একবার, শ্রী ধন্বন্তরী চিকিৎসার গভীর রহস্যসমূহ প্রকাশ করলেন। তিনি বললেন, রাজযক্ষ্মা রোগের লক্ষণগুলি নানা রকমভাবে প্রকাশ পায়। মানুষের মনে নারীদের প্রতি আকর্ষণ, মদ ও মাংসের প্রতি আসক্তি, বিরক্তি, মাথা ঢেকে রাখা, নখ, চুল ও হাড়ের বৃদ্ধি, এবং স্বপ্নে অত্যাচার দেখা যায়। স্বপ্নে পড়ে যাওয়া, শিয়াল, সাপ, রাক্ষস, বন্য পশু ও পাখি দেখা যায়; আবার কখনো চুল, হাড়, ধুসর খোসা ও ছাইয়ের স্তূপের ওপর উঠতে দেখা যায়। কখনো জনশূন্য গ্রাম ও অঞ্চল, শুকিয়ে যাওয়া জল, আকাশে আলো, বনের আগুন, ও জ্বলে ওঠা গাছের দৃশ্য দেখা যায়। শরীরে নাক বন্ধ, শ্বাসকষ্ট, কাশি, স্বর ভেঙে যাওয়া, মাথাব্যথা, ক্ষুধাহীনতা, উপরের শ্বাস শুকিয়ে যাওয়া, এবং পেট থেকে বমি হয়। যখন পাশে ব্যথা অনুভূত হয়, তখন জয়েন্টে জ্বর আসে—এই এগারোটি লক্ষণ রাজযক্ষ্মার প্রকাশ। এর জটিলতাগুলির মধ্যে রয়েছে—গলা ধ্বংসকারী ব্যথা, হাই ওঠা, শরীরব্যথা, থুথু ফেলা, হজমের আগুন দুর্বল হওয়া, এবং মুখের দুর্গন্ধ। এখানে বাতের কারণে মাথা ও পাশে ব্যথা, শরীরব্যথা, গলা বন্ধ হয়ে যাওয়া ও স্বর হারিয়ে যায়; পিত্তের কারণে পায়ে, কাঁধে ও হাতে ব্যথা হয়। দেহে জ্বালা, ডায়রিয়া, রক্তবমি, দুর্গন্ধযুক্ত শ্বাস, জ্বর ও উন্মাদনা দেখা যায়; কফের কারণে ক্ষুধাহীনতা, বমি, কাশি, বুকে ভার, ও ওপরের দিকে ভার অনুভূত হয়। অতিরিক্ত লালা, নাক দিয়ে তরল পড়া, শ্বাসকষ্ট, স্বর ভেঙে যাওয়া, ও দুর্বল হজমের আগুন দেখা যায়; দোষের কারণে হজমের শক্তি কমে যায়, ফোলা, আবরণ, ও অতিরিক্ত কফ হয়। যখন শরীরের নালিকা বন্ধ হয়ে যায় ও টিস্যু ক্ষয় হয়, তখন মনে জ্বালা সৃষ্টি হয়; আরও নানা জটিলতা দেখা যায়। এ অবস্থায় খাদ্য পেটে হজম হয়, টক রসে মিশে যায়; সাধারণত, যাদের দেহ ক্ষয় হয়েছে, তাদের খাদ্য অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে পুষ্টি বা শক্তি দেয় না। রস দেহে রক্ত বা মাংসে পরিণত হয় না; চারপাশে বাধা পেয়ে, তা শুধু ক্ষয়রূপে থাকে। যখন লক্ষণ কম এবং রোগ তীব্র নয়, এবং ষড়েন্দ্রিয় ক্ষয় হয়নি, তখন চিকিৎসা এড়ানো উচিত; অন্যথায়, সব ক্ষেত্রে চিকিৎসা করতে হয়। যখন সব দোষ অশান্ত, ও দেহের সব চর্বি ক্ষয় হয়েছে, তখন স্বর ভেঙে যায়; স্বর পাতলা, শুকনো, ও অস্থির হয়ে পড়ে। বাতের কারণে গলা সাদা হয়ে যায়, আর তেল ও উষ্ণ বস্তুতে উপশম হয়; পিত্তের কারণে জ্বালা ও গলা ও তালুতে শুকনোভাব থাকে। গলা কফে মাখা মনে হয়, মুখে গার্গল শব্দ হয়; যখন সব লক্ষণ একসাথে দেখা যায়, তখন দেহ ক্ষয় হয়। এটি খুব বেড়ে ওঠে, যেন ধোঁয়ায় ভরা, কফের লক্ষণ প্রকাশ করে; এই কঠিন ক্ষয়রোগ এড়ানো উচিত, বিশেষত যখন সব লক্ষণ একত্রে উপস্থিত হয়। এভাবে শ্রী গরুড় মহাপুরাণের এই অধ্যায়ের সমাপ্তি। ধন্বন্তরী আবার বললেন, "এবার আমি ক্ষুধাহীনতার কারণ বলব, যেভাবে সুশ্রুত শিখিয়েছেন। ক্ষুধাহীনতা দোষের কারণে জিহ্বা ও হৃদয়ে জন্ম নেয়। সব দোষের সংমিশ্রণ ও মানসিক কষ্টে পঞ্চম প্রকার হয়; বাত ও অন্যান্য দোষে মুখে ক্রমাগত কষ, তিত, ও মিষ্টি স্বাদ অনুভূত হয়। যেমন দুঃখ, রাগ ইত্যাদিতে মন সব স্বাদ হারায়, তেমনই