গরুডপুরাণম্

শ্রদ্ধেয় ধন্বন্তরির বর্ণনায়, মলদ্বারে সৃষ্ট বিভিন্ন বিকৃতি ও রোগের চিত্র সুস্পষ্টভাবে ফুটে ওঠে। তিনি বলেন, কখনো কখনো মল শুকনো হয়, কখনো তা অগ্রভাগে আটকে যায়, আবার মাঝখানে অপরিপক্ক বা পাকা অবস্থায় থাকে। কারও মলে পিত্তের প্রাধান্য দেখা যায়—তাতে হলুদের মতো রং, আঠালো ভাব, এবং বসে থাকা অবস্থায়ই নির্গত হয়। কখনো মলদ্বারে কাণ্ডের মতো অঙ্কুর দেখা যায়, অনেক বাতের সঞ্চার হয়, মল হয় শুষ্ক, চুলকানিসহ, কখনো তা চর্বিযুক্ত, গাঢ় লাল, শক্ত, অসমান ও ছোঁয়ায় খসখসে। মলের আকৃতি ও রংও নানা রকম—কখনো বাঁকা, কখনো ধারালো, চেরা মুখবিশিষ্ট, কখনো কুল, খেজুর, কার্কন্ধু বা তুলার ফলের মতো। কিছু মল আবার কদম্ব ফুল, সিদ্ধার্থ বীজের মতো দেখতে হয়। এ অবস্থায় মাথা, পার্শ্ব, পাঁজর, উরু, কুচকি ও অন্যান্য অঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্রণা অনুভূত হয়। এছাড়া হাঁচি, ঢেঁকুর, বায়ুপ্রবাহের বাধা, হৃদয়বেদনা, বমি ভাব, কাশি, শ্বাসকষ্ট, অম্লতা, কর্ণনিনাদ, মাথা ঘোরা—এসব উপসর্গও দেখা যায়। এসব কষ্টে ভুক্তভোগী ব্যক্তি ছোট ছোট, দলা পাকানো, শব্দযুক্ত, ধারাবাহিক ও কষ্টসহকারে মলত্যাগ করেন, যার সঙ্গে মিউকাস ও ব্যথা থাকে, এবং মলত্যাগ অত্যন্ত কঠিন হয়। ধীরে ধীরে তার গাত্রবর্ণ গাঢ় হয়, মল-মূত্র আটকে যায়, চোখ ও মুখের রং বিবর্ণ হয়ে পড়ে। এর ফলে শরীরে গাঁট, প্লীহা বিকৃতি, পেট ফোলা ও কঠিন পিণ্ড তৈরি হয়। যখন পিত্তের আধিক্য হয়, মুখ নীলাভ হয়ে যায়, পিণ্ডগুলি লাল, হলুদ বা কালো রঙের হয়; সেগুলো চিকন, ধারালো, স্রাবযুক্ত, দুর্গন্ধময়, কোমল ও ঝুলন্ত প্রকৃতির। কারও জিভ তোতা পাখির মতো, কারও মুখ যকৃতের টুকরো বা জোঁকের মুখের মতো হয়। তারা দহন, জ্বর, ঘাম, তৃষ্ণা, অজ্ঞান, ক্ষুধাহানি ও মানসিক বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে। এসব পিণ্ড উষ্ণ, তরল, নীল, গরম, হলুদ কিংবা লাল বর্ণের হয়; মাঝখানটা যবের মতো, চামড়া, নখ ও অন্যান্য অঙ্গ সবুজাভ-হলুদ হয়ে যায়। যখন কফের আধিক্য হয়, পিণ্ডগুলি বড়, ঘন, সামান্য ব্যথাযুক্ত, সাদা, উঁচু, ফোলা, তৈলাক্ত, শক্ত, গোলাকার, ভারী ও দৃঢ় হয়। এগুলো