অত্যধিক বৃদ্ধি পেলে, শরীরের একটি অংশ কঠিন, ঠান্ডা, ভারী ও দৃঢ় হয়ে ওঠে; তখন তিনটি দোষ—বাত, পিত্ত ও কফ—প্রবলভাবে উত্তেজিত হয়, এবং তাদের থেকেই উৎপন্ন অশুদ্ধতা দ্বারা সেই অংশ কলুষিত হয়। এইসব অশুদ্ধতা, নানা রকম দোষে দূষিত হয়ে, রক্তের সঙ্গে মিশে যায়; তারপর তারা উদরে জমা হয় এবং সেখানে পরিবর্তিত হয়ে শরীর ক্ষয়, অজ্ঞানতা ও মাথা ঘোরা সৃষ্টি করে। এসব অশুদ্ধতা থেকে তিন ধরনের উদররোগ উৎপন্ন হয়, যা দ্রুত বৃদ্ধি পায় এবং অত্যন্ত কষ্টদায়ক হয়; বিশেষত ঠান্ডা ও বাতাসের সংস্পর্শে এ রোগ আরও বেড়ে যায়। অতিভোজন, উত্তেজনা, অনুপযুক্ত খাদ্য-পান, অনুপযুক্ত পানীয়, বমি বা অন্য অসুস্থতার চাপ—এসব কারণে বাম পাশে অবস্থিত প্লীহা (প্লীহা বা তিলি) নিজ স্থানে থেকে স্ফীত হয়ে ওঠে; রক্ত বা অন্যান্য শরীরবস্তুর দ্বারা বৃদ্ধি পেয়ে এটি যন্ত্রণা দেয়। প্লীহা তখন পাথরের মতো কঠিন, অত্যন্ত দৃঢ়, এবং কচ্ছপের পিঠের মতো উঁচু হয়ে যায়; ধীরে ধীরে এটি আরও বড় হতে হতে পুরো উদরে ছড়িয়ে পড়ে। এর সঙ্গে দেখা যায় হাঁপানি, কাশি, তৃষ্ণা, মুখে অরুচি ও দুর্গন্ধ, পেট ফোলা, জ্বর, শরীর ফ্যাকাশে হওয়া, অজ্ঞানতা, বমি, জ্বালা ও বিভ্রান্তি। প্লীহার রঙ তখন লালচে অথবা নানা রঙের হয়, কখনও নীল বা হলুদের আভা দেখা যায়; বাত উপরে উঠে আসে, বমি ভাব, অজ্ঞানতা, প্রবল তৃষ্ণা ও অবিরাম জ্বর দেখা দেয়। ভার, অরুচি, কঠিনতা, বাধা ও মাথা ঘোরার কারণে প্লীহা কখনও বাম দিক থেকে ডান দিকে সরে যেতে পারে। যখন যকৃত আক্রান্ত হয় এবং মল সবসময় মলদ্বারে আটকে থাকে, তখন নানা অস্বস্তিকর লক্ষণ দেখা দেয়, যাদের নাম উচ্চারণ করাও কঠিন, অথবা উপরের দিকে যন্ত্রণাদায়ক বাত ওঠে। যখন উদরের আপানবায়ু উত্তেজিত হয়, তখন মল, পিত্ত ও কফ আটকে পড়ে, ফলে জ্বর ও যন্ত্রণা সৃষ্টি হয়। কাশি, হাঁপানি, বুকে ব্যথা, মাথাব্যথা, নাভি ও পার্শ্বদেশে যন্ত্রণা, কোষ্ঠকাঠিন্য, অরুচি, বমি—এসবই উদরের বাতের কারণে ঘটে। উদর তখন শক্ত, নীল ও লাল শিরায় আচ্ছাদিত হয়; নাভির ওপরে গরুর লেজের মতো এক অদ্ভুত চিহ্ন দেখা যায়। যখন হাড়ের টুকরো বা অন্য কোনো বিদেশী বস্তু দিয়ে উদর বিদীর্ণ হয়, তখন যকৃত ও অন্যান্য অঙ্গ পচতে শুরু করে এবং সেই ছিদ্র দিয়ে তরল বেরিয়ে আসে। যদি মলদ্বারে জ্বালা বা কাঁচা ভাব থাকে, তখন মল কম, দুর্গন্ধযুক্ত, পিচ্ছিল, হলুদ ও রক্তমিশ্রিত হয়। অবশিষ্ট মল উদরে জমে গিয়ে প্রচণ্ড যন্ত্রণা দেয়; এটি নাভির নিচে বেড়ে যায় এবং দ্রুত জলীয় রূপ ধারণ করে। যখন দোষগুলি অত্যন্ত বৃদ্ধি পেয়ে সারা শরীরে ছড়িয়ে পড়ে, সঙ্গে হাঁপানি, তৃষ্ণা ও মাথা ঘোরা দেখা দেয়, তখন একে ‘বিদীর্ণ উদর’ বা ‘উৎসরণ’ বলা হয়। যাঁরা ঘিয়ের মতো তৈলাক্ত পদার্থ খাওয়ার পর হঠাৎ অনুপযুক্ত আহার্য গ্রহণ করেন, অতিরিক্ত জলপান করেন, দুর্বল হজমশক্তি বা অতি শীর্ণ দেহের অধিকারী—তাঁদের মধ্যে বাত নিজের পথে চলতে না পেরে বাধা পায়, কফ জলে ঘন হয়ে যায়, সেই জল বাড়তে থাকে এবং তার সারাংশ থেকে একটি বিন্দু জমে ওঠে। এই বিঘ্ন থেকেই উদর ফোলা দেখা দেয়, সঙ্গে তৃষ্ণা, শ্লেষ্মা প্রবাহ, যন্ত্রণা, কাশি, হাঁপানি, অরুচি এবং নানা রঙের শিরা