গভীর সমুদ্রের মতো, যেখানে অসংখ্য কুমির আর প্রবল স্রোত আছে, কেউ যদি অজ্ঞান হয়ে ডুবে যায়, তখন তাকে দ্রুত উদ্ধার করা উচিত—এটাই যেমন হয়, তেমনি মানুষের জীবনে নানা বিপদে উদ্ধার করার কথা বলা হয়েছে। মদ্যপান, অহংকার, ক্রোধ, আর আনন্দের কারণে মানুষ নানা রকম আচরণ করে; কিন্তু যখন কেউ মদ্যপান করে, তখন তার বিচার-বুদ্ধি, সঠিক বা ভুলের পার্থক্য, সমানভাবে কাজ করে না। তাই নিজের শক্তি, কাশি, স্থান, পাত্র, স্বভাব, কিংবা বয়স—এসব বিবেচনা করে, নিজের ক্ষমতা অনুযায়ী পান করা উচিত; তবেই সে যেন অমৃত পান করে। এবার ধন্বন্তরি সুश्रুতকে বলেন, "হেমোরয়েডসের কারণ আমি ব্যাখ্যা করব—যা জীবিত প্রাণীর মাংসে খুঁটির মতো জন্ম নেয়।" এগুলোকে 'অর্শ' বলা হয়, কারণ এগুলো মলদ্বারকে বাধা দেয়; দোষ যখন চর্ম, মাংস ও চর্বি নষ্ট করে, তখন নানা রকম অর্শ সৃষ্টি হয়। বলা হয়, মাংসের অঙ্কুর, পান করা, ও অন্যান্য কারণে অর্শ হয়; সংক্ষেপে, অর্শ দুই প্রকার—একটি জন্মগত, আরেকটি পরে সৃষ্টি হয়। শুকনো, সূচালো, অক্ষত অর্শগুলো মলদ্বার অঞ্চলে থাকে; এর মধ্যে তিনটি এক আঙ্গুল-দেড় আঙ্গুল দূরত্বে, আর বাকি অর্ধ আঙ্গুল দূরত্বে অবস্থান করে। এর মধ্যে, ছোটবেলা থেকে যে অর্শ প্রবাহিত হয়, তা মাঝখানে থাকে, আর বাহিরের আবরণ না থাকলে, মলদ্বারের শুরুতে, বাহিরে, এক আঙ্গুল দূরত্বে পাওয়া যায়। অর্ধ আঙ্গুল মাপের, যেখানে চুল জন্মায়, সেইসব অর্শের কারণ হলো ছোটবেলায় বীজের উত্তাপ। অর্শের উৎপত্তি মূলত বীজ থেকে, মা-বাবার পক্ষ থেকে বীজের রন্ধনে; আবার দেবতাদের ক্রোধ থেকেও, কিংবা তিন দোষের অশান্তি থেকেও অর্শ হয়। তাই, পারিবারিক রোগগুলোকে অশুদ্ধ ও দুরারোগ্য বলে ঘোষণা করা হয়েছে; বিশেষত, জন্মগত শুকনো অর্শ, যা দেখা কঠিন। এরা ভিতরমুখী, ফ্যাকাশে, আর কঠিন উপসর্গ নিয়ে আসে; দোষের মিলন বা জমাটবাঁধা থেকে জন্ম নেওয়া অর্শ আলাদাভাবে চিকিৎসা করা উচিত। শুকনো অর্শের কারণ হলো বাত ও শ্লেষ্মা, আর স্যাঁতস্যাঁতে অর্শের কারণ পিত্ত; দোষের বৃদ্ধি কীভাবে হয়, তা আগে ক্ষত অধ্যায়ে বলা হয়েছে। যখন আগুন ও বর্জ্য অতিরিক্ত জমে যায়, তখন বিলম্ব, অতিরিক্ত পান, উত্তেজনা, অস্বাস্থ্যকর বা শক্ত খাবার খাওয়া, আর কাশি—এসব কারণে অর্শ হয়। মূত্রাশয়, মলদ্বার, গলা, ঠোঁট, তালু ইত্যাদিতে আঘাত লাগলে; বারবার ঠাণ্ডা পানির সংস্পর্শে এলে, কিংবা অতিরিক্ত জোরে চাপ দিলে; মূত্র বা মল চেপে রাখলে, বা জোর করে বের করলে; ঘৃণা, ডায়রিয়া, এবং গ্রহনীর জটিলতা থেকেও অর্শ হয়। টানাটানি, অসম চলাফেরা, নারীদের অতিরিক্ত পরিশ্রম; অপরিণত ভ্রূণের পতন, কিংবা ভ্রূণের বৃদ্ধি থেকে সৃষ্টি হওয়া কষ্ট—এসব কারণেও অর্শ হয়। এভাবে, নানা কারণে, অপান বাত অশান্ত হয়ে, বর্জ্য উৎপন্ন করে; মলদ্বারের ভাঁজে, তরল মলযুক্ত, পূর্ণ দেহে অর্শ জন্মায়। উপসর্গ শুরু হয়: তার আগে হজমের আগুন কমে যায়, বাধা সৃষ্টি হয়, হাড়ের আসনে ব্যথা, অঙ্গের সংকোচন, মোচড়, আর মাথা ঘোরে। চোখে ফোলা দেখা যায়; কখনও কোষ্ঠকাঠিন্য, কখনও মল আটকায়; বাত নিচের দিকে চলে যায়, নাভির নিচে। রক্ত মিশে, কাটা যায়, শ্বাস নিতে কষ্ট হয়; অন্ত্রে গুড়গুড় শব্দ, পেট ফোলা, অতিরিক্ত ডকার, বারবার বের হয়। মূত্র বেশি, মল কম, ক্ষুধা দুর্বল, পেট কালচে; মাথা, পিঠ, বুকের ব্যথা, ক্লান্তি, মলের রং বদলে যায়। ইন্দ্রিয়ের প্রতি অস্থিরতা, কষ্টে ক্রোধ, সন্দেহ, মূত্র-মল আটকে রাখা, পেট ফোলা, ফ্যাকাশে ভাব দেখা যায়। এসব উপসর্গ হজম খারাপ হলে বাড়ে; বাত ফিরে আসে, নিচের পথে বাধা পায়। বাত অন্য বাতগুলোকে, ইন্দ্রিয়, দেহকে উত্তেজিত করে; মূত্র, মল, পিত্ত, শ্লেষ্মা, বাত শুকিয়ে দেয়। হজমের আগুন নষ্ট হয়ে যায়, তখন সবাই ক্ষীণ, উৎসাহহীন, বিষণ্ন, শুকিয়ে যায়, নিস্তেজ হয়। রসহীন, জ্যোতি-হীন, যেন পোকায় পুড়ে যাওয়া গাছের মতো; প্রবল, দ্রুত প্রবাহিত দোষ ও যন্ত্রণায় ভোগে, প্রাণবিন্দুতে কষ্ট দেয়। কাশি, তৃষ্ণা, মুখ শুকিয়ে যাওয়া, স্বাদহীনতা, শ্বাসকষ্ট, নাক বন্ধ; ক্লান্তি, অঙ্গ ভেঙে যাওয়া, ঘষা, হাঁচি, ফোলা, জ্বর—এসব উপসর্গ দেখা যায়। পুরুষত্বহীনতা, বধিরতা, শক্তি কম, কণ্ঠ পরিবর্তন; ধ্যান, বারবার থুতু ফেলা, ক্ষুধা না থাকা। সব জয়েন্ট, হাড়, হৃদয়, নাভি, মলদ্বার, কুঁচকিতে ব্যথা হয়; মলদ্বার থেকে পিত্ত বের হয়, যা বকের পেটের মতো। শুকনো, মাথায় বের হয়, মাঝখানে কাঁচা-পাকা; ফ্যাকাশে পিত্ত, হলুদের মতো রং, আঠালো, বসে বসে বের হয়। মলদ্বারে অঙ্কুর, বাতের প্রবাহ, শুকনো, চুলকানি; চর্বিযুক্ত, গাঢ় লাল, শক্ত, অসমান, খসখসে। একে অপরের থেকে আলাদা, বাঁকানো, তীক্ষ্ণ, মুখ বিভক্ত; কুল, খেজুর, কার্কন্ধু, তুলার ফলের মতো দেখতে। কিছু কদম্ব ফুলের মতো, কিছু সিদ্ধার্থ বীজের মতো; মাথা, পার্শ্ব, পা, উরু, কুঁচকি, ও অন্যান্য স্থানে প্রবল ব্যথা হয়। হাঁচি, ডকার, বাধা, হৃদয় ব্যথা, বমি ভাব, কাশি, শ্বাসকষ্ট, হজমের অসামঞ্জস্য, কানে শব্দ, মাথা ঘোরা। এসব উপসর্গে আক্রান্ত ব্যক্তি গাঁটযুক্ত, কম, শব্দযুক্ত, প্রবাহিত, ব্যথা ও শ্লেষ্মাযুক্ত, কঠিন মল ত্যাগ করে। তার ত্বক কালো হয়, মূত্র-মল আটকে যায়, চোখ-মুখের রং বদলে যায়; এতে টিউমার, প্লীহা রোগ, পেট ফোলা, শক্ত গুটি সৃষ্টি হয়। পিত্ত বেশি হলে, মুখ নীল হয়ে যায়, গুটি লাল, হলুদ, বা কালো হয়; এগুলো পাতলা, তীক্ষ্ণ, রস বের হয়, দুর্গন্ধযুক্ত, সরু, নরম, আলগা। এদের জিহ্বা তোতাপাখির মতো, মুখ যকৃতের টুকরো বা জোঁকের মুখের মতো; জ্বালা, জ্বর, ঘাম, তৃষ্ণা, অজ্ঞান, ক্ষুধা কমে যায়, বিভ্রান্তি হয়। এগুলো গরম, তরল, নীল, উষ্ণ, হলুদ বা লাল; মাঝখানে বার্লির মতো, চামড়া, নখ, ও অন্যান্য অংশে সবুজ-হলুদ রং দেখা যায়। এইভাবে ধন্বন্তরি বিশদভাবে অর্শের উৎপত্তি, লক্ষণ, ও তার প্রকৃতি বর্ণনা করলেন, যাতে সুश्रুত ও তার অনুসারীরা রোগের কারণ ও উপসর্গ বুঝে যথাযথ চিকিৎসা করতে পারেন।