পিচ্ছিল, স্থির, মসৃণ, প্রবল চুলকানিযুক্ত, ছোঁয়ায় আরামদায়ক, কখনো করিরা বা কাঁঠালের ডাল, কখনো গাভীর স্তনের মতো। কুচকিতে এরা সাপের মতো, পুঁজপূর্ণ, মূত্রাশয় ও নাভিতে ব্যথা সৃষ্টি করে; সঙ্গে শ্বাসকষ্ট, হৃদকম্প, অতিরিক্ত লালা, ক্ষুধাহানি ও নাক বন্ধ থাকে। এর ফলে প্রচণ্ড কষ্ট, মাথা ভার, ঠান্ডা ও কষভাব আসে; পুরুষত্বহীনতা, দুর্বল অগ্নি, কোমলতা, বমি, পাতলা পায়খানা ও অন্যান্য উপসর্গ দেখা দেয়। এই অবস্থায় মল চর্বি, মিউকাস ও কফে ভরা, রক্ত প্রবাহিত হয়; মল সহজে বেরোয় না, ভাঙেও না, চামড়া ও অন্যান্য অঙ্গ বিবর্ণ ও তৈলাক্ত হয়। যখন সব দোষ একত্রিত হয়, তখন সব লক্ষণই প্রকাশ পায়; আর রক্তের আধিক্যে অন্নপ্রান্তরে হলদে পিণ্ড দেখা যায়। কখনো তারা অশ্বত্থফলের মতো, গুঞ্জা বা প্রবালের মতো; অত্যন্ত দুর্গন্ধময়, গরম, প্রবল বাধা ও যন্ত্রণাদায়ক হয়। এগুলো হঠাৎ রক্তক্ষরণ ঘটায়, অতিরিক্ত রক্তপাতের ফলে ব্যক্তি ময়ূরের মতো চিৎকার করে, রক্তক্ষয়ে কষ্ট পায়। এতে তার বর্ণ, বল, উৎসাহ ও প্রাণশক্তি কমে যায়, ইন্দ্রিয়শক্তি দুর্বল হয়, বিশেষত মুগডাল, কোদরা, জাম্বীর, করিরা, চনক ও অনুরূপ খাদ্য গ্রহণের পরে। যখন শুকনো, বাঁধা জাতীয় খাদ্যে বাত বাড়ে, তখন তা মলদ্বারে প্রবল হয়, নিম্নগামী স্রোত রোধ করে, নিচের অঙ্গ শুকিয়ে ফেলে। এতে মল শক্ত, শুকনো, বাতমিশ্রিত হয়ে পেট, পিঠ, হৃদয় ও পার্শ্বে তীব্র ব্যথা সৃষ্টি করে। পেটে ফাঁপা, শক্ত মল, বমি ভাব, ছেদন যন্ত্রণা এবং মূত্রাশয়ে প্রবল ব্যথা ও গাল ফোলা দেখা দেয়। বাত উপরে উঠলে বমি, ক্ষুধাহানি, জ্বর, হৃদরোগ, অগ্নিদগ্ধতা, মূত্র আটকে যাওয়া ও পাতলা পায়খানা হয়। এছাড়া বধিরতা, ভয়ানক মাথাব্যথা, শ্বাসকষ্ট, কাশি, নাক বন্ধ, মানসিক অস্থিরতা, তৃষ্ণা, শ্বাস নিতে কষ্ট, পিত্তের বিকৃতি, পেটের পিণ্ড ও অনুরূপ রোগও দেখা দেয়। এসব বাতজনিত রোগ অত্যন্ত তীব্র ও বিপজ্জনক; এদের মধ্যে কয়েকটি ভয়ংকর নামধারী, মৃত্যু ও গুরুতর জটিলতা ডেকে আনে। এসব ছাড়াও, যাদের অন্ত্রে বাতের প্রাধান্য, তাদের স্বভাবজাত, অন্তর ও স্রোত-সংযুক্ত রোগ দেখা দেয়। যেগুলো প্রতিষ্ঠিত, সেগুলো অশুশ্রুষ্য, তবে অগ্নিবল ও