একদিন, কোনো একজন ব্যক্তি যখন মৃত্যুশয্যায় উপনীত হন, তখন তাঁর দেহে ভয়ঙ্কর পরিবর্তন দেখা যায়। তিনি গভীর ও করুণ শব্দে নিঃশ্বাস ফেলতে থাকেন, যেন উন্মত্ত ষাঁড়ের মতো ক্রমাগত অস্থির হয়ে ওঠেন। তাঁর জ্ঞান ও বিচারবোধ হারিয়ে যায়, চোখ ও মুখ হয়ে পড়ে বিভ্রান্ত। চোখ কুঁচকে যায়, প্রস্রাব ও মল আটকে থাকে, কথাবার্তা অস্পষ্ট হয়ে পড়ে। বারবার গলা শুকিয়ে যায়, কানে, কপালে ও মাথায় তীব্র যন্ত্রণা অনুভূত হয়। তিনি দীর্ঘ ও উপরের দিকে নিঃশ্বাস ফেলেন, কিন্তু আর নিচে নিঃশ্বাস টানতে পারেন না। মুখ ও কান কফে বন্ধ হয়ে যায়, গন্ধের অনুভূতিও বিঘ্নিত হয়। তিনি উপরের দিকে তাকিয়ে থাকেন, চোখ চারদিকে ঘুরে বেড়ায়। প্রাণকেন্দ্রগুলো ক্ষতিগ্রস্ত হলে, তিনি নীরবে কাতরান, কথা বলাও কঠিন হয়ে যায়। এই গোপন লক্ষণগুলো প্রকাশ পেলে মৃত্যু অনিবার্য হয়ে ওঠে। এরপর ধন্বন্তরি সুश्रুতকে বললেন, “শোনো, এখন আমি হেঁচকি রোগের উৎপত্তি, লক্ষণ, প্রকৃতি ও তার দেহের গঠন অনুযায়ী রূপ ব্যাখ্যা করব। হেঁচকির একটি কারণ, তার পূর্বলক্ষণ, বিভিন্ন প্রকার ও দেহের প্রকৃতির ওপর নির্ভরশীলতা আছে। হেঁচকি সাধারণত খাদ্যগ্রহণ থেকে হয়—এটি ক্ষুদ্র, যুগ্ম বা গুরুতর হতে পারে; আবার গভীর হেঁচকিও হয়, যা অনিয়মিত, দ্রুত বা অতিরিক্ত খাওয়া-দাওয়ার কারণে ঘটে।” “যখন কেউ অতিরিক্ত শুকনো, ঝাল, খস বা ভারী খাদ্যগ্রহণ করেন, তখন হালকা শব্দযুক্ত কোমল হেঁচকি দেখা দেয়, যা সাধারণত ক্ষুধার পরে হয়। সন্ধ্যাবেলায় খাবার ও পানীয়ের সঙ্গে যে হেঁচকি হয়, তাকে যুগ্ম বলা হয়; আবার অতিরিক্ত পরিশ্রমে বায়ু বিঘ্নিত হলে ক্ষুদ্র হেঁচকি হয়। যা গলার গোড়া থেকে ধীরে ধীরে ছড়িয়ে পড়ে, পরিশ্রমে বেড়ে যায় এবং খাওয়ার পর হালকা হয়ে যায়, সেটিই এই প্রকার। অনেকক্ষণ পর যুগ্মভাবে যে হেঁচকি আসে, তা মুখে বাড়তে বাড়তে আরও প্রবল হয়ে ওঠে।” “যে হেঁচকিতে মাথা ও গলা কাঁপে, সেটি যুগ্ম হেঁচকি বলে চিহ্নিত হয়, এর সঙ্গে প্রলাপ, বমি, পাতলা মলত্যাগ ও চোখ ঘুরে যাওয়া থাকে। এই যুগ্ম, প্রবল হেঁচকি বাড়তে বাড়তে ভ্রু ও কপাল ঝুলিয়ে দেয়, শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তিও বিঘ্নিত হয়। দেহ ও বাক্য শক্ত হয়ে যায়, স্মৃতি ও চেতনা হারিয়ে যায়, প্রাণনালীগুলোকে আঘাত করে এবং সেই পথে তীব্র ব্যথা সৃষ্টি করে।” “যখন দেহ পেছনে বাঁকানো ও কাঁপতে থাকে, তখন গুরুতর হেঁচকি দেখা দেয়; এতে প্রবল যন্ত্রণা, উচ্চ শব্দ, প্রচণ্ড শক্তি ও বল প্রকাশ পায়। এটি পেট বা নাভি থেকেও উৎপন্ন হতে পারে। এই প্রকার হেঁচকিতে ভয়ানক হাই ওঠে ও চোয়াল প্রসারিত হয়; গভীর কারণ থেকে উৎপন্ন হলে এই হেঁচকি নিরাময় করা অত্যন্ত কঠিন। প্রথম দুই প্রকারে অন্যদের এড়ানো উচিত; প্রবল প্রকারে সব লক্ষণই দেখা যায়, বিশেষত বৃদ্ধ বা যৌনকর্মে আসক্তদের মধ্যে। রোগে দুর্বল ও অপুষ্ট দেহের ব্যক্তি অন্য রোগে সেরে উঠলেও, যারা অবিবেচকভাবে কাজ করে তাদের ক্ষেত্রে সেরে