গরুডপুরাণম্

জীবনের গভীর রহস্য ও রোগের প্রকৃতি নিয়ে ধন্বন্তরি একদিন বললেন, “তোমরা মন দিয়ে শোনো, আমি আজ তোমাদের পাণ্ডু ও শ্লৈষ্মিক রোগের উৎপত্তি ও লক্ষণসমূহ বলবো।” তিনি বললেন, যখন পেটের ভিতরে পানি জমে যায়, তখন তা স্পর্শে নরম হয়, কাঁপতে থাকে, এবং শরীরে কম্পন সৃষ্টি করে—এভাবে ‘বাকোদর’ নামে এক স্থির ও তেলতেলে রোগ জন্ম নেয়, যা দেহের নানা নালীগুলোকে বন্ধ করে দেয়। যদি শরীরের সুস্থ উপাদানগুলো অবহেলিত ও বিঘ্নিত হয়, তখন হজম হওয়া ও না হওয়া তরল পদার্থগুলো এমনকি অস্থি ও নালীর সংযোগস্থলও তরল করে ফেলে। ঘামও যদি বাধাপ্রাপ্ত হয় এবং শরীরের অভ্যন্তরীণ তরল ঘন হয়ে যায়, তখন সেই তরল পেটে জমে গিয়ে উদররোগ সৃষ্টি করে। এ রোগে পেট ভারী, গোলাকার, আঘাতপ্রাপ্ত, এবং কোনো শব্দ উৎপন্ন করে না; এটি দুর্বল, তীব্র, এবং নালীর কাছে স্পর্শ করলে স্পন্দন অনুভূত হয়। পেটে শিরার হারিয়ে যাওয়াকে বাত, পিত্ত, কফ, প্লীহা, সংমিশ্রিত ও জলীয় উদররোগের লক্ষণ বলে ধরা হয়। যদি জন্মের সময় থেকেই পেটে পানি থাকে, এবং তা পিতামাতার প্রভাবে হয়, তার লক্ষণও বাধাজনিত হয়—এ ধরনের জন্মগত উদররোগ অত্যন্ত কঠিন বলে বিবেচিত। এরপর ধন্বন্তরি বললেন, “এবার পাণ্ডু ও ফোলাভাবের উৎপত্তি সম্পর্কে শুনো। যখন পিত্ত-প্রধান দোষগুলো পূর্বে বর্ণিত কারণ দ্বারা উত্তেজিত হয়, এবং যদি তা প্রবল বাত দ্বারা তাড়িত না হয়, বরং নিজের স্থানে থাকে, তখন তা দশটি নালীতে পৌঁছে সারা দেহে ছড়িয়ে পড়ে। এটি ত্বক, রক্ত, কফ, মাংসকে দূষিত করে, এবং দেহের সারাংশে অবস্থান করে নানা রঙের সৃষ্টি করে। নিজে হলুদ, যেমন হলুদ গুঁড়ার মতো, এবং আক্রান্ত অংশগুলো অতিরিক্ত হলুদ হয়ে যায়; এই তীব্র রোগ দেহে ভারীতা এনে দেয়। তখন দেহের টিস্যু স্পর্শে ঢিলে হয়ে যায়, হজম না হওয়া পদার্থের জন্য গুণাবলি হারায়, ফলে রক্ত, চর্বি ও অস্থি কমে যায়, ইন্দ্রিয় দুর্বল হয়ে পড়ে। অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ যেন পচে যাচ্ছে, হৃদয় গলে যাচ্ছে, মুখ শুকিয়ে যায়, এবং জিভে শক্তি ও লালা পড়ে। রোগী তৃষ্ণা কম অনুভব করে, ঠাণ্ডা অপছন্দ করে, ইচ্ছাহীন হয়ে পড়ে, হজমশক্তি