অন্যান্য উপায়ে নিয়ন্ত্রণ করা যায়; দুই দোষের সংমিশ্রণে ও দ্বিতীয় স্রোত নির্ভর রোগও বর্ণিত হয়েছে। এসব রোগ নিরাময়ে বহু বছর লাগে; বাইরের স্রোতে ও এক দোষে আধিপত্য রোগও বর্ণিত হয়েছে। অর্শু সহজে নিরাময়যোগ্য এবং দ্রুত বৃদ্ধি পায় না; যেগুলো যৌনাঙ্গে বা অনুরূপ স্থানে হয়, তা তাদের প্রকৃতি অনুযায়ী বর্ণিত হবে, জন্মগতগুলোর কথা নয়। কৃমি আক্রমণের রূপ পিচ্ছিল ও কোমল; যখন বায়ু কফ নিয়ে গিয়ে চর্মে স্থিত হয়, তখন বাইরের অর্শু সৃষ্টি হয়। কঠিন, অচল, গুটির মতো চর্মবৃদ্ধি বোঝা যায়; বাত যন্ত্রণা ও খসখসে ভাব, পিত্তে মুখ কালো হয়। তৈলাক্ত ভাব, গাঁট ও স্বাভাবিক রং কফের কারণে হয়। জ্ঞানী ব্যক্তি দ্রুত অর্শু মুক্তির চেষ্টা করা উচিত, কারণ এসব রোগ দ্রুত মলদ্বার ও উদরে বাধা সৃষ্টি করতে পারে। এবার ধন্বন্তরি সুश्रুতকে বলেন, তিনি এখন বর্ণনা করবেন আমাশয় ও অগ্নিদগ্ধতার কারণ, যা ছয় প্রকার—একক বা সম্মিলিত দোষ, ভয় ও শোক থেকেও জন্ম নিতে পারে। বিশেষত অতিরিক্ত জলপান, শুকনো খাদ্য, কাঁচা মাংস, তৈলাক্ত পদার্থ, তিলের গুঁড়া ও অপর্যাপ্ত সিদ্ধ শস্য খেলে আমাশয় হয়। অতিরিক্ত মদ্যপান, শুকনো ও অতিরিক্ত খাদ্য, স্বাদ ও তৈলাক্ততার বিভ্রান্তি, কৃমি ও অনুপযুক্ত সংমিশ্রণও বায়ু উত্তেজিত করে আমাশয় সৃষ্টি করে। উত্তেজিত বায়ু নিম্নগামী হয়ে অগ্নি বিনষ্ট করে; ফলে খাদ্য, মল ও অন্ত্র ক্ষতিগ্রস্ত হয়, এবং মল পাতলা ও অন্যান্য উপসর্গ দেখা দেয়। আমাশয়ের পূর্বলক্ষণ—হৃদয়, মলদ্বার ও অন্ত্রে অস্বস্তি, অঙ্গপ্রত্যঙ্গে ঘাম, এবং অপবিত্র রসের আটকে যাওয়া। এ অবস্থায় পেট ফাঁপা, অজীর্ণতা, জ্বর ছাড়াই হয়; মল কম, নিঃশব্দ ও কষ্টে নির্গত হয়। মল শুকনো, ফেনিল, পরিষ্কার, বারবার বা বিরতিতে নির্গত হয়; কখনো পোড়া বা বিষাক্ত, পিচ্ছিল, ছেদন যন্ত্রণাদায়ক। মলদ্বার শুকিয়ে, সংকুচিত হয়, লোম খাড়া হয়ে ওঠে, দীর্ঘশ্বাস পড়ে; পিত্তের প্রাধান্যে মল হলুদ, হলুদের মতো বা সবুজ ঘাসের মতো হয়। এভাবেই ধন্বন্তরি মলদ্বার, অন্ত্র ও দেহে দোষের বিকৃতি থেকে সৃষ্ট নানা কষ্ট ও তার লক্ষণসমূহ শ্রদ্ধার সঙ্গে সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন।