ষষ্ঠ দিনে, যখন কর্কট, মেষ, মূলা, আশ্লেষা, মঘা এবং অন্যান্য নক্ষত্রের প্রভাব ছিল, তখন কিছু বিশেষ লক্ষণ দেখা যেত। সে সময়ে, দণ্ডধারী, অস্ত্রধারী, ভিক্ষুক, নগ্ন ব্যক্তি বা মৃত্যুদূতের মতো চিহ্ন দেখা যেত। দিনের প্রথম ভাগে দিনের অধিপতি আধা প্রহর ভোগ করতেন, তারপর অন্যরা। সর্পদের গতি ক্রমানুসারে জানতে হয়, বিশেষত রাতে, যখন তীরের ঘূর্ণন দেখে তা বোঝা যায়। কর্কোট, জ্ঞ, গুরু, পদ্ম, মহাপদ্ম ও ভাগরব—এই নামগুলি সর্পের গতিপথ নির্দেশ করে। দিবা ও রাত্রিতে, দেবগুরু বৃহস্পতির অংশে, অমরান্তক প্রবল থাকে। যে সময়টি কালবতী নামে পরিচিত, তা আধা যামার সংযোগস্থলে অবস্থিত—এই সময় লক্ষ্য করা উচিত। দিনে, ছয় ভাগ বেদ, পর্বত এবং ত্রিশ ভাগ মানুষের অংশে বিভক্ত। নাভি, হৃদয়, বক্ষ, কণ্ঠ, নাসিকা ও চোখ—এই অঙ্গে বিভাজন হয়। যদি চন্দ্র থেকে যায় এবং ব্যক্তি জীবিত থাকে, তবে চাঁদ যেন পুরুষের ডান দিকে থাকে। বিষের দ্বারা যে মোহ সৃষ্টি হয়, তা রগড়ে অমৃতে পরিণত হয় এবং দূরীভূত হয়। বিষনাশক বীজ চার প্রকার—ষষ্ঠ রূপ, তৃতীয়, বিসর্গযুক্ত এবং চতুর্থ—এগুলি জানা উচিত। এই মন্ত্র পূর্বে গরুড় তিন জগতের রক্ষার্থে ধারণ করেছিলেন। জ্ঞানীরা এটি গলায় স্থাপন করেন এবং পরিবারে গোড়ালিতে স্মরণ করেন। গৃহে যেখানে এই মন্ত্র অঙ্কিত থাকে, সেখানে সর্পরা ত্যাগ করে। যে গৃহে নুড়ি পাথরের ওপর মন্ত্র পাঠ করে ছড়িয়ে দেওয়া হয়, সেখান থেকেও সর্প পালায়। ওঁ, হে সুবর্ণরেখা, মোরগরূপে স্বাহা—এই নাম জপ করতে করতে জলধারায় স্নান করলে বিষদংশিত ব্যক্তি মুক্তি পান। হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলি থেকে কনিষ্ঠা পর্যন্ত মন্ত্র স্থাপন করে পরে দেহে প্রয়োগ করা উচিত। এমনকি স্বপ্নেও বিষধর সাপ সে ছায়া অতিক্রম করতে পারে না। ওঁ হ্রী হ্রৌ হ্রীং ভী রুন্ডায়ৈ স্বাহা—এই মন্ত্রও ব্যবহার্য। ‘অ’ ও ‘আ’ পায়ের অগ্রভাগে, ‘ই’ ও ‘ঈ’ গোড়ালিতে, পরে হাঁটুতে স্থাপন করতে হয়। বাঁকা, কলঙ্কহীন অঙ্গে ‘অঃ’ হংস যুক্ত করে স্থাপন করা উচিত। ‘আমি গরুড়’ এইভাবে ধ্যান করে ‘রীং’ অক্ষরে বিষনাশের ক্রিয়া করতে হয়। বাম হাতে ‘হংস’ স্থাপন করে নাসিকা ও মুখ বন্ধ করতে হয়। বায়ু টেনে নিয়ে বিষাক্ত ব্যক্তির শরীর থেকে বিষ অপসারণ করা যায়। প্রত্যঙ্গির মূল ভাতের দানার সঙ্গে গ্রহণ করলে বিষ নাশ হয়। সাদা বৃহতি, কর্কোটি ও অগ্নিকর্ণিকা—এই মূলও বিষনাশক। গরম ঘি পান করলে বিষের বৃদ্ধি ক্ষতি করতে পারে না। শরীরের প্রত্যঙ্গ বা পানীয়রূপে প্রয়োগ করলে বিষ দূর হয়। হৃদয় থেকে কপাল পর্যন্ত ধ্যান করলে ও শেষে স্মরণ করলে, দিকগুলি বশীভূত হয়। সপ্ত বা অষ্ট হাজারবার জপ করলে, গরুড়ের মতো সর্বব্যাপী হওয়া যায়; বিষনাশ হয়—এটাই কাহিনী। একইভাবে, ব্যাস স্মৃত রত্ন অবশ্যই কার্যকর। এখন আমি সেই পরম গোপনীয় মন্ত্রসমূহ বলব, যা শিব স্বয়ং উচ্চারণ করেছিলেন। এই অস্ত্র ও মন্ত্র দ্বারা রাজা শত্রুকে যুদ্ধে জয় করেন। অষ্টবর্গ ও অষ্টম, যা ঈশান পত্রে পরিচিত। ‘হ্রীং’ ও ‘র’ এবং শিবকে, ত্রিশূলের তিন শাখায় যথাযথ স্থাপন করতে হয়। ত্রিশূল হাতে নিয়ে আকাশের দিকে ঘুরাতে হয়। হাতে মাঝখানে ধূসর লাল বর্ণ চিন্তা করে আকাশ ধ্যান করতে হয়। এই মন্ত্র তিন জগতকে রক্ষা করে; মর্ত্যলোকে বলার প্রয়োজনই পড়ে না। আটটি খদির খুঁটি ক্ষেত্রের চারপাশে স্থাপন করে মন্ত্রে অভিমন্ত্রিত করতে হয়।