হে মহাদেব, প্রাচীন ঋষিগণ নানা রোগ ও দুঃখ থেকে মুক্তির জন্য যেসব ঔষধ ও উপায় বর্ণনা করেছেন, সেগুলি একাগ্রচিত্তে শ্রদ্ধার সঙ্গে শুনুন। ঠান্ডা জল দিয়ে বিশেষভাবে প্রয়োগ করলে, শরীরের জ্বালা ও রক্তজ্বরের তীব্রতা দূর হয়, জ্বরের কারণে যে পোড়া পোড়া অনুভূতি হয়, তাও প্রশমিত হয়। শ্রীকাশৈল, মন্থা, শুকনো আদা, পাপন, ভেদক, সৌবাঞ্জন, গোক্ষুর বা বরুণ ছালের সঙ্গে জল সিদ্ধ করে, তার সঙ্গে হিং ও যবের ক্ষার মিশিয়ে পান করলে বায়ুজনিত রোগ বিনষ্ট হয়। পিপুল, তার মূল ও ভল্লাতক জল দিয়ে সিদ্ধ করে পান করলে, তীব্র উদরশূল দূর হয়। আবার, অশ্বগন্ধার মূল পিঁপড়ার ঢিবির মাটি দিয়ে প্রস্তুত করে ঘষলে, উরুর পক্ষাঘাত সারে। বৃহতী মূল জল দিয়ে বেটে পান করলে বায়ু সঞ্চয় ভেঙে যায়। টাটকা তগরার মূল মাখন মিশিয়ে পান করলে ঝিঁঝিঁ-ভাটা রোগ দূর হয়, যেন ইন্দ্রের বজ্রাঘাতের মতো। হাড় জোড়া লাগাতে, খাবারের সঙ্গে বা মাংসের রসে মিশিয়ে গ্রহণ করলে হাড় ভাঙা ও বায়ুজনিত রোগ সারে। ঘৃত মাখিয়ে শুকিয়ে, ছাগদুগ্ধে মিশিয়ে, তা প্রয়োগ করলে পায়ের ফোলা কমে যায়—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। মধু, ঘৃত, সেঁধা লবণ, মৌমাছির মোম, গুড় ও গুগ্গুলু, সার্জা রজনীর সঙ্গে মিশিয়ে লাগালে প্লীহা শুদ্ধ হয়। পায়ে উগ্র তেল মেখে ধোঁয়াবিহীন আগুনে গরম করে মাটি দিয়ে ঢেকে রাখলে, হে বৃষধ্বজ, পা বলশালী ষাঁড়ের মতো শক্তিশালী হয়। সার্জারস, সিথক, জিরে ও হরীতকী ঘৃতের সঙ্গে বেটে লাগালে পোড়ার যন্ত্রণা দূর হয়। তিলতেল আগুনে পুড়িয়ে যবের ছাই মিশিয়ে বারবার প্রলেপ দিলে পোড়া ক্ষত সারে। তাজা মহিষের মাখন, পোড়ানো ও গুঁড়ো করা তিল, এবং ভল্লাতক মিশিয়ে নাস্য করলে ক্ষত ও মাথাব্যথা সারে। হে হর, কর্পূর ও গরুর ঘৃত মিশিয়ে বা অস্ত্রাঘাতে সৃষ্ট ক্ষত সাদা হলে, তা পুঁজ ও যন্ত্রণা দুই-ই স্পর্শ করে। অস্ত্রাঘাতে ক্ষত হলে আম্রমূলের রস ভরে, পরে ঘৃত দিয়ে ধুয়ে দিলে ক্ষত সারে। শরপুঙ্ক্ষা, লজ্জালু ও পথার মূল জল দিয়ে বেটে প্রলেপ দিলে অস্ত্রাঘাতের ক্ষত প্রশমিত হয়। কাকজঙ্ঘার মূল তিন রাত শুকিয়ে, ক্ষতের পুঁজ ও যন্ত্রণা নাশ করে, আর দ্রুত আরোগ্য আনে। তিলতেল, অপরমার্গমূল ও জল মিশিয়ে প্রয়োগ করলে আঘাতের যন্ত্রণা দূর হয়। অভয়, সেঁধা লবণ ও শুকনো আদা জল দিয়ে বেটে পান করলে অজীর্ণতা দূর হয়, হে শঙ্কর। নিমের মূল কোমরে বাঁধলে চোখের ব্যথা সারে; শণমূল পানের সঙ্গে