গরুডপুরাণম্

ধন্বন্তরি মহর্ষি বললেন, “আমি তোমাদের অম্লানভাবে মদ্যপানের লক্ষণ ও তার ফলাফল সম্পর্কে বলি, যেমন ঋষিগণ বলেছেন। যখন শরীরে ঘ্রাণশক্তি লোপ পায়, জিভে স্বাদ থাকে না, কানে শুনতে কষ্ট হয়, ঘুম ও শক্তি হারিয়ে যায়; তখন শরীরে শীতলতা বাড়ে, পিত্ত থেকে টক ও ফেনিল লালা বেড়ে যায়, অজ্ঞানভাব ও মুখে তিক্ততা অনুভূত হয়। চোখে ক্রমাগত লাল ভাব, শুষ্কতা, জ্বালা আর ধোঁয়াটে অনুভূতি দেখা যায়; স্বাদের দ্বারা কফের বিকৃতি ঘটে এবং দেহের স্রাববাহী নালীগুলিতে বায়ু প্রবাহে বিঘ্ন ঘটে। যখন কফ প্রবাহ বাধাগ্রস্ত হয়, তখন বাছুর কাদায় শুকিয়ে যায়, গলায় খোসার মতো কিছু আটকে যায়, আর ঘুমের মধ্যে মধুর বিকৃতি আসে। মাথা ফুলে ওঠে, মন ভারী হয়, শরীর অলস ও নিস্তেজ হয়ে পড়ে, বমি হয়, খিদে মরে যায়, অলসতা ও দুর্বল হজম দেখা দেয়—যার মধ্যে এই সমস্ত লক্ষণ থাকে, তাকেই বলা হয় সমস্ত উপসর্গযুক্ত। শরীরে সুগন্ধের উদ্ভব ও রক্তপ্রবাহে বাধা ঘটলে বায়ু ও পিত্তের বিকৃতি হয়; গরমের পর হঠাৎ ঠান্ডা জল পান করলে তীব্র তৃষ্ণা জাগে। যখন পেটে উষ্ণতা উপরে ওঠে, তখন পিত্ত সৃষ্টি হয়; এবং অতিরিক্ত পানীয়, ঝাঁঝালো ও তেলে রান্না খাবার থেকেও সেই একই প্রকৃতি দেখা যায়। তেলে ভাজা, তিতকুটে, টক ও নোনতা খাবার খেলে কফের কারণে তৃষ্ণা হয়; স্বাদহীনতা ও তৃষ্ণা থাকলে তা ক্ষয়জনিত। শুষ্কতা, বিভ্রান্তি, জ্বর ও দীর্ঘস্থায়ী রোগের অন্যান্য জটিলতায় তীব্র তৃষ্ণা দেখা দেয়, এবং এই উপসর্গগুলি তার সঙ্গী হয়। এরপর ধন্বন্তরি বললেন, “এবার আমি বলি, মদ্যপানের কারণ কী। এটি ঝাঁঝালো, টক, রুক্ষ, সূক্ষ্ম, সক্রিয় ও হালকা প্রকৃতির। মদ্য বিস্তৃত ও স্বচ্ছ, কিন্তু চর্বির বিপরীত; এর ঝাঁঝালো গুণকে দেবতুল্য বলা হয়েছে, কিন্তু তা মনকে বিঘ্নিত করে। প্রবল বিষের চূড়ান্ত পর্যায়ে জীবন শেষ হয়; মদের ঝাঁঝালো ও অনুরূপ গুণে দেহের শক্তি ও গুণাবলী হ্রাস পায়। দশটি গুণে এটি সংকুচিত করে এবং মনকে স্থবির করে তোলে; প্রথম ও দ্বিতীয় পর্যায়ের মত্ততায় বিভ্রম স্থায়ী হয়। অস্থিরতায় আক্রান্ত ব্যক্তি তখন যা আনন্দদায়ক মনে হয়, তাকেই সুখ বলে ঘোষণা করে; মত্ততা যখন মধ্যম ও চূড়ান্ত সীমানায় পৌঁছায়, তখন তা রাজাসনে আসীন হয়। তখন সে বুনো পশুর মতো হয়ে যায়, কিছুই করতে পারে না; এই পৃথিবী তখন অশোভন আচরণ ও খারাপ চরিত্রের মানুষের আবাস হয়ে ওঠে। এটাই সেই কঠিন পথের প্রধান চিহ্ন, যেখানে অনেক পথ আছে; যখন চলাফেরা ও বাক্য বন্ধ হয়ে যায়, তখন মত্ততা তৃতীয় স্তরে পৌঁছায়। মৃত্যুর থেকেও ভয়ংকর, পাপী আত্মা আরও পাপময় অবস্থায় পতিত হয়; সে তখন ধর্ম বা অধর্ম, সুখ বা দুঃখ, সম্মান বা অপমান, লাভ বা ক্ষতি কিছুই বোঝে না। ভ্রম ও বিভ্রান্তিতে আক্রান্ত ব্যক্তি তখন কিছুই জানে না; শুষ্কতা, বিভ্রান্তি ও অন্যান্য উপসর্গে সে উন্মাদ, প্রলাপ, অজ্ঞান ও মৃগী রোগে পড়ে যায়। শক্তিশালী, আহার্যভোজী ও অতিভোজীরা অতিমাত্রায় মত্ত হয় না; মদ্যপানজনিত