গরুডপুরাণম্

তিনি—সেই পরমেশ্বর—স্থান ও পৃথিবীর মূল কারণ। শরীরের এবং দৃষ্টিরও কারণ তিনিই। জিহ্বা ও প্রাণের উৎপত্তিও তাঁরই দ্বারা। বাক্‌শক্তি ও দুধেরও কারণ তিনি। যম ও ঈশানের কারণও তিনি; রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং ধর্মেরও মূল কারণ তিনিই। মনুদের এবং পক্ষীদেরও পরম কারণ তিনি। সিদ্ধ ও যক্ষদেরও শ্রেষ্ঠ কারণ তিনি। নদী ও প্রবাহমান জলেরও কারণ তিনি। উদ্ভিদ ও সমগ্র জগতেরও মূল কারণ তিনিই। সর্প ও আশীর্বাদেরও কারণ তিনি। তিনি শরীরের আত্মা, ইন্দ্রিয়ের আত্মা এবং বুদ্ধিরও আত্মা। জাগরণ ও নিদ্রার অবস্থায় যিনি আত্মা, তিনি মহাত্মা এবং সর্বোচ্চ আত্মা। তিনি পৃথিবীর পরমাত্মা এবং রসেরও আত্মা। শব্দের আত্মা, বাকের আত্মা, স্পর্শের আত্মা এবং ব্যক্তিত্বেরও মূল তিনিই। গন্ধ, হস্ত, পদ এবং সর্বোচ্চ আত্মারও কারণ তিনি। ইন্দ্র, ব্রহ্মা, শান্ত রুদ্র এবং মন—সব কিছুরই আত্মা তিনিই। ঈশ্বরের আত্মা, পরমাত্মা, রুদ্রের আত্মা এবং মুক্তির জ্ঞান তিনিই। তাঁর স্বভাব লজ্জাশীলতা ও কর্মক্ষমতা; তিনি তপস্বীদের মঙ্গলে আনন্দিত হন। চেতনা, বুদ্ধি, কাল, তাপ, বৃষ্টি ও মন—সবই তিনি। তিনি দুষ্টদের বিভ্রান্তকারী, মান্ডব্য, এবং সমুদ্রতলের অগ্নি। তিনি অত্রি, বসিষ্ঠ, পুলহ, পুলস্ত্য, কুত্স, যাজ্ঞবল্ক্য, দেবল, ব্যাস ও পরাশর। তিনি শর্ম্মদ, গাঙ্গেয়, হৃষিকেশ এবং বৃহৎশ্রবাও। তিনি মহাভাগ্যবান নারায়ণ এবং প্রাণেরও অধিপতি। তিনি উদান ও সমানেরও পরম অধিপতি। তিনি রূপের প্রথম অধিপতি, খড়্গধারী এবং হালধারী। তিনি প্রকৃতি, কণ্ঠে কৌস্তুভমণি পরিহিত এবং পীতাম্বরধারী। তিনি অনন্ত, অসংখ্য রূপে পরিপূর্ণ, সুন্দর নখবিশিষ্ট এবং দিব্যসৌন্দর্যে অনুপম। তিনি হিরণ্যকশিপুর বধকারী এবং হিরণ্যাক্ষকে দমনকারী। তিনি কেশিনাশক এবং মুষ্টিকবিনাশী। তিনি অরিষ্ঠবধকারী এবং অক্রূরের প্রিয়। তিনিই দুঃখনাশক, ধন্য, দীপ্তিমান এবং নিজেই ভাগবতের ভক্ত। তিনি চক্রধারী, সদা গতিশীল, এবং গতি ও স্থিতির ঊর্ধ্বে। তিনি বায়ু, দৃষ্টি, শ্রবণ, জিহ্বা এবং ঘ্রাণেন্দ্রিয়ও। তিনি শঙ্কর, সর্বত্রব্যাপ্ত, সহিষ্ণুতার দাতা এবং মানুষের মধ্যে ধৈর্য সৃষ্টি করেন। ভক্তদের দ্বারা প্রশংসিত, ভক্তদের প্রতি অনুরাগী, যশদাতা এবং যশবৃদ্ধিকারী তিনি। তিনি দান, দাতা, কর্তা, বিশুদ্ধ এবং দেবরাজের প্রিয়। তিনি সহস্রশীর্ষ, চিকিৎসক এবং মুক্তির দ্বার। তিনি শুক্র, সুকীর্তি, সুগ্রীব এবং কৌস্তুভও। তিনি মৎস্য, পরশুরাম, প্রহ্লাদ এবং বলিও। এইভাবেই সেই পরমাত্মা, অনন্ত রূপে, সৃষ্টির প্রতিটি স্তরে, প্রতিটি প্রাণে, প্রতিটি গুণে ও মহাপুরুষদের রূপে নিজেকে প্রকাশ করেন।