শিবের প্রতি উচ্চভক্তি ও শ্রদ্ধার সাথে, এই পবিত্র উপদেশসমূহ এক ধারাবাহিক কাহিনির মতো বর্ণনা করা হলো। বৃষধ্বজ শিব, শুনুন—যদি কারও পা তীক্ষ্ণ তেল দিয়ে মাখানো হয়, ধোঁয়াবিহীন আগুনে গরম করা হয় এবং পরে মাটিতে ঢেকে রাখা হয়, তবে সেই পা ষাঁড়ের মতো শক্তিশালী হয়ে ওঠে। পোড়ার যন্ত্রণা দূর করতে সরজ রস, সিক্থক, জিরা ও হরীতকী ঘি দিয়ে মিশিয়ে লাগালে উপকার হয়। আবার, তিলের তেল আগুনে জ্বালিয়ে যবের ছাই মিশিয়ে বারবার লাগালে পোড়ার ক্ষত সেরে যায়। নতুন মহিষের মাখন, পোড়া ও গুঁড়ো করা তিলবীজ এবং ভল্লাতক নাসারন্ধ্রে লাগালে ক্ষত ও মাথাব্যথা সেরে যায়। হে হারা, কর্পূর ও গরুর ঘি মিশ্রিত আঘাত, কিংবা অস্ত্রাঘাত, সাদা হলে তা পুঁজ ও যন্ত্রণার সংস্পর্শে আসে। অস্ত্রের ক্ষত আম্রমূলের রস দিয়ে পূর্ণ করে ঘি দিয়ে ধুয়ে দিলে সেই ক্ষত সেরে যায়। শরপুঙ্কা, লজ্জালুকা ও পথার মূল জল দিয়ে বেটে ক্ষতের ওপর লাগালে আরাম মেলে। কাকজঙ্ঘার মূল তিন রাত শুকিয়ে নিয়ে ক্ষতে লাগালে পুঁজ ও যন্ত্রণা দূর হয়, আর ক্ষত দ্রুত ভালো হয়। তিলের তেল, আপামার্গ মূল ও জল মিশিয়ে লাগালে আঘাতের যন্ত্রণা সেরে যায়। অভয়, সেঁধল লবণ ও শুকনো আদা জল দিয়ে বেটে খেলে বদহজম দূর হয়। নিমের মূল কোমরে বাঁধলে চোখের যন্ত্রণা কমে; শণমূল ও পান পাতা পোড়ালে ইন্দ্রিয়ের যন্ত্রণা দূর হয়। রান্না করা হলুদ, শ্বেত সর্ষে মূল ও মাতুলুঙ্গ বীজ গুঁড়ো করে সাত দিন খেলে শরীর সুস্থ হয়। শ্বেত অপরাজিতা পাতার সঙ্গে নিমপাতার রস নাসারন্ধ্রে দিলে ডাকিনী, মাতৃকা ও ব্রহ্মরাক্ষসের আসর কেটে যায়; মধু মিশিয়ে নাসারন্ধ্রে দিলে আরও উপকার হয়। শ্বেত জয়ন্তী মূল, পুষ্য নক্ষত্রে সংগ্রহ করা, সঙ্গে শ্বেত অপরাজিতা ও চিত্রক মূল—এই তিনে তৈরি বড়ি, কপালে তিলক দিলে নারীরা নিজের ইচ্ছাধীন হয়। পিপ্পলী, লৌহচূর্ণ, শুকনো আদা, আমলকি, সেঁধল লবণ ও চিনি—এই ছয়টি সম পরিমাণে নিয়ে ডুমুরের আকারে সাত দিন খেলে মানুষ বলবান হয় ও দুই শত বছর বাঁচে; ‘ওম ঠ ঠ ঠ’ মন্ত্র সকল বশীকরণ কর্মে ইচ্ছা পূর্ণ করে। জ্ঞানী ব্যক্তি কাকের বাসা সংগ্রহ করে জ্বালিয়ে তার ছাই মাথায় ছাতা দিয়ে রাখলে, শত্রু বিতাড়িত হয়। বন্য ইঁদুরের চামড়ায় বিষ্ঠা বেঁধে, শণ সূতায় মেখে, কালো কাকের রক্তে চুবিয়ে, কাঙ্ক্ষিত ব্যক্তির নাম লিখে, ঝরা পাতার মাঝে ফেলে দিলে, নারী-পুরুষ উভয়েই কাকের পাল দ্বারা গ্রাসিত হয়। চিনি, মধু, গরুর