তিনি ত্যাগী, ত্যাগ স্বরূপ এবং জীবনের চতুর্বর্ণাশ্রমের আধার। তিনিই ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্র জাতির রূপে বিরাজমান। তিনি মুক্তি, অন্তঃসত্ত্বায় পরিপূর্ণ, স্তব এবং স্তোত্রকার ও উপাসক। তিনি জ্ঞাতা, ব্যাকরণ, বাক্য এবং বাক্যজ্ঞ। তিনি তীর্থের সার, সংখ্যা দর্শন স্বরূপ এবং দেবতাদের নিরুক্তা। তিনি ওঁকার ও গায়ত্রীতে প্রতিপাদিত, তিনিই গদাধর। তিনি জল, যোগ, শেষ এবং কুশার উপর শয়ান। তিনি প্রজাপতি, চিরন্তন, কাম্য, কামপুরুষ এবং বিরাট। তিনি ধনবান, ধনদাতা, ভাগ্যবান এবং যাদবদের মঙ্গলে নিবেদিত। তিনি বীর্যবান, অজেয় ও সকল শাস্ত্রে পারদর্শী। তিনি অমৃতদাতা, ক্ষীরসমুদ্র এবং দুধের স্বরূপ। তিনি কংসবিনাশী, গজারী এবং গজবিনাশী। তিনি মুদ্রা, মুদ্রাকার এবং মুদ্রাশূন্য। তিনি কর্ণ, কর্ণাধিপ, শ্রবণীয় এবং শ্রবণ স্বয়ং। তিনি রূপদ্রষ্টা, চক্ষুস্থিত এবং চক্ষু-নিয়ন্তা। তিনি নাসিকায় অবস্থান করেন, ঘ্রাণ সৃষ্টি করেন, গন্ধগ্রাহী এবং ঘ্রাণেন্দ্রিয়ের অধিপতি। তিনি প্রাণে অধিষ্ঠান করেন, কলারচয়িতা, কারুকার্য স্রষ্টা এবং হস্তের নিয়ামক। তিনি পদনিয়ন্তা, পদার্পিত দ্রব্যগ্রাহী এবং মালিন্য উৎপাদক। তিনি শিশ্নাধিপ এবং তার আনন্দদাতা। তিনি আলর্কের উপকারক এবং কার্তবীর্যবিনাশী। তিনি অন্নদাতা, অন্নরূপ, অন্নভোজী এবং অন্নের প্রবর্তক। তিনি দেবকীর আনন্দ, নন্দের আনন্দ এবং রোহিণীর প্রিয়জন। তিনি দুন্দুভি, হাস্যরূপ এবং পুষ্পবিকাশ। তিনি অচ্যুত, সত্যেশ্বর এবং সত্যার প্রিয়তম। তিনি গোপীগণের প্রিয়, সদগুণখ্যাত। তিনি রাহু, কেতু, গ্রহ, গ্রাহক এবং গজরাজমুখী। তিনি কিন্নর, সিদ্ধ, ছন্দ এবং স্বেচ্ছাচারী। তিনি অনন্তরূপ, জীবগণে, দেব ও অসুরে বিরাজমান। তিনি জগতে অধিষ্ঠান করেন, সদা জাগ্রত, জাগরণরূপ এবং জাগ্রত অবস্থার অধিষ্ঠান। তিনি জাগরণ, স্বপ্ন, সুপ্তি ছাড়িয়ে চতুর্থ অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত। তিনি জগতের ঈশ্বর এবং বিশ্বনিয়ন্তা। তিনি পরমানন্দময় এবং ধর্মপ্রবর্ধক। তিনি সংহার, সংহারাধার এবং সংহারের কারণ। তিনি আকাঙ্ক্ষাশূন্য, শুচি, সর্বব্যাপী, নির্মল ও উচ্চপ্রশংসিত। তিনি পাচক, আনন্দদাতা, ভোক্তা, জ্ঞাতা এবং ধ্যানী। তিনি নদী, আনন্দময়, আনন্দেশ্বর এবং ভরতবৃক্ষবিনাশী। তিনি সকল দেবতার ঈশ্বর এবং দ্বারকায় অবস্থানকারী। তিনি ভরত, জনক, জন্মের কারণ এবং সর্বরূপশূন্য। হে বৃষধ্বজধারী, এইভাবে তোমার নিকট সহস্রনাম পাঠ করা হল। এই নামসমূহ পাঠ করলে ব্রাহ্মণ বিষ্ণুত্ব লাভ করে এবং ক্ষত্রিয় বিজয়ী হয়।