হে মহাদেব, এই মহাগুপ্ত তন্ত্রবিদ্যার ধারায় নানা উপায় ও ফলের কথা বর্ণিত হয়েছে। চিনি, মধু, গো-দুগ্ধ, তিল ও গোক্ষুর একত্র মিশিয়ে শত্রুর বিনাশ করা যায়—এ একপ্রকার উৎখাতের পদ্ধতি, হে হর। আবার, যদি কেউ বৈর সৃষ্টি করতে চায়, তবে পেঁচার রক্ত, কালো কাকের রক্ত ও বিল্ব ফল একত্র করে, দুজন ব্যক্তির নাম উচ্চারণ করে অগ্নিতে আহুতি দিলে তাদের মধ্যে প্রবল শত্রুতা জন্ম নেয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। রুই মাছের মাংস, ভালুকের দুধ ও তেলের মিশ্রণ দিয়ে দেহে মালিশ করলে রোগ নিরাময় হয়; আর যদি চন্দন জল দিয়ে ধুয়ে নেয়া হয়, তবে আবার চুল গজিয়ে ওঠে। যে ব্যক্তি লাঙ্গালীর মূল হাতে নিয়ে দেহে স্পর্শ করে, তার বার্ধক্যের অহংকার দূর হয়। হে শিব, ময়ূরের রক্তের দ্বারা এমন শক্তি অর্জন হয় যে, জীবিত, দাউদাউ জ্বলতে থাকা সাপকেও তাদের গর্তে থাকা অবস্থায় হত্যা করা যায়। আবার, সাপ বা অজগরের দেহ চিতায় দাহ করে তার ছাই শত্রুর সামনে ছিটিয়ে দিলে, তাদের বিনাশ অবশ্যম্ভাবী। যদি এই ছাই নির্দিষ্ট মন্ত্রসহ অর্পণ করা হয়—“ওঁ ঠ ঠ ঠ, এসো হে নাগ, এসো! স্বাহা। ওঁ, উদর রক্ষা করো, রক্ষা করো! স্বাহা।”—তবে শত্রুর মহাবিনাশ ঘটে। শুধু তাই নয়, পুষ্য নক্ষত্রের সময় সুদর্শন পাখির বিট সংগ্রহ করে বাড়ির মাঝখানে রাখলে, সাপ সে স্থান এড়িয়ে চলে। আবার, অর্কমূল দিয়ে তৈরি বাতি সূর্যাগ্নিতে জ্বালিয়ে সিদ্ধার্থ তেল মিশিয়ে পথে রাখলে, সাপ ধ্বংস হয়। ইঁদুরের বিষয়ে বলা হয়েছে—বিড়ালের বিষ্ঠা, হরিতাল ও ছাগলের মূত্রে মিশিয়ে দিলে ও তা ব্যবহার করলে, এক ইঁদুর অন্য ইঁদুরকে বিনষ্ট করে। বাড়িতে যদি অপরিণত অর্জুন, ভল্লাতক ও শিরীষ ফুল রাখা হয়, তবে সন্দেহ নেই—এতে বিশেষ ফল পাওয়া যায়। লক্ষ, শাল গাছের রজন, বিদাঙ্গা ও গুগ্গুলু ধূপ হিসেবে ব্যবহার করলে, মাছি ও মশা ধ্বংস হয়। হরি বললেন, ব্রহ্মদণ্ডী, বচ, কুষ্ঠ, প্রিয়াঙ্গু ও নাগকেশর—এই দ্রব্যাদি পান সুপারি দিয়ে নারীদের প্রদান করলে, নির্দিষ্ট মন্ত্র পাঠে—“ওঁ নারায়ণী স্বাহা”—তারা অধীন হয়। আবার, “ওঁ হরিঃ হরিঃ স্বাহা” মন্ত্রে পান সুপারি দিলে, সে নারী অনুগত হয়। গোধন্তি ও হরিতাল, কাকের জিহ্বার সঙ্গে গুঁড়ো করে কারো মাথায় দিলে, সে ব্যক্তি অনুগত হয়; আর বাড়িতে সাদা সরিষার অবশেষ থাকলে, তা ধ্বংস ডেকে আনে। বৈভীতক ও শাখোটক এবং তাদের মূল ও পাতা বাড়ির দরজায় রাখলে, সেখানে কলহ সৃষ্টি হয়। খঞ্জন পাখির মাংস মধুর সঙ্গে বেটে নারীর যোনিতে সঠিক সময়ে প্রয়োগ করলে, পুরুষ পরাধীন হয়। রাজ দরবারে আগরু, গুগ্গুলু ও নীলপদ্ম গুড়ের সঙ্গে ধুনো দিলে, রাজাকে প্রিয় হয়ে ওঠা যায়। সাদা অপরাজিতা মূল হলুদ রঙের সঙ্গে বেটে দাগ দিলে, সে ব্যক্তি রাজসভায় পরাধীন হয়। কাকজঙ্ঘা, বচ, কুষ্ঠ, নিমপাতা ও উৎকৃষ্ট কেশর নিজের