গরুডপুরাণম্

একদিন ধন্বন্তরী সুশ্রুতকে বললেন, “শোনো, আমি তোমাকে গৃহণী ও মূত্রবদ্ধতার নানা লক্ষণ ও কারণ সম্পর্কে জানাব। গৃহণীর ব্যাধিতে প্রথমে পেট ফেঁপে ওঠে, বমি হয়, কখনও কানে ঝিঁঝিঁ শব্দ শোনা যায়। সাধারণ লক্ষণগুলির মধ্যে আছে দেহের ক্ষয়, বমিভাব, অজ্ঞান হওয়া, ও জ্বর। কখনও মাথা ও উরু ভারী লাগে, হাত-পা ফোলা থাকে, বাতের কারণে তন্দ্রা আসে, জিহ্বা শুকিয়ে যায়, চোখের সামনে অন্ধকার দেখা দেয়, কানে শব্দ হয়। পাশ, কুঁচকি ও গলা ব্যথা করে, তীব্র পেটের ব্যথা হয়, রোগীর সব লক্ষণ বাড়ে, ক্ষুধা ও তৃষ্ণা তীব্র হয়, কিন্তু কিছুতেই উপশম হয় না। খাদ্য হজম হলে পেটে গ্যাস হয়, খাওয়ার পর আরাম পাওয়া যায়; বাতের কারণে হৃদরোগ, পেটের টিউমার, অর্শ, প্লীহারোগ ও রক্তাল্পতার আশঙ্কা থাকে। দীর্ঘদিন পরে মল পাতলা, তরল, শুকনো, কঠিন, শব্দযুক্ত ও ফেনাযুক্ত হয়; বারবার মলত্যাগ করতে হয়, মলদ্বারে কষ্ট হয়, শ্বাসকষ্ট ও কাশি ভোগায়। কখনও মল হলুদ বা নীলাভ হলুদ হয়, তরল মলত্যাগ হয়; দুর্গন্ধযুক্ত ও টক ঢেঁকুর ওঠে, হৃদয় ও গলায় জ্বালা, ক্ষুধা কমে যায়, তৃষ্ণা ও ব্যথা থাকে। কফের কারণে হজমে কষ্ট হয়, মনে বমিভাব আসে, বমি হয়, ক্ষুধা কমে যায়, লালা আঠালো হয়, বারবার থুতু ফেলা হয়, কাশি, হৃদস্পন্দন বৃদ্ধি ও নাক দিয়ে স্রাব হয়। হৃদয় শক্ত লাগে, পেট অবশ ও ভারী হয়, ঢেঁকুর দুর্গন্ধ ও মিষ্টি হয়, দুর্বলতা আসে, কখনও উৎফুল্লতা হয়। মল যদি মিশ্রিত, আঠালো, ভারী বা টক হয়, এমনকি রোগী ক্ষীণ না হলেও দুর্বলতা আসে, সব রোগ ও লক্ষণ দেখা যায়। দেহের তিন অপবিত্রতা—তৃষ্ণা ও অন্যান্য, গৃহণীর বিকারেও দেখা যায়, এগুলো সর্বত্র এর কারণ হয়ে থাকে। বাত, মূত্রপিণ্ডের পাথর, কুষ্ঠ, মধুমেহ, পেট ফাঁপা, দুর্গন্ধ, অর্শ ও গৃহণী—এই আটটি প্রধান রোগ অত্যন্ত কঠিন। এরপর ধন্বন্তরী বললেন, “এবার শুনো, মূত্রবদ্ধতার কারণ কী। মূত্রথলি, তার গলা, লিঙ্গ, কোমর, অণ্ডকোষ ও মলদ্বার—এগুলো একক নালায় স্থিত, মলদ্বার ও হাড়ের গহ্বরে অবস্থিত; মূত্রথলি নিচের দিকে মুখ করে, মূত্রনালার মুখও নিচের দিকে। দুই পাশে সূক্ষ্ম ধারা প্রবাহিত হয়ে মূত্রথলিতে প্রবেশ করে, এতে বিশ প্রকারের বিকার সৃষ্টি হয়। মূত্রবদ্ধতা ও মধুমেহ—দু’টি গুরুতর রোগ—জীবনবিন্দুতে আঘাত করে, মূত্রথলি, কুঁচকি ও লিঙ্গে ব্যথা হয়, যা হালকা হলেও বারবার হয়। বাতের প্রকৃতিতে মূত্র কম হয়; পিত্তের প্রকৃতিতে মূত্র হলুদ ও জ্বালাপূর্ণ; কফের প্রকৃতিতে মূত্র রক্তাক্ত, মূত্রথলি ও লিঙ্গ ভারী ও ফোলা থাকে। মূত্র আঠালো, বাধাগ্রস্ত, নানা অপবিত্রতায় আক্রান্ত হয়; বাত মূত্রথলির মুখ বন্ধ করে ও শুকিয়ে দেয়। তখন মূত্র পিত্ত, কফ বা শুক্রের সঙ্গে মিশে ভয়ানক পাথর তৈরি করে, যা গরুর পিত্তের মতো হলুদ। সব পাথরের ভিত্তি কফ; এর পূর্বলক্ষণ মূত্রথলি ফোলা ও আক্রান্ত স্থানে তীব্র ব্যথা। মূত্রথলিতে মূত্র জমে যায়, মূত্রত্যাগে কষ্ট হয়, জ্বর ও ক্ষুধা কমে যায়; নাভি, গোপনাঙ্গ, মূত্রথলি ও মাথায় ব্যথা সাধারণ লক্ষণ। পথ খোলা থাকলে মূত্র প্রচুর হয়; বন্ধ থাকলে মূত্র কঠিনে বের হয়, গোমেদক রত্নের মতো পরিষ্কার। উত্তেজনায় পথের রক্ত ও মাংসে ব্যথা হয়; বাত আক্রান্ত হলে রোগী দাঁত কামড়ে ধরে ও কাঁপে। সে লিঙ্গ ও নাভি চেপে ধরে, প্রচণ্ড কষ্টে ভোগে; বাতের কারণে মলত্যাগ হয়, মূত্র বারবার, ফোঁটা ফোঁটা বের হয়। পাথর কখনও কালো ও কর্কশ, কখনও কাঁটার মতো ধারালো হয়; পিত্তে মূত্রথলি জ্বলে, যেন আগুনে পুড়ছে। পাথর কখনও ভল্লাতকের বীজের মতো, লাল, হলুদ বা সাদা হয়; কফে মূত্রথলি ঠান্ডা ও ভারী হয়। বড়, মসৃণ, মধুরঙ বা সাদা পাথর শিশুদের মধ্যে বেশি দেখা যায়। নালা ছোট ও সহজে ধরতে ও বের করতে পারলে রোগী স্বস্তি পায়; কিন্তু শুক্র জমে গেলে বড় পাথর তৈরি হয়। যদি শুক্র তার স্থানে না থাকে বা বের না হয়, বাত দুই অণ্ডকোষের মাঝে প্রবেশ করে, শুক্র শুকিয়ে দেয়, এবং সেই শুক্র পাথরে পরিণত হয়। এতে মূত্রথলিতে ব্যথা, মূত্রত্যাগে কষ্ট ও ফোলা হয়; পাথর উঠলেই শুকিয়ে যায় ও গলে যায়। আক্রান্ত হলে জ্বর ও কাশি হয়, তখন পাথর কাঁকর মতো হয়; বাতে ভেঙে গেলে পাথর বিপরীত দিকে চলে যায়। মূত্রের সঙ্গে বের হয়, কখনও প্রবাহের বিপরীতে গলে যায়; বাত মূত্রথলির মুখে উত্তেজিত হলে মূত্র আটকে যায়। তখন মূত্র আটকে যায়, ব্যথা, চুলকানি ও কখনও ফোলা হয়; মূত্রথলি ঢাকা পড়ে, পাথর বড় হয়ে স্থানচ্যুত হয়ে মলদ্বারের কাছে উঠে যায়। সেখানে ব্যথা, জ্বালা, কাঁপুনি ও মোচড় দেয়; মূত্রথলি চাপলে মূত্র ফোঁটা ফোঁটা বের হয়। প্রবাহের বাধা ‘বাতমূত্র’ নামে পরিচিত; এটি কাটানো কঠিন, দ্বিতীয়, আরও শক্তিশালী বাত আরও কঠিন। বাত মলদ্বার ও মূত্রথলির মাঝের স্থানে বসলে, পেষণীর মতো শক্ত, গিঁটযুক্ত ও উঁচু পিণ্ড তৈরি হয়। এটি ‘বাত-পেষণী’ নামে পরিচিত; বিষ্ণুর নালার বাত থেকে সৃষ্টি হয়; বিকৃত, পাকানো ও তীব্র বাত মূত্রথলিতে তীব্র ব্যথা দেয়। মূত্র আটকে রেখে বাত ঘুরে বেড়ায়, শক্তি, মোচড় ও ভারীতা সৃষ্টি করে; মূত্র একটু একটু বা মাঝে মাঝে বের হয়। এটি ‘বাত-পাক’ নামে পরিচিত; মূত্র কিছু সময় আটকে থাকে, বের হয় না, বা বাধা হয়, এবং মূত্রত্যাগের পর সামান্য ব্যথা হয়। মূত্র আটকে গেলে বাত বাধা হয়ে ঘুরে বেড়ায়, তখন নাভির নিচের পেট মূত্রে পূর্ণ হয়ে যায়। এতে তীব্র ব্যথা, ফাঁপা, অক্ষমতা ও বর্জ্য জমে যায়; এই মূত্রের কারণ পেটের মুখের বিকৃতি বা বাতের দ্বারা। এভাবেই ধন্বন্তরী সুশ্রুতকে গৃহণী ও মূত্রবদ্ধতার লক্ষণ, কারণ ও রোগের নানা প্রকার সম্পর্কে বিশদভাবে অবহিত করলেন।