দুধ, তিল ও গোক্ষুরা মিশিয়ে দিলে শত্রু বিনষ্ট হয়, এ এক উৎখাতকারী উপায়। কেউ যদি শত্রুতা চায়, পেঁচা ও কালো কাকের রক্ত, বেল ফল নিয়ে দুই ব্যক্তির নামসহ আগুনে আহুতি দিলে প্রবল শত্রুতা সৃষ্টি হয়। রুই মাছের মাংস, ভালুকের দুধ ও তেল মিশিয়ে মালিশ করলে রোগ সারে; চন্দনের জলে ধুলে চুল গজায়। লাঙ্গালীর মূল হাতে নিয়ে দেহে লাগালে বার্ধক্যের অহঙ্কার দূর হয়। ময়ূরের রক্ত দিয়ে জীবন্ত, গর্তবাসী, দগ্ধ সাপও বিনষ্ট করা যায়। সাপ বা অজগরের দেহ চিতায় পুড়িয়ে, তার ছাই শত্রুর সামনে ছিটিয়ে দিলে তাদের বিনাশ ঘটে। ‘ওম ঠ ঠ ঠ, এসো সাপ, এসো! স্বাহা। ওম, পেট রক্ষা করো, রক্ষা করো! স্বাহা।’—এই মন্ত্রে ছাই ছিটালে শত্রুর মহাবিনাশ হয়। পুষ্য নক্ষত্রে সুদর্শন পাখির বিষ্ঠা সংগ্রহ করে গৃহের মাঝে রাখলে সাপ ঢোকে না। অর্কমূলের সলতে সূর্যের আলোয় জ্বালিয়ে সিদ্ধার্থ তেলে মিশিয়ে দিলে পথের সাপ ধ্বংস হয়। বিড়ালের বিষ্ঠা হরতাল ও ছাগলের মূত্রে মেখে দিলে ইঁদুর অন্য ইঁদুর ধ্বংস করে। বাড়িতে রাখলে সন্দেহ নেই—কাঁচা অর্জুন, ভল্লাতক ও শিরীষ ফুল ব্যবহৃত হয়। লাক্ষা, শাল গাছের রস, বিদাঙ্গা ও গুগ্গুলুকে ধূপ হিসেবে ব্যবহার করলে মাছি ও মশা বিনষ্ট হয়। এবার, হরি বলেন—ব্রহ্মদণ্ডী, বচ, কুষ্ট, প্রিয়াঙ্গু, নাগকেশর—এইসব পান পাতার সঙ্গে নারীদের দিলে, ‘ওম নারায়ণী স্বাহা’ মন্ত্রে তারা বশীভূত হয়। যে-ই এই পান পাবে, ‘ওম হরিঃ হরিঃ স্বাহা’ মন্ত্রে সে বাধ্য হবে। গোদন্ত ও হরতাল, কাকের জিভের সঙ্গে গুঁড়ো করে মাথায় দিলে, সেই ব্যক্তি বশীভূত হয়; সাদা সর্ষের অবশেষ গৃহে রাখলে গৃহ ধ্বংস হয়। বৈভীতক ও শাখোটক এবং তাদের মূল-পাতা বাড়ির দরজায় রাখলে সেখানে ঝগড়া বাধে। খঞ্জন পাখির মাংস মধু দিয়ে বেটে যথাযথ সময়ে নারীর যোনিতে দিলে পুরুষ বশীভূত হয়। রাজপ্রাসাদে আগর, গুগ্গুলু, নীলপদ্ম ও গুড় দিয়ে ধূপ দিলে রাজাকে প্রিয় হয়। শ্বেত অপরাজিতা মূল, হলুদ রং দিয়ে মেখে কপালে তিলক দিলে রাজপ্রাসাদে সেই ব্যক্তি বশীভূত হয়। কাকজঙ্ঘা, বচ, কুষ্ট, নিমপাতা ও উৎকৃষ্ট কেশর নিজের রক্তে মিশিয়ে নিলে, মানুষ অন্যকে বশীভূত করতে পারে। এইভাবে, প্রাচীন ঋষিগণ যে সকল ঔষধ, মন্ত্র, ও উপায় শিব ও বিষ্ণুর কৃপায় প্রকাশ করেছিলেন, তারা আমাদের জীবনের নানা দুঃখ, রোগ, শত্রুতা ও বশীকরণের প্রয়োজনে উপকারে আসে। এসব জ্ঞানে শ্রদ্ধা রেখে, আমরা সর্বদা কল্যাণ ও সংযমে থাকি—এই প্রার্থনা।