দুর্বল হয়, শরীর দুর্বল, জ্বর, শ্বাসকষ্ট, কানব্যথা ও মাথা ঘোরে। এই রোগ পাঁচ ভাগে বিভক্ত—আলাদা দোষ, সংমিশ্রিত দোষ, অথবা মাটি খাওয়ার কারণে; এর প্রাথমিক লক্ষণ হৃদস্পন্দন ও ত্বকের শুষ্কতা। ক্ষুধা কমে যায়, প্রস্রাব হলুদ হয়, ঘাম হয় না, প্রস্রাব কম হয়; যখন চর্বি বাত দ্বারা আক্রান্ত হয়, তখন দেহ অত্যন্ত শুষ্ক, রুক্ষ, এবং আর্দ্র হয়। চোখ, শিরা, নখ, প্রস্রাব ও চোখ কালো হয়ে যায়; ফোলাভাব, গন্ধ ও স্বাদের প্রতি বিতৃষ্ণা, মল শুকিয়ে যায়, পার্শ্বে অজ্ঞানতা দেখা দেয়। যখন পিত্ত-প্রধান হয়, তখন জ্বর মাথা ও অন্যান্য অংশে হলুদ-সবুজ হয়; তৃষ্ণা, শুষ্কতা, অজ্ঞানতা, দুর্গন্ধ, ঠাণ্ডার আকাঙ্ক্ষা, তিক্ততা ও বক্র স্বাদ দেখা দেয়। ডায়রিয়া, অম্লতা, দহন, এবং কফের কারণে হৃদয় আর্দ্র হয়; ঘুম, নোনতা ও বক্র স্বাদ, রোমাঞ্চ, কণ্ঠস্বর হারিয়ে যায়। কাশি ও বমি হয়, কখনও লক্ষণ সম্পূর্ণ মিলিয়ে যায়, যা সহ্য করা কঠিন; যখন পিত্ত ও বাত অত্যন্ত বৃদ্ধি পায়, তখন কফ কখনও তিক্ত, কখনও মিষ্টি হয়। চর্বি ও অনুরূপ টিস্যু দূষিত হলে, শুষ্কতার কারণে রক্তক্ষরণ প্রয়োজন; এতে নালীগুলো নিঃশেষ হয়ে যায়, এবং পূর্বের মতো লক্ষণ বজায় থাকে। পাণ্ডু ও ক্ষয়রোগে নাভি, পা, মুখ ও মূত্রনালী আক্রান্ত হয়; মল কৃমির মতো, ভাঙা, শ্লেষ্মা মিশ্রিত হয়ে বের হয়। যদি কেউ পিত্তবৃদ্ধিকারক পদার্থ গ্রহণ করে, তার জন্য জন্ডিস হয়; পিত্ত অন্ত্রে প্রবেশ করে রক্ত ও মাংস জ্বালিয়ে তুলে নেয়। এর ফলে প্রস্রাব ও চোখ হলুদ হয়, মুখ ও মল লাল হয়; দেহে দহন, অস্বাভাবিক হজম, তৃষ্ণা, ব্যাঙের মতো চেহারা, এবং ইন্দ্রিয় দুর্বলতা দেখা দেয়। পাণ্ডুতে পিত্তের সঙ্গে ফোলাভাব যুক্ত হয়; অবহেলায় ফোলাভাব ও অনুরূপ কঠিন রোগ, যেমন জলগ্রাহী ও তীব্র জন্ডিস দেখা দেয়। যখন পাণ্ডুতে সবুজ বা কালো পিত্ত, বাত ও পিত্ত যুক্ত হয়, তখন মাথা ঘোরে, তৃষ্ণা, নারীদের মধ্যে কামোদ্দীপনা, এবং মৃদু জ্বর হয়। ঘুম বা হজমশক্তির ক্ষতি হলে তাকে ‘হলীমক’ বলা হয়; অতিরিক্ত অলসতা তার প্রাথমিক জটিলতা। ফোলাভাব প্রধান রোগ হিসেবে বর্ণিত; যখন পিত্ত, রক্ত, কফ, বাত দূষিত হয়, তখন তারা দূষিত