রক্তের সঙ্গে মিশিয়ে প্রয়োগ করলে, অন্যকে বশ করা যায়। বন্য বিড়ালের বিশুদ্ধ রক্ত করঞ্জ তেলে মিশিয়ে, রুদ্রাগ্নিতে তৈরি কালো ছাই পদ্মপাতায় কাজল করে চোখে দিলে, অদৃশ্য হওয়া যায়। “ওঁ বজ্রপাণি, যক্ষসেনাপতি, স্বাহা। ওঁ রুদ্র, হ্রাঁ হ্রীং, শক্তিদাতা, দ্রুত বিদ্যা দাও। ওঁ মাতৃগণ, স্তম্ভিত করো, স্বাহা”—এই মন্ত্র হাজারবার জপে চোরের সুরক্ষা হয়। মহাসুগন্ধিকা মূল কোমরে বীর্যতে লাগালে, বীর্য সংযত থাকে। “ওঁ সর্বভূতে নমঃ, সিদ্ধি দাও, স্বাহা”—এই মন্ত্রে করবীর ফুল সাতবার অভিমন্ত্রিত করে নারীর সামনে ঘুরালে, সে তৎক্ষণাৎ বশীভূত হয়। ব্রহ্মদণ্ডী ও বচ মধুর সঙ্গে বেটে দেহে মাখালে, নারী আর অন্য স্বামী কামনা করে না। ব্রহ্মদণ্ডীর আগা মুখে রাখলে বীর্য সংযত হয়; জয়ন্তী মূল মুখে রাখলে বিতর্কে জয় আসে। ভৃঙ্গরাজ মূল বেটে বীর্য মিশিয়ে চোখে কাজল দিলে, পুরুষ বশীভূত হয়। অপরাজিতার আগা নীলপদ্মের সঙ্গে পান সুপারিতে মিশিয়ে দিলে, সর্বোচ্চ মোহ সৃষ্টি হয়। নারী ও পুরুষের দেহের বিভিন্ন অঙ্গে—বড় আঙুল, পা, গোড়ালি, হাঁটু, নিতম্ব, নাভি, বক্ষ, পেট, বগল, গলা, গাল, ঠোঁট, চোখ, কপাল ও মস্তকে চন্দ্রকলার স্থান নির্ধারিত। নারীর বামদিকে, পুরুষের ডানদিকে, উপরে ও নিচে এভাবে চন্দ্রকলাগুলি অবস্থিত। এভাবে রুদ্র বিভিন্ন প্রভাবে গলন ও অন্যান্য ফল ঘটান। কামশাস্ত্রে চৌষট্টি কলার কথা বলা হয়েছে—নারীর বশীকরণ ও কামজয়ীদের জন্য। হলুদ, সুগন্ধি ফুল, নিমফুল, প্রিয়াঙ্গু, কেশর ও চন্দন দিয়ে দেহে চিহ্ন দিলে, জগৎ বশীভূত হয়। “ওঁ হ্রীং, হে গৌরী, সৌভাগ্য ও পুত্রবশীকরণ দাও; ওঁ হ্রীং, হে লক্ষ্মী, সর্বসৌভাগ্য ও ত্রিলোকবশীকরণ দাও”—এই মন্ত্রে প্রার্থনা করলে সিদ্ধিলাভ হয়। সুগন্ধি হলুদ ও কেশর মেখে, রুদ্র ধূপ ও ফুলের সুবাসে ধুনো দিলে বশীকরণ হয়। দুরালভা, বচ, কুষ্ঠ, কেশর ও শতাবরী তিলতেলে মিশিয়ে নারীর যোনিতে লাগালে, পুরুষ বশীভূত হয়। নববধূর যোনিতে নিমকাঠের ধোঁয়া দিলে, হে রুদ্র, সে সৌভাগ্যবতী হয়, আর তার স্বামী ক্রীতদাস হয়। যোনিতে মহিষের ঘি, কাঠ ও যষ্টিমধু লাগালে সৌভাগ্য আসে, স্বামীও দাস হয়। যষ্টিমধু, গো-দুগ্ধ ও ধুতুরা সমপরিমাণে গরম জল দিয়ে পান করলে, চতুর্থাংশ অবশিষ্ট থাকলে, উৎকৃষ্ট গর্ভসঞ্চার ঘটে। বাতাবি লেবুর বীজ দুধে মিশিয়ে পান করলে গর্ভসঞ্চার হয়, আর কোনো সন্দেহ থাকে না। বাতাবি লেবুর বীজ ও এরণ্ডমূল ঘিয়ের সঙ্গে মিশিয়ে পুত্রসন্তান কামনাকারী নারীকে দিলে, সে গর্ভবতী হয়। মৃগনাভির সুগন্ধযুক্ত শুকনো গো-দুগ্ধ সিদ্ধ করলে মূত্রবিসর্জন সহজ হয়। পলাশবীজ মধুর সঙ্গে বেটে ঋতুমতী নারী পান করলে, গর্ভসঞ্চার হয় না। এইভাবে, হে দেবেশ্বর, নানা দ্রব্য, মন্ত্র ও উপায়ের মাধ্যমে শত্রু দমন, বশীকরণ, সৌভাগ্য, গর্ভসঞ্চার ও গর্ভনাশের গূঢ় তন্ত্রের কথা এখানে প্রকাশিত হয়েছে।