রোগ বায়ু, পিত্ত ও কফ—এই তিন দোষ একত্রে সৃষ্টি করে। তাদের সাধারণ লক্ষণ—বিভ্রান্তি, হৃদয়ে ব্যথা, মাথাব্যথা, তীব্র তৃষ্ণা, হালকা ক্লান্তি, জ্বর ও ক্ষুধামন্দ্য। বুকে বাধা, অন্ধকার দৃষ্টি, কাশি, শ্বাসকষ্ট, অনিদ্রা, অতিস্বেদ, পেট ফাঁপা, ফুলে যাওয়া ও মনোব্যাধি দেখা যায়। সে যেন স্বপ্নে আচ্ছন্ন, ডাকলেও কথা বলে না; পিত্ত থেকে জ্বালা, জ্বর, ঘাম, বিভ্রান্তি ও ঘূর্ণি হয়। কফ থেকে বমি, বমিভাব, তন্দ্রা ও পেটে ভারী ভাব হয়; যে ব্যক্তি জানে মদের এই সমস্ত চিহ্ন ও লক্ষণ, সে তা সঠিকভাবে বুঝতে পারে। হঠাৎ কখনও আনন্দ, কখনও ধ্বংস ও শুষ্কতা আসে; বিশেষত বায়ু থেকে তীব্র যন্ত্রণা হয়। ধ্বংসের সঙ্গে সঙ্গে কফ নিঃসরণ, গলা শুকিয়ে যাওয়া, অতিরিক্ত ঘুম, শব্দ সহ্য করতে না পারা ও মনোব্যাধি—এগুলো বায়ুর যন্ত্রণা। হৃদয় ও গলার রোগ, বিভ্রান্তি, শ্বাসকষ্ট, তৃষ্ণা ও অনিয়মিত জ্বর—যে ব্যক্তি মদ্যপান থেকে বিরত থাকে, সংযমী ও বিবেকী, সে এসব থেকে মুক্ত থাকে। তার দেহ বা মনে কখনো রোগ বাসা বাঁধে না; কিন্তু যার আহার রজঃ ও তমোগুণে অপবিত্র, তার তিনটি রোগ দেখা দেয়। চর্বি, রক্ত ও স্রাববাহী নালীর প্রতিবন্ধকতা, মত্ততা, অজ্ঞান ও চেতনা হারানো—এসব ক্রমে প্রবল হয়। এখানে মত্ততা তিন দোষ, রক্ত, মদ ও বিষ থেকেও হয়; এর অসীম শক্তির জন্য প্রকাশ অস্থির ও ছলনাময়। বায়ুজনিত মত্ততায় দেহ শুকনো, কালচে ও লালচে হয়; পিত্তে ব্যক্তি ক্রুদ্ধ, লাল-হলুদবর্ণ ও ঝগড়াটে হয়। কফে স্বপ্নে অসংলগ্ন কথা বলে ও ধ্যানে মগ্ন থাকে; তিন দোষে রক্ত জমে যায় ও অঙ্গ বিকৃত হয়। যদি প্রথমে পিত্তের লক্ষণ দেখা যায়, তখন নিজের কণ্ঠস্বর চিনতে পারে না, কাঁপুনি, অতিরিক্ত ঘুম, এবং সব দোষে প্রবল ক্লান্তি হয়। উপসর্গের আধিক্যে রক্তে বায়ু, পিত্ত ও অন্যান্য দোষ চিনতে হয়; দেহে লাল, নীল বা কালো ছোপ পড়লে সে অন্ধকারে পতিত হয়। সে দ্রুত চেতনা ফিরে পায়, কিন্তু হৃদয়ে ব্যথা, কাঁপুনি, মাথা ঘোরা, কাশি ও ধূসর বা লালচে বর্ণ—এগুলো বায়ুজনিত অজ্ঞানতার লক্ষণ। পিত্তে আকাশে রক্ত বা হলুদ দেখে অন্ধকারে পড়ে যায়; ঘামতে ঘামতে চেতনা ফেরে, জ্বালা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পায়। কফে আকাশ মেঘময়, ভাঙা, হলুদাভ-নীল দেখায় ও চোখে রক্তিম-নীলাভ আভা থাকে। অনেকক্ষণ পর চেতনা ফেরে, হৃদয় ও বুক থেকে প্রচুর লালা বের হয়; অঙ্গ ভারী ও নিস্তেজ হয়, এবং সে রাজশাসনে আবদ্ধ হয়। সব দোষ ও সব লক্ষণে সে আকস্মিকভাবে পড়ে যায়, যেন ভূতে আছড়ে পড়েছে, নড়াচড়া ছাড়াই। দোষজনিত মত্ততা ও অজ্ঞানতায়, যখন দেহে তাদের শক্তি ক্ষয় হয়, তখন তারা নিজে থেকেই বা উপবাস ও ওষুধে প্রশমিত হয়। বাক্য, দেহ ও মনের কার্যকলাপ দখল করে, শক্তিশালী বা দুর্বল যাই হোক; চেতনা হারিয়ে পড়ে যায়, এবং জীবননাশের দ্বারপ্রান্তে পৌঁছায়। এ কারণে মানুষ কাঠের মতো, মৃতের মতো হয়ে পড়ে; যদি দ্রুত চিকিৎসা না হয়, তারা খুব দ্রুত মৃত্যুর দিকে এগিয়ে যায়।