তিনি অন্নদাতা, অন্নরূপ, অন্নভোজী এবং অন্নের সূচক। তিনি দেবকীর আনন্দ, নন্দের প্রিয়, রোহিণীরও প্রিয়তম। তিনি দুণ্ডুভি, হাস্যরূপ এবং পুষ্পবিকাশও বটে। তিনি অচ্যুত, সত্যের অধীশ্বর এবং সত্যার প্রিয় স্বামী। তিনি গোপিনীদের হৃদয়েশ্বর, সদাচার ও খ্যাতির অধিকারী। তিনি রাহু, কেতু, গ্রহ, গ্রাসকর্তা এবং গজরাজমুখও। তিনি কিন্নর, সিদ্ধ, ছন্দ এবং স্বেচ্ছাচারী। তাঁর অসীম রূপ, তিনি জীবজগতের অন্তরে, দেবতা ও অসুরদের মধ্যেও বিরাজমান। তিনি এই জগতে অবস্থান করেন, সদা জাগ্রত, তিনিই স্থান ও জাগরণের অবস্থাও। তিনি জাগরণ, স্বপ্ন, এবং সুপ্তি—এই তিন অবস্থার অতীত, চতুর্থ পদ বা তুরীয় বলে পরিচিত। তিনি জগতের স্বামী ও নিয়ন্তা। তিনি পরমানন্দময়, ধর্মের পোষক। তিনি সংহার, ধারণ এবং সংহারের কারণ। তিনি আকাঙ্ক্ষাহীন, শুচি, সর্বব্যাপী, নির্মল ও সর্বত্র প্রশংসিত। তিনি রন্ধনকারী, আনন্দদাতা, ভোক্তা, জ্ঞানী ও ধ্যানী। তিনি নদী, আনন্দময়, আনন্দেশ্বর এবং ভরতবৃক্ষের বিনাশকারী। তিনি দেবতাদের দেবতা এবং দ্বারকায় অধিষ্ঠানকারী। তিনি ভরত, জনক, জন্মের কারণ এবং সকল রূপহীন। হে বৃষধ্বজ, এভাবেই তোমাকে সহস্র নাম উচ্চারণ করে শোনানো হলো। এই নামসমূহ পাঠ করলে ব্রাহ্মণ বিষ্ণুপদ লাভ করেন, আর ক্ষত্রিয় বিজয়ী হন। অতঃপর, হে শঙ্খ-চক্র-গদাধার, আবার সেই ধ্যানের কথা বলো। তখন হরিঃ বললেন, যে রূপ ধ্যান করা উচিত, তা অনন্ত, সর্বব্যাপী, অজন্মা ও অবিনশ্বর। সেটিই অব্যয়, সর্বত্র বিরাজমান, চিরন্তন, পরম ব্রহ্ম, একমাত্র বিদ্যমান। সে সকল জীবের হৃদয়ে অধিষ্ঠান করে, সমস্ত সৃষ্টির মহেশ্বর। সে অস্পৃষ্ট, মুক্ত এবং মুক্তিলাভীদের দ্বারা ধ্যানযোগ্য। সে বাক্য ও ইন্দ্রিয়ের অতীত, প্রাণক্রিয়া থেকে মুক্ত, তার কোন মলদ্বার বা উপস্থ নেই, সে সকল ইন্দ্রিয়হীন। তার মন নেই, মানসিক গুণ নেই; অহংকার নেই, বুদ্ধিগুণও নেই। তার মধ্যে ব্যান বা প্রাণবায়ু নেই, শ্বাসক্রিয়া নেই। এখন আবার আমি সূর্যোপাসনার কথা বলব, যেমন পূর্বে ভৃগুকে বলেছিলাম। “ওঁ, খাখোল্কায় নমঃ।” “ওঁ, খাখোল্কায়, তেত্রিশ দেবতাদের মধ্যে দেবতা; ওঁ, জ্ঞানীকে নমঃ, ঠঠ, শিখরায়।” “ওঁ, সমস্ত কান্তির প্রভুকে নমঃ, ঠঠ, অস্ত্রায়।” এই মন্ত্র অগ্নির মতো বেষ্টন সৃষ্টি করে এবং সূর্যসংশ্লিষ্ট পাপ নাশ করে। গায়ত্রী ও সূর্যকে স্মরণ করে সম্পূর্ণ আচার সম্পন্ন করতে হয়। এরপর শাস্তিদেবতা ও পরবর্তী দিকের দেবতাকে, দক্ষিণ-পশ্চিমে বজ্রপাণি, ভূঃ, ভুঃ ও স্বঃ-এ বায়ুকে, ওঁ অঙ্গারকায়, ভৌমপুত্রকে, ওঁ বাকীশ্বর জ্ঞানেশ্বরকে, ওঁ শনৈশ্চর সূর্যপুত্রকে, ওঁ কেতুকে নমস্কার করতে হয়। পূর্ব থেকে ঈশান পর্যন্ত এদের পূজা করতে হয়, হে বৃষধ্বজ! ওঁ, প্রথম প্রভুকে নমঃ। হে প্রভু, অসংখ্য কিরণমণ্ডিত! জগৎসমূহের অধীশ্বর! সাত ঘোড়ায় টানা! চতুর্ভুজ! পরম সিদ্ধিদাতা! অগ্নিস্ফুলিঙ্গের মতো গৌরবর্ণ! এসো, এসো, এই আমার মস্তকে স্থাপিত অর্ঘ্য গ্রহণ করো, গ্রহণ করো, হে উজ্জ্বল, ভয়ংকর রূপ, নিরাবরণ! দীপ্ত হও, দীপ্ত হও, ঠঠ, নমঃ! এই আহ্বানমন্ত্র দ্বারা সূর্যকে বিসর্জন দিতে হয়। এরপর আবার সূর্যোপাসনার কথা বলব, যেমন পূর্বে ধনদকে বলেছিলাম।