ওঠা কঠিন। কারণ, মৃত্যুর সময় হেঁচকি ও শ্বাসকষ্ট স্থায়ীভাবে থেকে যায়।” এরপর ধন্বন্তরি বললেন, “এবার আমি যক্ষ্মা রোগের উৎপত্তি বলছি, যা বহু উপসর্গ নিয়ে আসে এবং বহু পূর্বলক্ষণ দ্বারা চিহ্নিত। একে রাজযক্ষ্মা, ক্ষয়, শোষ ও রোগরাজ বলা হয়। প্রাচীনকালে এই রোগ তারাগণের রাজা ও দ্বিজদের ওপর আক্রমণ করেছিল। যেহেতু এখানে ‘রাজা’ ও ‘যক্ষ্মা’ উভয় শব্দ আছে, তাই একে রাজযক্ষ্মা বলা হয়; দেহ ও প্রাণরস ক্ষয়ে যাওয়ায় একে ক্ষয় বলা হয়; আর দেহের তরল পদার্থ শুকিয়ে যাওয়ায় একে শোষ বলা হয়। এটি রোগসমূহের রাজা, কারণ এটি অযত্ন, স্বাভাবিক বৃত্তির দমন, বীর্য, বল ও উজ্জ্বলতার হ্রাসের ফলে উৎপন্ন হয়।” “খাদ্য ও পানীয়ের নিয়ম না মানা—এই চারটি প্রধান কারণ। এগুলো দেহের বায়ুকে উত্তেজিত করে, পিত্তকে অস্থির করে তোলে। দেহের সন্ধিতে প্রবেশ করে, শিরায় চেপে বসে, নালীগুলো বন্ধ করে দেয় অথবা অতিরিক্ত নিঃসরণ ঘটায়। এতে দেহের মধ্য, উপরের, নিচের ও আড়াআড়ি অংশে, এমনকি হৃদয়ে ব্যথা হয়; নাক দিয়ে ঘন সর্দি ও জ্বর দেখা দেয়।” “মুখে অতিরিক্ত লালা, মিষ্টি স্বাদ, কোমলতা, অগ্নি দুর্বলতা, খিদে ও তৃষ্ণা বেড়ে যায়, বিশুদ্ধ-অবিশুদ্ধ সবকিছুই এক মনে হয়। খাদ্য-পানীয়ের মধ্যে মাছি, ঘাস, চুল ইত্যাদি মিশে যেতে পারে; বমি, স্বাদহানি, স্নানের পরও দুর্বলতা দেখা দেয়। হাত, উরু, বক্ষ, পা, মুখ, পেট ও চোখ অতিরিক্ত ফ্যাকাসে হয়ে যায়; বাহুতে চাবুকের মতো ব্যথা, জিহ্বায় জ্বালা, দেহ বিকৃত হয়ে পড়ে।” “নারী, মদ ও মাংসের প্রতি আকর্ষণ, বিমুখতা, মাথা ঢেকে রাখা, নখ, চুল ও অস্থির বৃদ্ধি, স্বপ্নে অশান্তি দেখা যায়। স্বপ্নে পড়ে যাওয়া, শিয়াল, সাপ, দৈত্য, বন্য প্রাণী ও পাখি দেখা যায়; চুল, হাড়, খোসা ও ছাইয়ের স্তূপে ওঠা দেখা যায়। শূন্য গ্রাম, শুকিয়ে যাওয়া জল, আকাশে আলো, অরণ্যদাহ, পুড়ে যাওয়া গাছও স্বপ্নে আসে।” “নাকে সর্দি, শ্বাসকষ্ট, কাশি, স্বরের কর্কশতা, মাথাব্যথা, ক্ষুধাহানি, উপরের নিঃশ্বাস শুকিয়ে যাওয়া, পেট থেকে বমি হয়। পাশে ব্যথা ও সন্ধিতে জ্বর এলে এগারোটি লক্ষণ রাজযক্ষ্মায় প্রকাশ পায়।” “এর জটিলতাগুলির মধ্যে আছে—গলা ধ্বংসকারী ব্যথা, হাই, দেহব্যথা, থুতু পড়া, অগ্নিশক্তি দুর্বলতা ও মুখের দুর্গন্ধ। বায়ুর কারণে মাথা ও পাশে ব্যথা, দেহব্যথা, গলা বন্ধ হয়ে যাওয়া, স্বরহানি হয়; পিত্তের কারণে পা, কাঁধ ও হাতে ব্যথা, জ্বালা, পাতলা পায়খানা, রক্তবমি, মুখে দুর্গন্ধ, জ্বর ও প্রলাপ হয়। কফের কারণে ক্ষুধাহানি, বমি, কাশি, বুকে ভার, উপরে ভারী অনুভূতি হয়। অতিরিক্ত লালা, নাক দিয়ে জল পড়া, শ্বাসকষ্ট, স্বর কর্কশতা, অগ্নিশক্তি দুর্বল হয়ে পড়ে; দেহের রস ও নাড়ি ক্ষীণ হলে মনেও দহন অনুভূত হয়। এমন অবস্থায় আরও নানা জটিলতা দেখা দেয়।” এভাবেই মহর্ষি ধন্বন্তরি রোগের গভীরতা ও তার লক্ষণসমূহ বিশদভাবে বর্ণনা করলেন, যাতে জ্ঞানীজনরা রোগের প্রকৃতি বুঝে যথাযথ ব্যবস্থা নিতে পারেন।