নানা দোষ ও বিকৃতি থেকে পঞ্চম প্রকারের ক্ষুধাহীনতা জন্ম নেয়। যখন উপরের বাত সব দোষ দ্বারা আক্রান্ত হয়, তখন হজমযোগ্য সব কিছু বেরিয়ে যায়; দ্রুত কষ্ট, দীপ্তি হারানো, অতিরিক্ত লালা, ও পরপর ক্ষুধাহীনতা দেখা যায়। এটি দ্রুত নাভি ও পিঠে ব্যথা সৃষ্টি করে, খাদ্য পাশে বেরিয়ে যায়; তারপর, একটু একটু করে, কষ, ফেনাযুক্ত পদার্থ বমি হয়। শব্দযুক্ত ঢেঁকুরে, এটি কঠিন ও জোরালো; বাতের কারণে কাশি, মুখ শুকিয়ে যাওয়া, ও স্বর আক্রান্ত হয়। পিত্তের কারণে, এটি লবণাক্ত জল, ধোঁয়াযুক্ত, সবুজ-হলুদ রঙের হয়; রক্ত মিশ্রিত হলে, টক, তীক্ষ্ণ, তিত, ঘাসের গন্ধযুক্ত, জ্বালা ও পক্বতা সৃষ্টি করে। কফের কারণে, এটি তৈলাক্ত, ঘন, হলুদ, ও শ্লেষ্মা থেকে মধুর মতো হয়; মিষ্টি, লবণাক্ত, প্রচুর, অতিরিক্ত, ও রোমাঞ্চ সৃষ্টি করে। যখন ফোলা, মিষ্টতা, তন্দ্রা, বমি, উৎফুল্লতা, ও কাশি—সব লক্ষণ একসাথে থাকে, তখন অবশ্যই তা পরিত্যাজ্য। যখন কোনো ব্যক্তিকে দৃষ্টিতে, শ্রবণে ইত্যাদিতে সব কিছু ঘৃণ্য মনে হয়—বাত ও অন্যান্য দোষে, বা কৃমিতে দূষিত খাদ্য থেকে—তখন রোগে ব্যথা, কাঁপুনি, উৎফুল্লতা, ও বিশেষত কৃমিজ রোগে এসব লক্ষণ প্রকাশ পায়। ধন্বন্তরী আরও বললেন, "এবার, ও বিদ্বান, আমি হৃদরোগ ও সংশ্লিষ্ট অবস্থার কারণ বলব, যার মধ্যে কৃমিজ রোগও আছে। হৃদয়ে পাঁচ প্রকারের রোগ চিহ্নিত হয়। বাতের কারণে, অতিরিক্ত শূন্যতা হয়, ব্যক্তি খায় ও চিৎকার করে; হৃদয় ভেঙে যাওয়া, শুকিয়ে যাওয়া, শক্ত, শূন্য, ও মাথা ঘোরে। হঠাৎ বিষণ্নতা, দুঃখ, ভয়, শব্দ অসহ্যতা, কাঁপুনি, শিরশিরে, বিভ্রান্তি, শ্বাসকষ্ট, ও কম ঘুম হয়। পিত্তের কারণে, তৃষ্ণা, ক্লান্তি, জ্বালা, ঘাম, ও টক ও কফের লক্ষণ দেখা যায়; টক-পিত্তে বমি হয়, ও জ্বর ধোঁয়াযুক্ত অনুভূত হয়। কফের কারণে, হৃদয় শক্ত, ভারী, যেন পাথর আছে; কাশি, হাড় দুর্বলতা, থুথু ফেলা, তন্দ্রা, অলসতা, ক্ষুধাহীনতা, ও জ্বর হয়। তিন দোষ ও কৃমির কারণে হৃদরোগে—চোখ কালো হয়ে যায়, অন্ধকারে প্রবেশ, উৎফুল্লতা, ফোলা, চুলকানি, ও কফ বের হয়। এখানে হৃদয় যেন করাত দিয়ে ছিঁড়ে যাচ্ছে—এই ভয়ঙ্কর রোগ দ্রুত, খুব দ্রুত চিকিৎসা করা উচিত। বাত, পিত্ত, ও কফ থেকে তৃষ্ণা হয়; তিন দোষের সংমিশ্রণে শক্তি হারায়; ষষ্ঠ প্রকার জটিলতা থেকে জন্ম নেয়, যার কারণ বাত-পিত্ত। যখন সব দোষ অশান্ত হয়, দেহের টিস্যু শুকিয়ে যায়, দেহে বিভ্রান্তি, কাঁপুনি, উত্তাপ, হৃদয়ে জ্বালা, ও অজ্ঞানতা দেখা যায়। যখন জিহ্বার মূল, গলা, তালু, ও উভুলায় তরল বহনকারী শিরা শুকিয়ে যায়, তখন তৃষ্ণা হয়—এটাই তাদের সাধারণ লক্ষণ। মুখ শুকিয়ে যায়, জল পান করে তৃপ্তি হয়, খাদ্যে বিমুখতা, স্বর হারানো, গলা, ঠোঁট, ও তালুতে জ্বালা, এবং জিহ্বা বের করলে ক্লান্তি হয়। উন্মাদনা, মন বিভ্রান্তি, ও ঘন ঢেঁকুরের সঙ্গে রোগ দেখা যায়; বাতের কারণে দেহ ক্ষয়, বিষণ্নতা, কপালে ব্যথা, ও মাথা ঘোরে। এইভাবে, শ্রী ধন্বন্তরীর বর্ণনা অনুযায়ী, এসব রোগের লক্ষণ ও কারণ প্রকাশিত হল, যাতে মানুষ সতর্ক ও সচেতন থাকতে পারে, এবং যথাযথ চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারে।