায় বাঁধা উচিত। ক্ষত দুই প্রকার—বাহ্যিক আঘাতে ও দেহগত দোষে। বায়ুজনিত ক্ষত সারে ধীরে, কফজনিত দ্রুত; পিত্তজনিত হলে গলায় জ্বালা ও রক্ত থেকে ঝিমঝিম ব্যথা হয়। বাহ্যিক আঘাতে—যেমন অস্ত্রের ক্ষত—এর চিকিৎসায় এরান্ডমূল, চিত্রক, ও সর্বপ্রকার ঔষধির মিশ্রণ দিনে দু’বার ব্যবহার করতে হয়। রসুন ও সাঁধা লবণ, বা এগুলো দিয়ে ফারমেন্ট করা ছানার জল, তিলের খৈল মিশ্রিত দই ও লবণ, নিমপাতাসহ পিঠা ক্ষত পরিষ্কারে ব্যবহার হয়। পাতোলা, নিমপাতা, বচা, চিত্রক, পিপ্পলি, আদা গুঁড়ো করে খাওয়ালে কৃমি, কফ, ও বায়ু দোষ নষ্ট হয়; নিমপাতা, পাতোলা, ত্রিফলা, খদিরও ব্যবহৃত হয়। এইসব সিদ্ধ করে, রক্তপাত হলে তিন দিন অশ্বকে দিলে কুষ্ঠ থেকে মুক্তি মেলে। ক্ষত ও কুষ্ঠে সরিষার তেল উপকারী; রসুন ও অনুরূপ ভেষজের ক্বাথ আরাম দেয়। নাসারোগে মাতুলুঙ্গ বা মান্সীর রস সঙ্গে অন্যান্য বায়ু মিশিয়ে দ্রুত দিতে হয়। প্রথম দিন দুই পালা, প্রতিদিন এক পালা করে বাড়িয়ে, শেষে আঠারো পালা পর্যন্ত দিতে হয়। নিম্ন ক্ষেত্রে আট পালা, মধ্যমে চৌদ্দ পালা; শরৎ বা গ্রীষ্মে এটি দেওয়া উচিত নয়। বায়ু দোষে তেল, চিনি, ঘৃত, দুধ; কফে ঝাঁঝালো তেল; পিত্তে ত্রিফলার জল দেওয়া হয়। যে অশ্ব ভাত, ষষ্টিক, ও দুধ খায়, সে নিকৃষ্ট ও বর্জনীয়; জ্যাম্বু ফলপাকা ও সুবর্ণবর্ণ অশ্ব অবশ্যই গ্রহণীয়। অর্ধ প্রহরে গুগ্গুলু ও দুধ-ভাতের ক্ষীর দ্রুত খাওয়ালে অশ্ব বলবন্ত হয়। রোগে বায়ু দোষে দুধ-ভাত, পিত্তে মাংসরস, মধু, মুগ, ঘৃত; কফে মুগ, কুলথ, অথবা তিক্ত-ঝাঁঝালো খাদ্য দিতে হয়। বধিরতা বা রোগে গুগ্গুলু তিন দোষেই উপকারী। সব রোগে প্রথম দিন এক পালা দূর্বা ঘাস, পরদিন এক কার্ষ, তার পরদিন পাঁচ পালা দিতে হয়। পানাহারে সর্বোচ্চ আশি পালা, মধ্যমে ষাট, নিম্নে চল্লিশ পালা। ক্ষত, কুষ্ঠ, খুঁড়িয়ে হাঁটায় ত্রিফলার ক্বাথ মিশিয়ে, দুর্বল অগ্নিতে ও ফোলার রোগে গোমূত্রে মিশিয়ে দিতে হয়। বায়ু, পিত্ত, ক্ষত, রোগে দুধ-ঘৃত মিশিয়ে খাওয়াতে হয়; কৃশ হলে মাংস মিশ্রিত খাবার পুষ্টির জন্য দিতে হয়। এভাবেই দেব-ঋষিরা বিভিন্ন লক্ষণ, শুভ-অশুভ ফল, ও অশ্বের চিকিৎসা সম্পর্কে বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন, যাতে মানবসমাজ সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে পারে ও জীবজন্তুর সেবায় পারদর্শী হয়।