ছড়িয়ে পড়ে। যখন উদর জলে ভরে যায়, মোলায়েম, স্পর্শে নরম, কাঁপুনি ও শিহরণ হয়, তখন এক ধরনের স্থিতিশীল ও তৈলাক্ত ‘বকোদর’ সৃষ্টি হয়, যা নাড়ির পথ বন্ধ করে দেয়। যখন শরীরের সব সুস্থ উপাদান অবহেলিত ও বিঘ্নিত হয়, তখন পাচিত ও অপাচিত তরল পদার্থ এমনকি সন্ধি ও নালিগুলির মুখও তরল করে ফেলে। ঘামও আটকে যায়, আর অভ্যন্তরীণ তরল ঘন হয়ে সেই তরলই উদরে জমে উদররোগ সৃষ্টি করে। ভারী উদর তখন স্থিতিশীল, গোলাকার, আঘাতপ্রাপ্ত, কোনো শব্দ হয় না; এটি দুর্বল, তীব্র এবং নাড়ির স্পর্শে কাঁপে। উদরে শিরা অদৃশ্য হয়ে গেলে, তা বাত, পিত্ত, কফ, প্লীহা, মিশ্র ও জলীয়—সব ধরনের উদররোগের লক্ষণ বলে গণ্য হয়। যদি জন্ম থেকেই পিতামাতার প্রভাবে উদরে জল থাকে এবং বাধার লক্ষণ দেখা যায়, তবে সে সব জন্মগত উদররোগ অত্যন্ত দুরারোহ বলে বিবেচিত হয়। এবার ধন্বন্তরি বলেন—শোনো, আমি তোমায় বলি, কিভাবে ফ্যাকাশে ভাব ও ফোলা উৎপত্তি হয়। পূর্বে বর্ণিত কারণগুলি দ্বারা যদি পিত্ত-প্রধান দোষগুলি উত্তেজিত হয়—আর যদি শক্তিশালী বাত তা বের করে না দেয় এবং তা নিজ স্থানে থেকে দশটি নালিতে পৌঁছে যায়, তবে তা সারা শরীরে ছড়িয়ে পড়ে। এটি ত্বক, রক্ত, কফ ও মাংসকে কলুষিত করে এবং মূল সারাংশে বাসা বাঁধে; তখন ত্বক ও মাংসে নানা রঙের পরিবর্তন দেখা যায়। নিজে হলুদ, হলুদের মতো, এবং সংশ্লিষ্ট অংশে অতিরিক্ত হলুদভাব নিয়ে, এই মারাত্মক রোগ যখন আঘাত হানে, তখন শরীরে ভার অনুভূত হয়। তখন শরীরের স্পর্শ নরম হয়ে যায়, অপাচ্য পদার্থের আধিক্যে স্বাভাবিক গুণাবলি কমে যায়, ফলে রক্ত, চর্বি ও অস্থি কমে যায়, ইন্দ্রিয়গুলো দুর্বল হয়ে পড়ে। অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ যেন ক্ষয়ে যাচ্ছে, হৃদয় গলে যাচ্ছে, মুখ শুকনো ও পিপাসিত, এবং গা শক্ত হয়ে লালা ঝরতে থাকে। তৃষ্ণা কম, ঠান্ডা অপছন্দ, ইচ্ছাশক্তি কম, হজমশক্তি দুর্বল, শরীর দুর্বল, জ্বর, হাঁপানি, কানে ব্যথা ও মাথা ঘোরা দেখা যায়। এই রোগ পাঁচ প্রকার, পৃথক পৃথক দোষ, সব দোষ একত্রে, অথবা মাটি খাওয়ার কারণে হয়; এর প্রাথমিক লক্ষণ হলো হৃদকম্পন ও ত্বক শুষ্ক হয়ে যাওয়া। অরুচি, হলুদ প্রস্রাব, ঘাম না হওয়া, কম প্রস্রাব—এসব দেখা যায়; যখন চর্বি বাত দ্বারা আক্রান্ত হয়, তখন শরীর খুব শুষ্ক, খসখসে ও আর্দ্র হয়। চোখ, শিরা, নখ, প্রস্রাব ও চোখ কালো হয়ে যায়; ফোলা, গন্ধ ও স্বাদে অরুচি, মল শুষ্ক, এবং পার্শ্বে অজ্ঞানতা দেখা যায়। যখন পিত্ত প্রধান হয়, তখন মাথা ও অন্যান্য অংশে জ্বর হলুদাভ-সবুজ হয়; তৃষ্ণা, শুষ্কতা, অজ্ঞানতা, দুর্গন্ধ, ঠান্ডার আকাঙ্ক্ষা, তিক্ততা ও বক্র স্বাদ দেখা যায়। পাতলা পায়খানা, টক ভাব, জ্বালাপোড়া, এবং কফের কারণে হৃদয়ে স্যাঁতসেঁতে ভাব; তন্দ্রা, নোনতা ও বক্র স্বাদ, রোমাঞ্চ ও স্বরহানি হয়। কাশি ও বমিও দেখা যায়, কখনও কখনও লক্ষণ সম্পূর্ণ অদৃশ্য হয়ে যায় এবং অসহনীয় কষ্ট দেয়; যখন পিত্ত ও বাত অত্যন্ত বৃদ্ধি পায়, তখন কফ কখনও তিক্ত, কখনও মিষ্টি হয়। চর্বি ও অনুরূপ উপাদান নষ্ট হলে, অতিরিক্ত শুষ্কতার জন্য রক্তস্রাব প্রয়োজন; এতে নালিগুলি শুকিয়ে যায় এবং পূর্বের মতো লক্ষণগুলি অব্যাহত থাকে।