পদার্থগুলো বাহ্যিক শিরায় নিয়ে যায়। সেখানে তা প্রবাহে বাধা দেয়, এবং ফোলাভাব ত্বক ও মাংসে স্থিত হয়; এই ঘন, উঁচু ফোলাভাবকে কেউ কেউ ‘সংগ্রহ’ বলে। সব দোষের কারণে, নানা রূপ ও স্বভাব নিয়ে, এবং দোষের সংমিশ্রণ, আঘাত বা বিষের জন্যও এমন ফোলাভাব জন্ম নেয়। যখন এটি সারা দেহে ছড়িয়ে পড়ে, তখন তা ‘কামজ’ জন্ডিস হিসেবে প্রকাশ পায়; চওড়া, উঁচু, গিঁটযুক্ত রূপে তিন প্রকারে পরিচিত। ফোলাভাবের সাধারণ কারণ দোষের বিঘ্ন; বিশেষত, যারা উপবাস বা দুর্বল কাজের জন্য দুর্বল হয়ে পড়ে, তাদের দ্রুত রোগ হয়। যদি কেউ অতিরিক্ত ভারী বা অত্যন্ত ঠাণ্ডা খাদ্য, নোনতা, ক্ষারীয়, ঝাল, টক সবজি, পানি গ্রহণ করে, অথবা অনিয়মিত ঘুম ও জাগরণ করে, স্বাভাবিক বেগ দমন করে, শক্ত মাংস খায়, অজীর্ণতা, ক্লান্তি, যৌন সংসর্গ, ভ্রমণ, বা যানবাহনে নাড়াচাড়া করে, তবে এসবই রোগের কারণ। এতে শ্বাসকষ্ট, কাশি, ডায়রিয়া, অর্শ, উদররোগ, জ্বর, ফোলাভাব, অলসতা, বমি, হেঁচকি, পাণ্ডু ও ছড়িয়ে পড়া চর্মরোগ হয়। যখন ফোলাভাব মূত্রাশয়ের ওপর, নিচে বা মাঝখানে হয়, এবং কেন্দ্রস্থলে অবস্থান করে, তখন তা পুরো দেহে হলে ‘সর্বাঙ্গগ’, বিস্তৃত হলে ‘সর্বগত’, এবং নির্দিষ্ট স্থানে হলে ‘প্রত্যাপ্রত্যাগ’ নামে পরিচিত। এর প্রাথমিক লক্ষণ—হাঁচি, মাথা ও অঙ্গের ভার, বাতের কারণে সৃষ্ট ফোলাভাব যা চলমান, শুষ্ক, রুক্ষ চুল, লাল বা কালো রঙের হয়। মূত্রাশয়, অস্থি ও চর্বি টিস্যুর ফোলাভাব, অবশতা, বাতের ঊর্ধ্বগমন, ক্লান্তি ও দ্রুত বৃদ্ধি দেখা দেয়, যা আক্রান্ত দেহে কষ্ট দেয়। যদি ফোলাভাব তেলতেলে হয়, মালিশে তা কমে যায়, রাতে ছোট, দিনে বড় হয়; সরিষার তেল লাগালে ত্বকে ঝিমুনি লাগে। পিত্তের কারণে ফোলাভাব হলুদ-লাল, শুষ্কতা সৃষ্টি করে, সহজে বা একদম কমে না, এবং দেহের ভিতর থেকে জ্বালিয়ে তোলে। তৃষ্ণা, দহন, জ্বর, ঘাম, মাথা ঘোরে, আর্দ্রতা, অজ্ঞানতা, আকাঙ্ক্ষা, ডায়রিয়া, গন্ধ, স্পর্শে কোমলতা ও নরমত্ব দেখা দেয়। এভাবেই ধন্বন্তরি রোগের প্রকৃতি, উৎপত্তি ও লক্ষণসমূহ বিশদভাবে বর্ণনা করলেন, যাতে মানুষ জীবন ও শরীরের গভীর রহস্য বুঝতে পারে এবং যথাযথভাবে রোগের মোকাবিলা করতে পারে।