পুড়িয়ে নিলে ইন্দ্রিয়ের ব্যথা সারে। সিদ্ধ হলুদ, শ্বেত সরিষার মূল ও মাতুলুঙ্গ বীজ গুঁড়ো করে সাতদিন সেবনে দেহ স্বাস্থ্যবান হয়। শ্বেত অপরাজিতার পাতা নিমপাতার রসে মিশিয়ে নাস্য দিলে, ডাকিনী, মাতৃকা ও ব্রহ্মরাক্ষসের দখল থেকে মুক্তি মেলে, হে বৃষধ্বজ; আর মধুর সঙ্গে নাস্য করলে আরও উপকার হয়। শ্বেত জয়ন্তী মূল, পুষ্য নক্ষত্রে সংগৃহীত, শ্বেত অপরাজিতা ও চিত্রক মূলের সঙ্গে গুঁড়ো করে টিপ দিলে নারী নিজের বশে আসে। পিপুল, লৌহচূর্ণ, শুকনো আদা, আমলকি, সেঁধা লবণ ও মিছরি—এই ছয়টি সমান পরিমাণে নিয়ে, ডুমুরের আকারে সাতদিন সেবনে, ব্যক্তি বলশালী হয় ও দুই শত বছর বাঁচে; "ওঁ ঠ ঠ ঠ" এই মন্ত্রে বশীকরণ সিদ্ধ হয়। কাকের বাসা সংগ্রহ করে পুড়িয়ে ছাই মাথায় ছাতা দিয়ে রাখলে, হে রুদ্র, তাড়না হয়। সেই ছাই বন্য ইঁদুরের চামড়ায় মেখে, পাটের সুতোয় বেঁধে, কালো কাকের রক্তে লিখে, কাঙ্ক্ষিত ব্যক্তির নাম লিখে, শুকনো পাতার মাঝে ফেলে দিলে, নারী-পুরুষ উভয়েই কাকের ঝাঁকে গ্রাসিত হয়। চিনি, মধু, গরুর দুধ, তিল ও গোক্ষুর একত্রে মিশিয়ে শত্রু বিনাশ হয়; এটি উৎখাতের উপায়। শত্রুতার ইচ্ছা হলে, প্যাঁচা, কালো কাকের রক্ত ও বেল ফল নিয়ে, দুইজনের নাম অগ্নিতে আহুতি দিলে তীব্র শত্রুতা জন্মে—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। রুই মাছের মাংস, ভালুকের দুধ ও তেল দিয়ে মালিশ করলে নানা রোগ সারে; চন্দন জল দিয়ে ধুলে চুল গজায়। লাঙ্গলি গাছের মূল হাতে নিয়ে দেহে প্রয়োগ করলে বার্ধক্যের অহংকার দূর হয়। হে শিব, ময়ূরের রক্ত দিয়ে জীবন্ত, দাউদাউ জ্বলন্ত সাপকেও হত্যা করা যায়। সাপ বা অজগরের দেহ চিতায় পুড়িয়ে তার ছাই শত্রুর সামনে ছিটিয়ে দিলে তাদের বিনাশ হয়। এই মন্ত্র পাঠে ছিটালে শত্রুর মহাবিনাশ হয়: "ওঁ ঠ ঠ ঠ, এসো নাগ, এসো! স্বাহা। ওঁ, উদর রক্ষা করো, রক্ষা করো! স্বাহা।" পুষ্য নক্ষত্রে সুদর্শন পাখির বিষ্ঠা সংগ্রহ করে গৃহের মাঝে রাখলে, সাপ সে স্থান এড়িয়ে চলে। অর্কমূলের সুতলি সূর্যের আগুনে জ্বালিয়ে সিদ্ধার্থ তেলে ভিজিয়ে পথের সাপ ধ্বংস হয়। বিড়ালের বিষ্ঠা হরিতাল দিয়ে প্রস্তুত করে ছাগীর মূত্রে মেখে দিলে, ইঁদুর অন্য ইঁদুর ধ্বংস করে। এইভাবে, হে শিব, প্রাচীন ঋষিগণ নানা উপাদান ও সাধনায় দেহ ও মনকে আরোগ্য, শক্তি, এবং শত্রু দমন ও বশীকরণের নানা গূঢ় পদ্ধতি প্রকাশ করেছেন, যা যথাযথভাবে পালন করলে সকল ইহলোক ও পারলোকের মঙ্গল সাধিত হয়।